社会学二元对立思维方式的转变及基础

兰垂洪

社会学二元对立思维方式的转变及基础

兰垂洪

社会学是在西方工业革命和资产阶级革命的历史背景下产生的，同时又与之前的启蒙运动思想有一定的渊源，尤其受当时自然科学的影响很大。可以说，一方面，为了摆脱哲学形而上抽象的思维束缚而把人们从天堂拉回人间，所以需要自然科学理性的精神；另一方面，为了脱离哲学的阴影而获得独立的学科地位，需要借鉴当时发达盛行的自然科学方法。最终导致自然科学主客二元对立的思维方式在社会学身上打上深刻的“烙印”。

社会学 思维方式 转变 基础

一、社会学二元对立思维方式的形成与发展

（一）二元对立思维方式的起源

自人类出现以来，就不断处理自身与自然界的关系，一直在探寻自然界的奥秘。当时生产力水平低下，人类智力未获得更高的发展，因此，当时人们惧怕自然力量而借助原始宗教，但人类又有好奇、战胜的本能，于是不断从事生产实践活动，探索自然规律。在这一过程中，人类一直把自然界视为与己对立的客观存在物。因而，主观与客观二元对立的思维方式也就运用而生了。最后印证了恩格斯所说的：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”［1］

（二）社会学二元对立思维方式的形成和发展

（1）社会学二元对立思维方式的形成——社会学古典时期。首先，在社会与个人的关系问题上，各位社会学家各抒己见。有的认为社会优先于个人，社会具有个人所不具有的属性；有的认为个人组成了社会，社会的性质可以还原为个人的性质，社会只是一个符号，没有实在的意义。因此，这就造成了本体论即社会唯实论与社会唯名论之争，但两者都没有把主观与客观统一起来。所以，在本体论中，社会学家就运用了主客二元对立的思维方式。

（2）社会学二元对立思维方式的发展——社会学现代时期。在现代社会学中，以帕森斯为代表的结构功能主义理论在社会学中一统天下，成为主流理论。帕氏早期和后期的理论都假设了二元对立的存在，个人主观性与系统客观性存在对立，不容消解。对结构功能主义理论的批判而形成的社会冲突论、社会交换论、符号互动论等同样落入了主客二元对立思维方式的窠臼。

二、社会学思维方式转变的基础

（一）世界格局及生产方式的变化

第二次世界大战以后，西方发达国家致力于经济建设与发展，社会获得长足进步，科技获得迅猛发展，并在全球各个国家中延伸开来。这一切都宣称：信息时代或后工业时期已经来临！后工业社会引起了产业、经济和社会结构的变迁，社会基本矛盾由人与自然关系转为人际关系，社会中心任务由征服自然、获取物质财富转为为人服务、处理人际矛盾。

（二）思想与知识基础

随着生产力的发展，生产关系也得到了重新的调整。工业文明带来社会进步的同时，也带来了一系列问题。这些灾难时刻在警示着人们：要尊重与保护自然，与自然和谐相处。人类必须彻底清除原来的征服自然的思想，与自然和谐相处，否则必将遭受自然无情的报复，因为自然界是人们社会生活的基础环境。随着社会基础与思想基础的改变，知识领域也发生了重大变化。

（三）“语言学转向”

哲学里的语言学转向影响了社会学的理论旨趣，更加注重语言学的研究，如从常人方法论中发展出的分支“谈话分析”。在语言中，“我与他”变成了“我与你”，两个主体之间是平等的关系，只有这样，才能实现人们之间的平等对话。

三、社会学思维方式的转变过程

（一）社会学二元对立思维方式占主导地位

古典时期的社会学理论，不管是实证主义传统还是人文主义传统，都没有逃脱哲学的传统形而上学思维方式的束缚，没有实现主客观的统一。

现代社会学理论中，主客二元对立的思维方式也很显著。帕森斯的结构功能理论虽然试图融合实证主义社会学和人本主义社会学，然而他所做的不过是从双方借鉴一些为他有用的观点，并未在思维方式这个根本问题上做出深入思考。因而他建构的庞大而复杂的结构功能模式不过是肯定了人们某些主观因素而对社会生活的客观性概括［2］。

（二）社会学二元对立思维方式受到冲击与挑战

思维方式转变的基础和社会的基本矛盾与社会的中心任务的变化，要求社会学转变原有的思维方式。在后工业社会，社会的基本矛盾是人际关系；社会的中心任务是为人服务、处理人际矛盾。丹尼尔·贝尔认为后工业社会来临是人类社会发展史上空前深刻的变化。后现代的社会学家们试图消解主客之间的对立，极力促成社会学思维方式的转变。

（三）社会学二元对立思维方式的转变

随着社会现实基础的变化，原来的思维方式已经不适用现在的现实要求，急需转变。直到胡塞尔和舒茨的现象学研究、社会科学方法论的“语言学转向”等，社会学才转变了自己的旨趣，才重新关注原初的、未分化的、平凡的人们的日常生活世界。原来关注人与自然的关系转变为关注人与人之间的关系，主客二元对立的思维方式也转变为“主体间性”的思维方式，重新焕发社会学的生命力。

［1］马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集（第2版）［M］.北京：人民出版社，1990.

［2］刘少杰.社会学思维方式的变革［J］.吉林大学社会科学学报，1998（03）：58～63.

（作者单位：中南民族大学民族学与社会学学院）

兰垂洪（1992-），男，江西赣州人，硕士，研究方向：社会学理论与民族社会学。