时间:2024-05-04
彝族民间故事包罗万象,尤以史诗《勒俄特衣》《雪族》为其集大成者。这些故事鲜明地体现了彝族的民族特色,具有宝贵的民族学、人类学价值。
那是很早以前的事了。在我们彝族居住的一个寨子里,有家贫穷的农民,一家三口,有个独生姑娘,长得非常漂亮,晃眼一看,好像我们山里的杜鹃花一样。
姑娘成年后,上门求亲的人很多,既有穷人,也有财主。这叫爹妈很为难:许给财主,姑娘不喜欢;不许吧,得罪了财主,会招来祸端。老两口最后想了个办法,他俩给了姑娘一匹马,一只狗,一只老公鸡,叫姑娘离开家门,远走他乡,还告诉她:“马走到哪里不肯走了,狗叫了,公鸡啼了,那就是你的新家。”姑娘噙着眼泪听从爹妈的安排,骑着马离开了家,向远方走去。
不知翻过多少道山,越过多少条河,姑娘走到一道山梁上。这时,她看见树林里面,有一股火烟升起。她就驱马向有火烟的地方走去。
在树林里,有一个窝棚。当姑娘骑马经过窝棚边时,马忽然不走了,狗“汪汪”叫了,公鸡“喔喔”啼,好像到了家似的。姑娘想起爹妈的话,便走进窝棚,只见一个小伙子蹲在火边。窝棚里空空荡荡的,除了一张打猎用的弓弩、一把锄头、一只水瓢、一条木槽,其余什么也没有。年轻的猎人抬头看见姑娘,一下子就被她的美貌震惊了。姑娘对他说:“今晚我要在这里与你安歇了。”年轻的猎人一听,更加吃惊,心想:这姑娘这么美,我这么穷,说啥也不能委屈她跟我过日子。可姑娘铁了心,说啥也不走。
于是就这样过了三天,姑娘想出个办法。她打了三瓢水倒在小伙子睡觉的木槽里头,让他睡不成觉。这下猎人没法推辞,两人就成亲了。以后的日子里,夫妻恩爱,形影不离。可是,猎人有时要上山打猎,总要暂时分开一下,咋办?姑娘便画了一张自己的像,贴在木牌上,对猎人说:“你把这块木牌带着,就等于随时见我了。”年轻的猎人自从随身带着木牌后,打猎跑得飞快,心里十分踏实。
一天,猎人正在山上打猎,突然,一阵风把他的木牌刮走了,一刮刮到了个财主手里。财主见了画像,口水直流,赶紧派家丁去查访。大批家丁到处查啊,找啊,终于在密林中找到了这个姑娘,仗着人多,他们把她抢走了。姑娘临走时小声告诉猎人,叫他三年三月零三天后,穿上雀皮衣裳,吹着葫芦笙,到财主家院子里跳舞,就会见到她了。
姑娘被财主抢走以后,年轻的猎人心里非常愁闷,好容易熬过了三年三月零三天,猎人穿上雀皮衣裳,来到财主家,在他家院心里吹着葫芦笙跳舞。果然,姑娘听见葫芦笙响,笑着奔出来同猎人相见。财主见了感到很奇怪:姑娘来到他家三年,从没开过笑脸,今天见到个穿烂皮毛衣裳的人,咋会高兴成这样?我要是把雀皮衣裳穿上,姑娘不也对我笑了吗?于是财主仗势欺人,硬是把猎人的雀皮衣裳抢过来套上,手舞足蹈地跳起来。姑娘见状,马上机智地喊道:“妖怪来啦!妖怪来啦!”家丁闻声赶来,不管三七二十一,张弓搭箭,对准毛茸茸的怪物就射,老財主一下子被乱箭射死了,年轻的猎人和姑娘团圆了。两个人又回到深山老林里,上山打猎,开荒种地,过着自由自在、美满幸福的生活。
从此,我们彝家每逢讨亲嫁女,逢年过节,都爱吹葫芦笙,跳歌,唱调子,表示对财主的蔑视,祝贺这对坚贞的猎人夫妇团圆,成了欢庆娱乐的活动了。
(搜集整理:刘纯龙 田良耕)
(发稿编辑:严 俊)
(插图:豆 薇)
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