惜物

□汪亭

“自从买了吸尘器，清扫变得马虎；自从买了冰箱，食物常被浪费……”近日，读到日本作家花森安治的这些文字时，我深有感触。这不正是许多人当下的生活吗？

不知从何时起，东西不再耐用、不再被珍惜，铺张浪费的行为充斥着整个社会：饭菜才吃一口就倒掉，只因不合胃口；水哗哗直流，丝毫不当一回事……

勤俭节约是一种美德，更是一种优秀的传统文化。记得我小的时候，人们的生活过得比较艰苦，个个都以节约为荣，“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的格言人人践行。我上初中时，还经常穿着打补丁的袜子，外公外婆的外衣上更是常见大小不一的补丁；每当外婆炒菜倒完油后，总要用手指抹一圈油瓶口，然后放进嘴里吮一下，生怕浪费。

渐渐地，人们的生活所需不再稀缺，生活水平越来越高，日子越过越好。从小孩到大人，从平常百姓到富裕人家，大家对勤俭节约的意识开始减弱。很多人认为节约就是小气，觉得既然生活水平提高了，就该讲阔气、讲派头、讲排场——下馆子时，不多点些菜，不剩点东西，似乎就觉得不大气、没面子，担心遭受旁人异样的眼光;走在马路上，人人都打扮得光鲜亮丽，而衣服淘汰率却越来越高;垃圾桶里经常堆满了各种被丢弃但依然能用的物品……

在物资匮乏的年代，人们自觉惜物；然而一旦过上富裕的日子，大家对物品好像有了一种“报复”的心态。以前人们扔掉一件东西的理由是“不能用”“损坏了”，就算衣服穿不了也得想办法改一改再利用；现在呢，一句“不适合”“不喜欢”就可以随意扔掉，没有一丝留念。坏了，丢了便是；旧了，一扔了事；腻了，立马换新。虽然经历过苦日子的老人们会劝导子孙、邻里要勤俭节约，但浪费的现象很难一下子“刹住车”。更何况现在的生活水平提高以后，许多人对惜物的态度已经发生巨大翻转，惜物不再是人人称赞的品行，有时反而会遭人诟病。

我结婚时买了一张双人的布艺沙发，五年来，被小儿子沾上了许多颜料和油渍，但并不影响使用。然而每次有客人来访时，总会有人问我“为何不换一个新的”，或委婉地开导我“生活不要太节省”。起初，我都会表达自己的态度：“还能用，没有必要更换。”可对方却露出令人捉摸不透的眼神，或再次“好言”相劝。慢慢地，当他们再问起时，我便一脸奉承地回答：“正准备换呢！”但我就是想不明白，一件还能用的旧家具，为何非要换掉？

我安慰自己，各人有各人的见解，不必强求。在一些人的眼中，惜物已是小气、抠门、没本事的表现。

2018年，乡下的一个堂叔进城，我尽地主之谊带他玩了两天，自我感觉招待得还是比较得体的。没料到，几日后母亲从乡下打来电话，说堂叔回去后就跟村里人讲我在外面混得不好，连着几天都穿同一套衣服。我哑然失笑，无言以对。两天的招待吃住都没有问题，却因一套旧衣服否定了我的成就。

妻子听了后，埋怨道：“让你把那些旧衣服扔了，买几件新衣服穿穿，你就是不听，又不是买不起，连我爸妈都说你穿得太寒酸了。” 一个朋友也曾开玩笑道：“倘若个个都像你这样，一件衣服穿几年，那服装店早就要倒闭了。”我想，惜物与发展，应该并没有逻辑关系吧。惜物不会阻碍新事物的发展，发展也不是靠浪费的陋习换来的。不管是自然生长的草木，还是社会生产的衣食，这世间万物皆来之不易，都应该珍惜着使用。

懂得惜物的人，内心一定是柔软的、慈悲的。正如花森安治所说：“‘惜物这件事，没有柔软的心地，就做不到。”珍惜自然的馈赠，珍惜彼此的劳动，珍惜自己的选择，惜物就是积德纳福。不管在什么年代，惜物都是优良品德，值得人们去推广和传承。