传统诗词与高职学生心理问题的契合研究

■张文莉／泊头职业学院

一、高职高专学生心理问题及原因

2018年《开学第一课》中，北京商业学院学前教育专业教师蒋舒雅说职业学校的孩子相对普通学校的孩子从小就不大被人关注，但是就业之后，他们的工作又过分被关注，上班时的脾气失误都会被放大走样，他们的生活用如履薄冰形容也不为过。的确，高职高专的学生的心理问题较普通教育的学生要严重一些。如果这些心理问题没有很好的解决就走出校门立足工作，不仅是自身没有能力抵御风雨，甚至还会贻害社会。所以，高等院校特别是高职高专心理咨询工作的重要性不言而喻。其意义是既要对高职学生成长中的“难医旧病”做终结疗愈；又要利用最后的在校时间为学生的心理问题“拨乱反正”，对其将来工作生活可能会出现的问题防患于未然。

相对于接受普通教育的学生而言，高职学生的心理特点表现的更加迷茫、脆弱、困惑、纠结，心理问题更加的复杂、棘手。高职院校的心理咨询工作就显得格外重要。高职学生的心理疏导、咨询工作，不仅只是心理咨询师的工作，更是渗透到辅导员、班主任方方面面的日常工作中。造成高职学生的心理问题的原因主要有学习压力、就业压力、人际关系压力等。如人际关系的压力来自寝室舍友、同学、师生、恋人等。学习压力中，比常规考试更难应对的是资格考试。从业资格证书是每个行业的准入证书，决定着毕业生有无应聘工作的基本资格。当前学前教育专业毕业生有着广阔的就业前景，各个县市招聘幼师的基本条件是必须具备学历证和幼师资格证。高职在校生考取资格证书的通过率达不到70%，这的确是让高职学生感到焦虑和压力的。

二、在心理咨询工作中引入古诗词的理论意义与应用价值

（一）在心理咨询工作中引入古诗词的理论意义

高职学生心理咨询工作意义重大。但高职院校心理咨询工作现实开展的不甚理想。有些专家提出了心理咨询本土化的研究课题，即从中国传统文化中汲取适合高职心理咨询的有益元素。中国传统文化博大精深，儒释道三家思想交融并汇，把传统文化引入青年学生的心理咨询工作中，这的确是一剂良方，但就高职院校学生的年龄特点、人文素养及当前社会现实而言，他们对中国传统文化是不甚熟悉和接受的，快餐文化和网络文化严重地冲击传统经典文化，成为年轻人文化生活的主旋律。所以，要想从传统文化中汲取适合高职学生心理咨询的有益元素，就必须从传统文化中找到高职学生熟悉的、喜闻乐见的，接受起来较为容易的元素。

传统诗词学习渗透于高职学生中小学阶段，并在社会生活和媒体传播中的普及度也很高，特别是近些年来《中华好诗词》等节目的热播，更是掀起了全民诗词热。我国传统文化中最富有生命力和最具有传承能力的就是诗歌，是家喻户晓的艺术形式，也是中国人表达感情的最古老方式。当代，随着现代医学模式的转换，医学与人文学科的结合日渐紧密，诗歌的“药用价值”日渐凸显中国是诗的国度，怎样发掘我国传统诗词的“药用价值”，使之在高职学生的心理咨询中发挥其保健、治疗作用，应成为高职院校心理咨询的研究课题。

（二）在心理咨询工作中引入古诗词的应用价值

高职学生心理咨询借用传统诗词的应用价值从下面几方面来谈。首先，心理咨询的方法主要是西方心理学的理论和方法，所以对于大多数高职学生具有一定程度的文化冲突或障碍，而在高职院校心理咨询中引入传统诗词，对高职学生年龄身份的求助者没有文化习俗冲突。其次，西方心理咨询咨询过程历时较长，高职学生很难完成一个完整的心理咨询过程，而在咨询中引入传统诗词，学生依靠自己阅读之后的感悟，咨询师引导求助者自我阅读和领悟、集体阅读和分享等方式进行自我心理疗愈，传统诗词能够在高职心理咨询中能起到自我教育和预防的功能。再次，诗词中蕴含了儒家提倡的中庸、道家提倡的宁静，为高职学生的心理治疗提供了精神支持；传统诗词蕴含的人文素质教育素材正好就高职院校学生普遍存在人文素养缺失状况对症下药，有利于学生塑造健全人格；诗词的抒情本质为高职学生的心理治疗提供了情感依据；诗词的吟咏特质为高职学生提供了宣泄途径。最后，引传统诗词入高职院校心理咨询中，具有弘扬传统文化和利用传统文化服务民众的实际意义。

三、传统诗词的心理疗愈功用研究现状分析

目前，对传统诗词与高职学生心理问题的契合研究现状来分析，主要有一下几类。首先是对心理咨询本土化问题的探讨。以赵乐上发表《心理咨询本土化的必要性和可能性》为例，在对中国文化基本精神和中国人的民族性格特质的总结和概括的基础上，论证了盲目移植西方尤其是美国文化背景中发展起来的心理咨询理论与方法的弊端。进而认为，应该通过研究中国文化，建立适用于本土文化背景的心理咨询理论和方法体系。其次，是对中国传统文化对心理咨询的有利因素分析。如陈海芹发表《中国传统文化心理及其对心理咨询本土化的启示》；陈光磊发表《论中国传统思想文化对心理咨询与治疗的影响》等。专家学者们认为中国文化所蕴含的深刻智慧,滋养了伟大的中华民族,对于现代社会的文明发展、特别是当代心理咨询工作同样具有重大的价值。探究中国文化对于心理咨询过程的积极因素,对于促进心理咨询事业在中国的发展,具有深远的现实意义。再次是“心理咨询诗”概念的提出。2014年深圳市计划生育协会常务副会长，广东省性学会副会长陶林教授提出了“心理咨询诗这一概念”，可定义为：只要能够起到帮助、教育和促进成长的诗歌就是心理咨询诗，简而言之，具有心理咨询作用或可以用于心理咨询工作的诗歌都属于心理咨询诗。如何描写悲伤或哀愁成为中国古典诗歌的一大亮点或特点，甚至将悲伤的情感描绘到登峰造极或无以复加的极端状态。诗歌成为宣泄的方式或途径，而且成为了标准化的情感宣泄模式。也有学者论述了传统诗歌对大学生心理健康保健的有利因素，如以斯静亚发表的《传统诗词与大学生心理健康保健探析》为例，论述了诗歌疗法作为心理治疗方法的一种,它的治疗功效已为大量事实所证明，利用中国传统古诗词的情感特点、吟诵特点,结合当代大学生的心理,来对大学生的心理疾患进行治疗应该是一个行得通且能行而有效的方法；也提出在高校利用传统诗词来进行心理保健与治疗,可通过加强校园诗教、组建师资队伍、编写”诗词本草”等途径来实现的建议。

心理咨询与传统诗词分属两个范畴，两者之间的交叉研究早有起源，但现实研究成果并不多。目前，已有如上学者论证把中国传统文化融入心理咨询工作中是切实可行并且会很有成效的，以及对传统诗词与大学生心理健康保健的关系做了初步探析。但是，探究传统诗词在高职院校心理咨询工作中的功用理论还很少，在高职院校的心理咨询工作的实践中，也很少有人把传统诗词运用其中；而心理咨询工作对于高职院校的学生来说又是十分需要的，而且就目前来看这项工作开展的状况并不理想。

四、高职心理咨询工作中运用古诗词的方式、方法

在浩渺的诗词世界，咨询师如何才能找到贴合求助者心理问题的某一首作品呢？怎样让一位心理咨询师同时具有较为深厚的古文学素养，这的确是个难题。虽然心理咨询来自西方，传统诗词出自本土，而就高职高专的心理咨询工作而言，咨询工作的服务对象是青年学生。中国传统诗词里藏着更多的“黄金法则”，一位合格的咨询师，是非常有必要去找到这个“黄金屋”的。我们可以先寻找小溪，再随之走入大山。岳麓书院出版的《诗疗馆》丛书引进于台湾，可以作为心理咨询师探究古诗词的桥梁。丛书的标题《唐诗，我的灵魂伴侣》、《宋词，我的忧郁抗体》、《元曲，我的压力解药》，《古诗，我的能量补给》，都是直指现代人的心理疾病或者心理需要，加上赏心悦目的编排，阅读起来赏心悦目并受益良多。就像写作的内化、意化和外化一样的道理，咨询师阅读学习古诗词，这是内化吸收；然后细加揣摩，把古诗词和心理咨询工作联系起来这是意化；最重要的是咨询师怎样在工作中运用古诗词，这是外化，也是重点和难点。

古诗词以怎样的方式运用在心理咨询中呢。古诗词短小精致，意蕴深厚。咨询师能够把简短文字背后蕴含的意蕴呈现给求助者。作为一名心理咨询师，只能要求自己不断努力进步具备有利于咨询的技能和素养，不能要求求助者天文地理文学历史样样精通，选择求助者的标准只能是其心理问题的严重程度。一首古诗词作品的理解应该包括写作背景、作者人生经历、相关历史典故、诗词释义、诗词赏析等等，咨询师就求助者心理问题的特点来选择要呈现内容。以怎样的方式呈现选定的内容？在心理咨询室呈现古诗词的相关内容，咨询师必须要结合现代化媒体的手段。比如把某首诗词作品做成图文并茂的美篇，制作成配乐朗诵的音频，网上搜集相关古诗词的视频，甚至是咨询师根据求助者的心理问题制作古诗词视频，别出心裁地把一首古诗词设计成一种情境……这里所说的呈现，除了咨询师呈现给求助者，还包括咨询师帮求助者找到一首切合其心理问题的诗词作品，让求助者以作业的形式呈现出来，可以唱出来，写出来，说出来，画出来，方式由求助者根据自己兴趣选择，要求要简单易行，点到为止即可。

最后谈古诗词在心理咨询中的运用方法。诗词世界汪洋恣肆，咏史诗、写景诗、山水诗、田园诗、战争诗、边塞诗、行旅诗、闺怨诗、送别诗、哲理诗等百花齐放。中国传统诗词先天就具有心理疗愈功用，恰巧和心理咨询有了交集。我们在研究两者交集的时候，应该是以“心理咨询为体，古诗词为用”，即在运用心理咨询技能方法的基础上，引用古诗词以求达到更好的咨询效果。运用想象放松疗法、模仿法、合理情绪疗法等咨询方法的咨询过程中，均可引用古诗词。古诗词的运用，能让咨询师言谈如口吐莲花且有理有据令人信服；诗词背后的人情世故能成为启发引导求助者的最佳资料；诗词蕴含的情境能让求助者想象放松、如临其境；咨询师还可以给求助者留一首古诗词的作业让其简单再现……

经实践研究，传统诗词运用到心理咨询中来，为高职学生，甚至是更大范围的人群疏导心理问题、增强心理健康，这种做法是可行且有效的。