好好先生诞生记

张树民

祭遵者，东汉初年颖阳人也。豪绅出身，典型的富二代。然，富二代之恶习，祭遵从未染身，生活崇尚俭朴，乃富二代里的另类，曾为东汉有名的谔谔之士。

公元24年，刘秀举事不久，祭遵便投其门下效力。因正直担当，当了军中的执法官，执掌军营法令。初，祭遵颇为谔谔，执法严明，不徇私情。

某日，刘秀的贴身侍从犯了军法，祭遵冷脸似铁，不肯饶过，查实案情，依律欲斩。有好友私下相劝：“此人万万杀不得！你没听说这人和‘老大’情同手足么？请兄台先思量思量后果，再做决定不迟。”

祭遵把脑袋摇得如同拨浪鼓：“正因为他是‘老大’身边人，才狐假虎威，作奸犯科，此害不除，法纪又约束何人？主公大业何成？我意已决，兄台休劝！”

祭遵再次提审侍从，欲验明正身。侍从有恃无恐，冷笑曰：“切勿拿着鸡毛当令箭，你难道不懂得打狗还得看主人？杀了我，你也得丢脑袋！再说，你根本杀不掉我，你去上奏，主公岂能依允？”

祭遵大笑：“你犯死罪，证据确凿，你也供认不讳，而且签名画押完毕，某就先斩后奏，如何杀不掉你？”说罢，挥剑斩之。

俟刘秀闻讯，勃然大怒：“祭遵！你真是胆大包天！我最亲近的侍从你也敢杀？来，你也砍掉我的脑袋吧！”

“越是主公您身边之人，越应严加约束，不然，如何号令三军？如何夺得天下？”祭遵争辩道。

刘秀怒气陡增：“反了你了！竟教训起我来了？拉出去斩了！”

一股强烈的寒气，涌过祭遵的七经八脉：“我这是图个啥？又是为了谁呀！此番丢了脑袋，值也不值？”

某公急忙跪地劝谏刘秀：“严明法纪，本来就是主公您的主张。如今祭遵坚守法令，秉公执法，正是同您一条心呀。号令三军，令行禁止，只有像祭遵一样，言行一致，敢于担当才行！再说，人死不能复生，杀祭遵岂非有损圣誉乎？”

刘秀听了，沉默片刻。道：“脑袋暂寄颈上，重打三十军棍、降一级、罚俸半载，以儆效尤！”

祭遵虽未丧命，却被打得皮开肉绽，半死不活。只因祭遵曾惩治过行刑军士，所以人家便下狠手，打得十二分卖力。俗话说，墙倒众人推，破鼓万人捶。随之，状告、举报祭遵的信件，若雪片般落在刘秀案头，可谓谤书盈箧。什么徇私枉法、贪污索贿;什么狎人妻女、恃强逼供;什么优亲厚友、奢靡享乐;什么草草葬母，为人大不孝等等，等等，真是五花八门。刘秀震怒，下令彻查。

几番严查，幸有公正之士，不肯落井下石。尽管查出祭遵是个廉洁清正的君子，然祭遵心头却在滴血，有如万箭穿心啊，痛哉极矣。祭遵思忖，多亏自己一贯公而忘私，严苛约束自己，“赏赐辄尽与士卒，家无私财”。不然，脑袋必搬家无疑。忆往昔，我祭遵平日里常穿旧衣，盖粗布被子，妻子也是身着短衣，与军卒无异，跟着自己吃苦受罪，亦多有抱怨。祭遵又想起老母亲去世时，自己拒绝了一切献殷勤的人，包括朋友和同乡，只有孤零零的自己背土，垒造坟茔。这些习以为常的往事，祭遵自信没有一点点装的意思。再说，哪里装得出？想我祭遵严苛律己，敬畏法度，执法严明公正，干干净净，为什么竟有那么多人恨我入骨、欲索性命呢？

虽然状告、举报的一切，均为子虚乌有，但是祭遵遭受的身心折磨，若毒蛇啮心，痛楚挥之不去。祭遵在心里拿谔谔之士与好好先生百般比较，好好先生总是活得更滋润，获得的利益更多。再想想自己，一度险些丧命，数番被查，官职只降不升，俸禄不涨反降，甚觉悲凉。

祭遵不禁长叹一声：“下者虽是，上犹责之，或耽性命之虞，下者唯谦谦诺诺耳。人心叵测，无论君子和小人，统统得罪不起！……”祭遵不觉泪眼模糊，无奈地喃喃自语：“从前的祭遵，命已休矣！”

祭遵痛定思痛，决定彻底改变自己。除坚守一贯严苛约束自己、洁身自爱的底线外，不再主动出击，丁卯必较，也不再自作主张。只要不惹祸，宁肯守得不干事的干净身，凡遇违反军令军规军纪之事，一律请示、报告，唯上意是从便是。

从前，祭遵时刻在军营巡查，脸冷目锐，如同猫觅老鼠一般，寻找线索，随时随地处置违法乱纪者。兵卒将校，避之若瘟神。如今鲜出营帐，即便在军营巡视，也遇事即躲，见矛盾回避，遇“烫手山芋”立马丢弃，解决问题玩太极，一味“推绕拖”，见谁都是笑模样。从前“一日无为，三日难安”的心气，已荡然无存。

某日，祭遵见两拨军卒酗酒斗殴，扭头便走，视而不见。及至出了人命，诉至祭遵面前，祭遵问清是非曲直，认真录下口供，不再马上处罚问责，而是十分和气地说：“暂将斗殴军卒圈禁起来，待我请示上意，一切按上官意见处理……”

又一日，有众百姓状告某马弁奸淫抢掠，并将人五花大绑推至祭遵面前。按以往，若案情属实，祭遵必当即斩之。

不待祭遵讯问，那马弁说：“百姓所言不虚，此事属实。你的脑袋可是暂寄颈上，请你打听清楚我是谁的人……”

若在从前，祭遵正气一上撞，一定先斩后奏。可现如今，祭遵心如止水，毫无怒气。祭遵安抚百姓道：“你等暂且回去，我即刻奏请上意，一切按上意处置……”

谁若质疑处置结果，祭遵便将上官的指令拿给谁，一团和气地说：“请看仔细，我可是完全按上面指令行事，没有丝毫走样啊……”

从此，祭遵不管是对生面孔还是老熟人，不再冷若冰霜，而是笑脸越来越多。“明知不对，少说为佳”，面对违反军纪军规的言行，不再批评，不再指出问题，不再伤人面子，深恐有失和气。甚至在大是大非和重大原则问题上，也以“开明绅士”自居，把明哲保身的哲学奉为圭臬。祭遵彻底变了，变得“和蔼可亲”，不再讲原则，不再分立场，不再严苛执法。有时还“文过饰非”，替朋友、老乡打打马虎眼。说话只讲别人的成绩和经验，不再提问题和不足。更不主动去发现问题，执法完全听上意指令。明知指令存在差池，也不再爭论，任其下去，以避祸端。

天长日久，祭遵还学会了巧妙地将自我批评变成自我表扬，把相互批评变成相互吹捧，“你好，我好，大家都好”，真个是“皆大欢喜”。举报、状告的信件也由谤书盈箧降为零，同僚关系变得甚为融洽。

数年飞逝。忽一日，刘秀想起了祭遵，笑曰：“好久没人状告、举报他了，看来祭遵学会做人了。”有近臣答曰：“陛下圣明，祭遵已洗心革面矣！敬人者，人岂能不敬之？”于是，封祭遵为征虏将军、颖阳侯，这回竟无任何异议。《后汉书》还为其立传，盖棺定论曰：“遵为人廉约小心，克己奉公。”