透过《窦娥冤》看中国古典悲剧

■陈 熙／湖北工程职业学院

《窦娥冤》是元代著名杂剧家关汉卿的代表作之一。该部作品不单单是元代杂剧中极具盛名的悲剧作品，还是中国古代著名的悲剧性戏剧。《窦娥冤》中所彰显地主人公意识斗争，与西方悲剧理论强调的命运观是截然不同的，某种意义上而言，《窦娥冤》中表达的悲剧性是完全具备中国古典悲剧特征的。由此可见，对透过《窦娥冤》看中国古典悲剧开展研究，有着十分重要的现实意义。

一、《窦娥冤》的悲剧因素

（一）社会因素

最开始由于窦娥家父贫穷无力偿还债务，便将其卖给蔡家，由此表明当时社会背景下可通过买卖儿女来换得生存的资本。张驴儿是当时社会背景下滋生的地痞流氓，他们压迫社会底层的劳动人民，蛮横无理，却没有人对其稍加阻止，由此更进一步助长了他们作恶多端的嚣张气焰。是张驴儿导致了窦娥的悲剧，更是当时整个社会背景造成了窦娥的悲剧。而左右着窦娥最终悲剧命运的县官桃杌，其凭借着唯利是图、屈打成招的断案原则，使窦娥蒙冤背叛了死刑。由此也不难想象，不单单是窦娥受到了极大冤屈，还有更多社会底层老百姓受到了此类昏庸官员的迫害。窦娥家父窦天章原本扮演的是为窦娥呼喊冤屈的角色，然而其本质上也诠释了当时封建社会下的官员角色，先是粗略看了一下窦娥的案件卷宗，然后便认定是窦娥害死了自己的公公，还认为窦娥这种罪行是自身家族的奇耻大辱。由此一定程度上反映了当时整个社会官僚体制的运行状况。

因而，结合《窦娥冤》整体剧情发展而言，关汉卿向世人描绘了当时黑暗的社会景象，官员昏庸无道，视人命如草芥；百姓民不聊生，生活在水深火热之中，家庭被伦理关系所禁锢，社会秩序尤为混乱，鲜有人站出来为百姓伸张正义。在这一系列社会因素的影响，使得窦娥走向最终悲剧命运。这不仅是窦娥所处的社会环境，还是关汉卿所生活的生活环境。所以，作者透过窦娥的悲剧人性，阐述了当时悲剧性的社会现实。

（二）性格因素

除去各种社会因素促成了窦娥的悲剧命运以外，窦娥自身性格因素同样是导致悲剧产生的一大原因。一方面，窦娥有着强烈的反抗精神。中国古典悲剧有着明确的善恶、是非之分，同时悲剧人物的抗争意志在与恶势力作斗争时往往是不退缩、不妥绝的，他们总是会表现出坚韧不拔、宁死不屈的大无畏精神。因而，窦娥的反抗精神是那一时期社会中鲜有的一种“另类”精神，难以为当时社会所接受。剧情发展到窦娥的公公中毒身亡后，面对张驴儿官休还是私休的质问，窦娥毅然决然地选择了官休，她坚信自己没有做过的事情必定能够得到正义的审判，万万没想到得是当时的审判就是非正义的。因而，窦娥不屈服地反抗张驴儿蛮横的要求，将自身推向了险境之中。强烈的反抗精神是造成窦娥悲剧命运的一项重要因素。另一方面，窦娥有着自觉遵循封建伦理道德的精神。窦娥对于封建社会的道德礼法尤为虔诚，但这也为她引来了杀身之祸。当窦娥被县官桃杌屈打三次不成时，桃杌转而要对窦娥的婆婆进行拷打，此时窦娥便立即招供了，这显然是窦娥的巨大转变，同样也促成了窦娥最终悲剧命运的发展。出于对婆婆的孝敬，窦娥甚至可以不顾自己的生命或尊严。该种性格更凸显了窦娥的悲剧性，推进了同情悲痛情绪的深入发展。窦娥强烈的大无畏精神，受亲情束缚难以割舍的情绪，烘托出浓重的悲剧性色彩。

二、《窦娥冤》的现实意义

窦娥是封建社会清白含冤、无辜失去生命的重要典型，是一个有着鲜明个性的文学形象。中国历史上蒙受冤屈的人物数不胜数，诸如商鞅、韩信、岳飞等等。即便关汉卿利用浪漫主义的形式，使窦娥的三桩誓愿得以逐一实现，窦娥的冤屈惊动了上天，然而窦娥终究是含冤而死的。窦娥将自身生命作为代价，最终深切了解到社会的黑暗，了解到统治者的残酷。窦娥冤，不单单是她个人的冤，还是百姓的冤，穷苦人们的冤，窦娥的悲剧实则是整个社会的悲剧。在封建社会下，所有事物均以统治阶级为中心，倘若使统治者的利益受到了损害，后果只有死路一条。

三、结语

总而言之，《窦娥冤》中所彰显地主人公意识斗争，与西方悲剧理论强调的命运观是截然不同的，某种意义上而言，《窦娥冤》中表达的悲剧性是完全具备中国古典悲剧特征的。作为中国古典悲剧中的瑰宝，《窦娥冤》深刻揭示了封建社会的风貌，及黑暗封建社会下百姓的生活状况，有着极为深远的现实意义。鉴于此，相关人员务必要不断钻研研究、总结经验，强化对《窦娥冤》悲剧因素的全面分析，透过《窦娥冤》切实提高对中国古典悲剧的有效认识。

参考文献：

［1］张红娇.《窦娥冤》中的窦娥形象分析——兼谈中国古代女性悲剧命运之根源［J］.安徽文学月刊,2015,13(01):27.

［2］艳春.中国古代的悲剧意识——解读《窦娥冤》［J］.语文建设 ,2015,09(1z):43～44.

［3］梁洁.从《窦娥冤》看中国古典悲剧的特征［J］.名作欣赏,2014,12(15):141～142.