《共产党宣言》中的全球化思想及其当代启示

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1.中共克拉玛依市委党校；2.克拉玛依区委组织部

人类社会进入20世纪80年代中期以来，随着计算机进入千家万户，特别是互联网的普及，信息传递空前迅速，各个国家经济、政治、文化和社会的相互影响和相互依赖空前加深，全球掀起工业化和后工业化发展浪潮，人类政治经济社会面貌迅速改变。与此同时，全球污染、全球犯罪、金融危机、艾滋病、恐怖主义等全球问题也空前严重。全球化是一柄双刃剑，对当代社会发展和人类生活产生巨大而深远的影响。对于当今全球化时代出现的新特征、新问题，马克思主义必须给予理论上的关注和回答，这就必须加强马克思主义全球化思想的研究。

一、《共产党宣言》的全球化思想

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中早已预见全球化这一历史发展的趋势，虽然当时没有明确提出“全球化”这一概念，却已经为我们描绘出了一幅全球化的画面，《共产党宣言》中的全球化思想主要体现在以下几个方面。

(一)关于经济的全球化

《共产党宣言》中这样写到，“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地，它必须到处落户，到处开发，到处建立联系。资产阶级由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成了世界性的了。”②从中可以窥视出马克思与恩格斯对全球化的基础与特点的分析：全球化原因即是资产阶级为了追求自身的经济利益，为了不断满足其自身扩张的欲望，进而对世界市场不断扩大追求，这样世界市场得到了全面而深入的发展。世界市场的日益强大成为经济全球化的基础。为此，资产阶级必须不断扩大其产品销路以来满足世界市场的发展需求。经济全球化特点体现在经济领域主要是生产和消费，马克思在《政治经济与形而上学》一文中指出，由于生产力的巨大发展，“分工的规模已使脱离了本国基地的大工业完全依赖于世界市场、国际交换和国际分工。”③这种思想可以说印证了经济全球化在当今社会的发展。

(二)关于文化的全球化

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中不仅提到了经济的全球化，同时也论述了经济全球化必然带来文化的全球化。《共产党宣言》指出，“物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”④这段话马克思、恩格斯阐释了一个很重要的观点，即经济全球化得发展必然会导致文化的全球化。在经济全球化过程中，本身带有文化属性的商品在世界范围内流动，成为文化全球化最直接因素，世界各地的人口流动，会将各民族的文化和习俗带到世界各地。由于那些各自固有的传统文化却不会轻易消失，反而可能在全球化浪潮中显示出其强大生命力。这样，人类也会在不同的文化形态的一体化进程中相互联系、相互影响、成为一个统一的整体，但是，这个统一的整体是以资本主义性质占为主导地位的。

(三)关于政治的全球化

经济全球化的同时也必然导致政治的全球化。《共产党宣言》指出，“资产阶级日甚一日的消灭生产资料、财产和人口的分散状态。它使人口密集起来，使生产资料集中起来，使财产聚集在少数人的手里。由此必然产生的结果就是政治集中。各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同关税的各个地区，现在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的民族阶级利益和统一的关税的统一的民族。”⑤由于人们生产资料集中到一起，财产聚集在少数人的手中，这势必会导致政治的集中。在全球一体化进程中，把握好全球化带给民族国家的历史性机遇以及如何应对潜在的风险和挑战，才能促进分裂的民族走向政治的统一。欧盟从经济一体化向政治一体化的发展，正是这一思想的有力体现。随着时代的发展，这种趋势会更加明显。联合国正日益表现出政府的职能，但是当今的联合国还会遇到大国的阻挠，统一政府的真正实现将还是一个艰难的过程。

二、《共产党宣言》揭示了全球化的实质

《共产党宣言》揭示了资产阶级是全球化的主导力量：“它(资产阶级)按照自己的面貌为自己创造了一个世界。”⑥而资产阶级用以推动全球化的手段就是资本：“它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心里的重炮。”⑦因而，所谓全球化，就是资本主义生产方式的全球化，或者说是资产阶级的全球化：“它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓文明，即变成资产。”⑧

全球化的实质是市场经济机制在全球范围内的拓展和深化，由此逐渐形成一体化的世界经济体系，并导致各国政治和文化在全球范围内的互动。不难看出，正是由于市场经济机制在全球的拓展和深化，才使资本能够在全球范围内自由流动，才使各种生产要素在全球范围内进行配置，才造就出全球金融市场、跨国公司、世界贸易组织等对世界经济起支配作用的经济共同体；正是由于市场经济机制在全球的拓展和深化，才使人类社会超越民族国家的壁垒，实现世界性的普遍交往，从而构成了经济、政治和文化各个方面普遍相互依赖、相互制约的世界体系；正是由于市场经济机制在全球的拓展和深化，才使人们有必要将人类或世界作为一个整体加以审视，以便促使各国人民通过共同努力来解决共同面临的问题。此外，也只有通过对市场经济机制在全球的拓展和深化进行分析，才能使我们更深刻地认识和把握全球化过程所衍生或所包含的种种困难问题和复杂矛盾，如全球范围内的贫富分化、发达国家与发展中国家之间的不平等关系、种族矛盾、文化或文明之间的差异和冲突以及资源问题、环境问题、人口问题、人权问题等等。

三、《共产党宣言》的全球化思想对我国的启示

《共产党宣言》发表于160多年前，与马克思恩格斯所处的时代相比，当代全球化无论从广度、深度、表现形式和具体内容都发生了前所未有的巨大变化，但其实质和发展趋势并未改变。马克思恩格斯《共产党宣言》中对全球化所作的基本分析和基本判断，仍然是今天全球化探索中不可或缺的重要工具。对于全球化发展进程中出现的新情况和新问题，我们仍然要坚持马克思、恩格斯的基本观点和基本方法，并且结合新时代背景，积极探索全球化出现的新问题，推动我国社会主义的发展。

第一，坚定共产主义理想信念。资产阶级是经济全球化的发起者和推动者，但全球化与资本主义制度是相冲突的。经济全球化本身就是资本主义在民族国家范围内无法容纳其巨大生产力的产物。当资产阶级在世界范围内开拓市场，推动全球化的历史进程时，资本主义剥削的瘟疫也随之散播到世界各个角落，引发世界范围内的贫富差距、两极分化。这是由资本主义产生而又无法消解的历史性矛盾和难题。当资本主义在全球范围内都无法容纳其巨大的生产力的时候，资本主义必然会转向它的反面——社会主义。⑨经济全球化的最高阶段必然是资本主义制度的灭亡和共产主义制度的胜利。但也应看到，经济全球化是一个漫长的历史过程，将经历诸多发展阶段，因此，只有在以全球市场为基础的经济全球化发展到尽头，自由人的联合体才能最终成为人类社会的现实。

第二，积极参与经济全球化，坚持改革开放，融入国际体系。要坚持用马克思主义辩证法看待和研究当今的全球化发展趋势，既要看到它是资本主义生产方式的内在需要，有利于资本主义制度的巩固和发展，也要看到它也有利于社会主义国家和第三世界国家实现现代化。不能因为资本主义国家是全球化的主导力量，就把全球化看作是纯粹的资本主义化，并将社会主义置身于全球化之外。中国改革开放30年的伟大实践已经充分证明，社会主义中国的正确选择是主动参与经济全球化的进程，在这一时代大潮中壮大自己的实力，努力提高自身经济竞争力，确保在全球化进程中立于不败之地。

第三，坚持走中国特色社会主义道路。全球化是生产力发展以及由此引起的交往普遍发展的产物，是一个客观的历史进程，那么，我们绝不能回避这一大趋势，必须自觉地加入这一历史潮流，推进社会主义现代化的发展进程。同时，全球化是由资本运动引起的，是资本主义生产力与生产关系矛盾运动的结果，是资本向地球每个角落扩张的结果，那么，面对全球化，就不能简单的讲“适应”、“顺应”，甚至无条件地“拥抱全球化”，而是应当坚持独立自主的原则，走中国特色社会主义道路。对于中国而言，首先，在政治方面要继续坚定不移地贯彻“以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放和发展社会主义市场经济”为主要内容的基本路线，在改革开放中利用资本主义发展社会主义，按照客观规律办事，掌握国外先进的科学技术，实施科教兴国战略方针，坚持社会主义民族国家的独立性和社会主义发展方向，只有这样才能建设有中国特色的社会主义。其次，在经济方面，要保持自己在全球化中的独立性，要有原则地参与到全球经济——体化中。在全球经济——体化的框架和机制形成过程中，选择符合全球市场经济运行规律和人类共同价值准则，并以此促进经济体制改革的完善，以便于与国际接轨。最后，在文化方面，我国一定要坚持一贯的外交方针政策，反对文化霸权主义，反对文化的侵略和扩张，反对强权政治，努力发展本民族的经济和文化，建立社会主义国家统一战线，使各民族国家在平等、合理的基础上进行文化交流，以确保“和平发展”为宗旨的国际文化新秩序的建立，使全球文化和民族文化共同繁荣与发展，只有这样才能在全球化的发展中抓住机遇，赢得主动，立于不败之地。⑩

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中的全球化思想不仅具有相当丰富的内涵，而且对于中国的全球化进程以及在全球化进程中如何形成中国特色的社会主义理论体系也有着深刻的启示。相信，随着学者们逐渐对其内涵的深入理解，其全球化思想的理论价值向实践领域的转化会不断得以深入。

注释：

①列宁.列宁选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995:25.

②马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1972:254.

③马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1972:33.

④马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1972:255.

⑤马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1972:255.

⑥马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1972:255.

⑦同上。

⑧同上。

⑨《共产党宣言》与当代全球化[EB/OL].新华网.http://news.xinhuanet.com/theory/2008-11/13/content_10350473.htm,2008-11-13.

⑩于礼东,高琳.《共产党宣言》的全球化思想及其当代启示[J].辽宁工业大学学报(社会科学版),2013(01):1～3.