挽联撰制略谈

□ 吕可夫

挽联，又称哀吊联，即悼念死者、治丧祭祀时所用对联。挽联除了要符合对联的所有规范外，还因其用于特殊场合和所具特殊功用，而有别于其它专用对联。

挽联一般分两种，即通用联与特定联。通用挽联，顾名思义就是可以为所有逝者通用，如：

留芳百世；

遗爱千秋。

流水夕阳千古恨；

凄风苦雨百年愁。

大多意思雷同，文辞老熟，思想苍白，情感浅淡。特定挽联则相反，只能用于特定逝者，尤其是名家之作，大多思想深刻，笔力雄健，文辞隽永，情感强烈。如易顺鼎拟袁世凯口吻集句挽宋教仁联：

既生瑜，何生亮；

卿不死，孤不安。

即别出心裁，剑走偏锋，讽刺揶揄，鞭辟入里，可谓入木三分。

一副挽联佳作，可告慰逝者，安慰生者，感动旁人，广为流传。故自清代、民国至今，其兴也盛，涌现了许多名家力作。如：曾国藩挽乳母：

一饭尚铭恩，况保抱提携，只少怀胎十月；

千金难报德，论人情物理，也当泣血三年。

虽非亲娘，却写得入情入理，如泣如诉，感人肺腑。章太炎挽黄兴：

无公乃无民国；

有史必有斯人。

短短十二字，高度概括了逝者推翻帝制，创建共和的丰功伟绩与崇高的历史地位，言简意赅，正大堂皇。传小凤仙挽蔡锷：

九万里南天鹏翼，直上扶摇，怜他忧患余生，萍水姻缘成一梦；

十八载北地燕支，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。

文辞凄美，情感沉郁，既有对英雄的仰慕与早逝的惋惜，也有风尘女子赢得英雄知己的庆幸与自豪，真可谓缠绵悱恻，百感交集。李篁仙挽继室：

千里远偕鸾凤，支撑门户，胜似丈夫，那堪柴米萦怀，空负卿百转柔肠，难带些须泉下去；

十年两折鸳鸯，问讯夜台，应呼姐妹，倘使蘼芜忆旧，当怜我独居苦况，相邀同入梦中来。

娓娓倾诉，直抒胸臆，哀怨难禁，情深意切。彭玉麟挽子：

怎能够踏破天门，直到三千界请南斗星北斗星，益寿延年将簿改；

恨不得踢翻地狱，闯入十八重问东岳庙西岳庙，舍生拼死要儿回。

白发人送黑发人，倾诉老年丧子之恸，直欲涕泗横飞，呼天抢地，裂肺撕心，肝肠寸断。

撰制特定挽联，因被挽对象不同，情状各异，故素无定法，但也有一些共同要求，应尽量遵行，不能随意而为。我将之归纳为准、切、哀、尊、雅五字。

一是『准』

指挽联中作者与被挽对象的关系定位要准。撰制挽联，被挽者与作者之间总是存在各种各样的特定关系。这种特定关系反映在挽联中，一定要明晰、准确，切不可模糊、含混，更不可错乱。这种关系定位，不一定要在联语中直接表现，但至少要从遣词、造句和语气、口吻上能够体会得出来。

二〇一五年春节前夕，正当笔者阖家准备热热闹闹过新年之际，平日身板硬朗的岳母，却因感风寒而遽然辞世。我撰的挽联是：

半子痛怀深，原心欣长寿无疑，奈何小病竟欺药；

满堂悲泪久，忍眼看新春即至，为甚老人不过年？

这是明白表明作者身份的写法。读这副挽联，读者立马就能清楚地知道作者与被挽者之间属于何种关系。

二〇一七年春节之后雨水节，湖南著名诗人、教师、省文史研究馆馆员、省老干部诗词协会顾问、推荐笔者入省文史研究馆的伏家芬先生仙逝，我撰的挽联是：

风骚领湖湘坛坫，桃李多家国栋梁，倾一生为教育，不休燃烛吐丝，怀暖春苗花满圃；

荐我于文史馆中，遗情在诗联卷里，差十载望期颐，却恸骑鲸驾鹤，心哀雨水泪盈河。

逝者既是诗坛耆宿，也是前辈，更对我有知遇、提携之恩，因此，挽联就着重突出这些元素，抒发个人的钦佩、感戴和哀伤之情，使读者从中明了作者与逝者之间的特殊关系，也就容易理解作者的哀痛之情。这是以我个人名义撰制的挽联。同时，我还代省老干部诗词协会拟了一副挽联：

笔属一流，名重湖湘，长领骚坛称泰斗；

魂归三甲，春寒料峭，空余书屋话诗联。

这是以组织的名义撰写的，其语气、口吻与前面的个人挽联就完全不同，重点在褒奖逝者的成就，寄托组织的哀思，安慰逝者的家人。

二是『切』

指挽联撰制要切合逝者的情状，或身份，或成就，或业绩，或功勋，或影响，或评价，都要确切不移，恰如其分。使人一读其挽联，即知是挽其人。

二〇一六年春夏之交，当代著名作家陈忠实先生逝世。我与他虽不认识，没有任何交情，但读过他的成名作品《白鹿原》，对他十分仰慕，因而撰联哀悼：

暮春雨，初夏风，两季相交竟乍暖还寒，伤心最是灞桥柳；

青麦苗，黄土地，一生至爱却长分永别，绝笔幸遗白鹿原。

陈忠实为陕西西安灞桥人，是从黄土地上成长起来的著名作家，其作品也多反映农村生活，除长篇小说《白鹿原》外，还著有中篇小说《初夏》。四月二十九日晨辞世，恰当春夏之交，小麦将收季节。因联语集中概括了逝者的有关主要情况，故紧切莫移。

此后不久，钱钟书先生遗孀杨绛先生逝世，我又撰联悼挽：

脚印化春泥，凭才气一身，抱傲骨一身，正正堂堂立世；

人生原客栈，证百年风雨，洗百年污秽，干干净净回家。

杨绛先生与他丈夫一样，也是著名作家，著有散文集《收脚印》、论文集《春泥集》等。挽联以其著作、化其话语入联，则十分恰切。

三是『哀』

此乃挽联最为重要之点。丧事本是人间与家庭最为痛切之事。古代人家办丧事，都要在大门楣上张贴『当大事』三字。因此，挽联一定要饱含哀伤之情，以情动人，以哀感人，不能与丧事的悲伤气氛相违和。

早几年，笔者一位来往密切、关系良好的堂嫂逝世，在追悼会上，我撰制并诵读了一副挽联：

辛劳薄己，贤淑厚人，几十年相夫育子哺孙，天不怜香空有眼；

邵水凄清，资江惨淡，一大家失妇丧慈殁祖，我来哭嫂恸无言。

一想到这位嫂子的辛劳、贤淑，一家三代人的丧亲之恸，不禁悲从中来，数度哽咽。

曾经有一位女联友，在家中排行第九，网名九儿，三十岁不到，正当芳华，却遽然病逝。笔者将心比心，想她父母衰年痛失最小爱女，其悲痛不知若何，乃撰联相挽：

芳华未过旬三，恨天妒青春，伤不能堪泪飞雨；

爱女遽失幺九，悲霜侵白发，恸何以已刀绞肠。

世事唯悲最感人。挽联抒发悲哀之情，本是题中应有之义。故挽联须『悲』，不言自明。

四是『尊』

中国自古以来讲究『逝者为大』『为尊者讳』。对谢世者，尤其是长者、尊者、德高望重者，必须保持尊敬、尊重，这也是挽联撰制一定要注意的问题。除非是对罪大恶极者，故意以挽联羞辱外，凡挽人必持谦恭褒奖之心。称谓不能随意，语气不宜轻浮，用词不可冒犯，宜多歌功颂德，不宜揭瑕言疵。

著名艺术家、电影导演谢晋逝世后，我曾写了一副挽联：

芙蓉镇阴晴风雨，天云山清凉钟鼓，卅六部好戏连台，期大笔如流，谁知故事遽然止；

艺术家辛苦耕耘，电影史璀璨篇章，五十年传奇谢幕，看高峰之下，人挽花环次第来。

开国上将萧克将军逝世，我也以联相挽：

浴血罗霄始，百战沙场，著开国奇功，百年武毅，终老宝刀，雁啼秋雨伤廉颇；

呕心军校余，一迷诗稿，成善文上将，一旦阴阳，长抛玉笔，鹤唳霜风哭岳飞。

我国两弹一星元勋钱学森逝世，我也写了挽联：

得之国壮，失矣国殇，冷泪吊灵兮，两弹一星哭先父；

学养弥深，品行弥圣，高山成仰止，千秋万代记仪型。

这些挽联字里行间，无不充满崇敬之情。

有必要指出，有的人写挽联为了紧切其人，往往喜欢以逝者名讳嵌入，即『嵌名联』，这是十分不得体的，是对逝者的不礼貌、不尊重。中国乃礼仪之邦，自古以来对姓名称呼都有一定的礼仪规矩。姓乃家族所传，名乃父母所取，非父母、长辈不能直呼其姓名。对长辈、尊者更不能直呼其姓名。所以许多人除了姓名之外，还取有『字』，有的还取有『号』，以方便其他人称呼。如苏轼，姓苏名轼，字子瞻，号东坡居士，时人或后世，多以东坡先生称之。这就是挽联不宜嵌名的道理。因此，在挽联中嵌名，相当于直呼，尤其对长者、尊者，颇为不敬，故不宜为之。

五是『雅』

对联虽说是雅俗共赏的文体，然就其文学性与艺术品位而言，雅应该是精品佳作的艺术追求与反映。高雅的文字，其艺术感染力肯定要胜过通俗的文字。当然，雅也要注意分寸，不宜生僻古涩，诘屈聱牙，让人看不明白读不懂。而要让挽联趋雅，就要大量地运用各种修辞手法和形象思维，以避免干巴巴的口号式语言文字。我在撰制挽联时，也比较注意这个方面。如：挽联友『小吕飞刀』之父联：

几十年父代春晖，护犊情深，刚逢柳暗花明，恨天意弄人，忍教小草无从报；

六九岁魂归仙国，骑鲸日早，只怨云寒夜冷，伤月轮缺角，竟到中秋不再圆。

挽长沙市楹联家协会老主席佘腾辉先生联：

年尊长，德尊范，学养称师，正欲立程门，万恨月圆催缺早；

家失亲，友失朋，楹联折柱，何堪闻薤露，两眶泪满哭哀多！

挽中国楹联学会原会长孟繁锦先生联：

难忘高帜继联坛，两届领军，竭虑殚精，牛耳十年多呕血；

讵料大星沉病榻，九霄唳鹤，风寒露冷，燕山七月早惊秋。

挽台湾著名诗人余光中先生联：

去国飘零七十年，隔一湾海峡望云，长怀满腹忧伤，唯有诗文消块垒；

离歌慷慨九千里，竟万缕乡愁遗恨，空叹两头母子，再无船票返家山。

这些联作虽不能说文字雅驯，但确实是尽力往雅的方向努力的。