近代中国国家观念的变化研究

■田庆建／广西大学马克思主义学院

近代中国一直处于受到西方外部势力的侵略，近代中国国家观念的产生以及变化受到西方国家观念理论的影响。由于在未受到外部势力侵略之前，中国一直处于封建社会，因此，近代中国国家观念的变化也受到传统中国封建社会的影响。

一、传统中国的国家观念的内涵及其破灭

（一）传统中国的国家观念

传统中国一直深受儒家文化的影响，古代人一直推崇的是修身，齐家，治国，平天下。它把个人、家庭、国家、天下并列在一起，国家处于个人和天下之间的位置，在国家之上还有天下。传统的中国是一个王朝接连一个王朝的连续，虽然随着一个王朝的毁灭，另一个王朝的建立，但是传统中国的文化没有覆灭，而是一直传了下来。随着传统中国文化的传承，后来我们一直喜欢向别的国家展现我们有悠久的历史，喜欢以“天朝大国”的形象而自居。在传统中国的视野里，我们的“天下”是以王朝为中心的。“天下”更像是传统中国的国家观念。

传统中国没有用法律来规定自己的领土范围，更多的是一种模糊的界定，它没有主权这一个概念，因此，传统中国的国家观念与西方的近代国家观念是不一样的。传统中国与臣服于自己的周边国家的关系更像是一种伦理似的关系，没有近代主权和平等的观念，完完全全是以儒家文化中的三纲五常发展起来的关系。

（二）传统中国国家观念的破灭

近代中国从鸦片战争开始，不断受到外部势力的入侵，中国主权不断受到侵害，“天朝大国”的形象不复存在，一系列战争的失败使中国人对“天下”以及“国”有了新的思考，一大批的有识之士开始著书立作，比如魏源的《海国图志》以及张思桂写的《万国公法》。认识到我们“中国”并非位于世界的中心，也使人们对西方的了解逐渐增加，民族危机的意识也逐渐的增加，一直引以为傲的“天朝大国”的形象轰然倒塌。传统中国的国家观念也发生了巨大变化，逐渐向近代国家观念转变。

二、近代中国国家观念的形成及其变化

近代中国的国家观念不是一下子就形成的，而是经历了一段时间之后才形成的。它是在民族主义，主权观念以及中华民族的概念的基础之上形成的。

首先是近代民族主义的形成。由于传统中国受儒家文化的影响，“民族”这个概念在中国出现的时候还仅仅是指单一的民族，并不是指全部的民族。随着中国封建社会的大门不断被西方国家打开，一些中国人也不断受到西方思想的影响。他们把西方的民族主义与中国具体实情相结合，不断的加以改进，并且把这个近代观念引入中国，使我们的国人逐渐了解到这个概念。从西方引进的民族主义思想，不断地在中国进行转化和升华，进而生成民族主义意识形态，是近代中国国家观念生成的基础。

其次，主权概念的形成。国家主权是国家观念的重要内容。鸦片战争之前，主权的观念就已经被西方所接受。因为中国一些先进人士对西方的接触，对主权观念也有所了解，比如王韬和曾纪泽。他们就对外部势力任意毁坏中国的主权的行为表示愤怒，出于一种使命感，他们这些人就对建议当时的统治者维护国家主权，这就表明了在当时的中国有了一些主权意识，但这种主权意识还只是存在于一部分人那里。随着中国国门不断被打开，中国国内的变法图强，也使人们对西方人的主权观念的认识逐渐的加强。

最后是中华民族观念的形成。鸦片战争结束以后，“天朝大国”的观念破碎，随之，“民族”这个词开始产生，后来，“中华民族”的观念也应运而生，这就为近代中国国家观念的形成打下了重要基础。“中华民族”这个词最早是由梁启超使用的。但是梁启超用“中华民族”所指的意义不确定，有时候代表的是汉族，又有时候代表的是中国全部的民族。但是，这也为以后“近代中国国家观念”的形成奠定了基础。

近代中国国家观念经历了民族国家、主权国家还有中华民族共同体几个阶段，它们在不同的阶段都代替过近代中国国家观念。总之，近代中国国家观念是集民族国家、主权国家与中华民族共同体于一身的。

三、近代中国国家观念形成与变化的原因

纵观中国近代历史的发展，我们可以清晰的看到我们国家观念的转变，是从鸦片战争到中华人民共和国的成立这段时间完成的。在这段历史期间，我们的国家观念完成了由传统到近代的变化。变化的原因是很多的，不是单一的。

（一）西方外部势力的入侵

由于资产阶级革命的发生，西方大部分国家走上了资本主义道路，资本主义经济取得了长足的发展，对外走上了侵略的道路，中国就是他们侵略的对象。此时的中国还处于封建社会，与西方国家相比，无论是在政治、经济还是文化上都处于劣势。因此，在西方外部势力入侵传统中国的时候，我们几乎无力还击。相继传统中国在鸦片战争上失败，甲午中日战争上失败，八国联军侵华战争上失败，一些列的失败导致传统中国不仅仅是割地还要赔款，使中国的国家尊严受到了严重的侮辱，“天朝大国”的形象不复存在了。此时，西方近代国家观念也开始传入中国，这让国人意识到世界上并不仅仅只有中国，还有其他国家，而且这些国家都是并列存在的。这让国人的主权意识，民族国家的观念逐渐形成。因此，西方外部势力的入侵逐渐使传统中国人了解到西方的文化，经济和政治，促使中国人对“天下”和“国”的认知发生了变化。

（二）有识之士的觉醒

随着西方外部势力的入侵，传统中国闭关锁国的状态逐渐被打破，传统中国不仅在政治、文化上放生了巨大变革而且在经济上也发生了剧烈的变革。一批有识之士在中西方文化的冲击之下，他们的思想发生了巨大变化，开始对中国的现状进行思考。这其中的代表就有早期的林则徐、魏源还有曾国藩、李鸿章、康有为梁启超以及以孙中山为代表的资产阶级革命派。以孙中山为代表的资产阶级革命派，主张在中国发动革命，推翻清政府，建立新国家。相继发动了辛亥革命，建立了中华民国。革命派对中国的影响是十分巨大的，国人对近代国家观念的认知也是在这一时期更加深入的。这一批有识之士的不断探索，不断的探知，对西方国家观念的了解推动了近代中国国家观念的形成。这是由早期的有识之士、洋务派、维新派再到革命派的不断推动才最后形成的。对于近代中国国家观念的形成，有识之士功不可没。

四、近代中国国家观念形成与变化的影响

（一）近代中国国家观念形成使政府意识到国家主权的重要性

在传统的中国对“国家”这个概念很模糊，对“民族”的认识也是仅仅局限于单一民族，比如汉族，满族，蒙古族这样的一个单一民族。对“主权”这个词更是模糊，甚至可以说不知道主权是什么意思。因此对主权的重要性还没有足够重视起来。“主权”这个词是由西方传入而来的，在中国的典籍里找不到。主权代表的是一种权威，对某个地方以及这个地方上的存在物的一种权威。也是代对某一个地方及其这个地方上的存在物的绝对控制权以及支配权。当人们谈到主权的时候，往往都会和自由，民主，平等，人民等概念联系起来，也和一个国家的尊严息息相关。

清朝政府灭亡之后，相继成立了民国政府。当时的政府就意识到在清朝签订的一些的条约都是不平等的，也相继与签订不平等条约的国家进行谈判，比如和英国，日本等国家，这就表明政府意识到了国家主权的重要性。在一定程度上维护了国家利益。虽然，从实际情况上来看，这一系列的谈判并没有让中国变得独立，但是在一定程度上为国家挽回了一些损失。

（二）近代中国国家观念形成促使国家主权、民主等观念深入人心

从清朝开始，相继发生了一些运动，比如洋务运动、维新运动还有辛亥革命，这让西方国家的一些思想也在不断的被介绍到了中国，比如国家主权观念，民主平等观念以及自由等观念在民众中得到了广泛的传播。孙中山建立了中华民国，颁布了《中华民国临时约法》，以及后来的《中华民国宪法》，使人民也享有了权利和自由。这些条例的存在能够在一定程度上约束统治者的行为，也促使近代中国的国家观念在人民群众心中根深蒂固。无论如何，近代中国国家观念的形成对我国的影响是深远的。