当前位置:首页 期刊杂志

杨万里咏物哲理诗初探

时间:2024-05-04

邹燃

(重庆工商大学,重庆 404100)

杨万里咏物哲理诗初探

邹燃

(重庆工商大学,重庆 404100)

作为中兴四大诗人之一的杨万里,其哲理咏物诗在宋代诗坛一直被忽略遗忘,诗人通过吟咏物体表达人生哲理和宇宙天道,给后人留下宝贵精神财富同时,其精湛的诗歌技巧与手法都值得学习。本文从“以物说理”和“生活抒理”,“直接说理”与“间接说理”两个方面来具体阐述。

杨万里;咏物诗;哲理诗

宋代咏物顺利从唐朝的“重意”到“重理”的过度,宋诗中的“理”只是自然规律真理,宇宙天道真理,以及社会人生哲学真理。在杨万里笔下更多的是社会人生哲学真理。在宋代这个充满理性的时代,以诗说理,以理入诗成为宋代诗坛的中流砥柱,同时杨万里有著名断论—“诗也者,矫天下之具也”①,说的是诗歌应该发挥其社会功能,具有功利性目的,有宣传教化目的。杨万里通过咏物婉转地表达出社会人生哲,达到物理同化,物中有理,理中有物交融之境,如“羚羊挂角,无迹可求”②般自然天成,不露痕迹。根据整理辛更儒《杨万里集笺校》,杨万里的咏物理趣诗并不多,仅六首而已,以内容分,可以分为“以物说理”和“生活抒理”两类。

以物说理”顾名思义,即是通过咏物之习性或其自然规律,表达出某种人生哲理,通过瓶中小梅花,表达出环境影响命运的哲理,如《小瓶梅花》③:

梅萼才开已乱飞,不堪雨打更风吹。

萧萧只隔窗间纸,瓶里梅花总不知。

窗外初开小梅正被狂风骤雨摧残,而窗内瓶中梅花却安然若之,幽然绽放,诗人叹仅仅只是隔了一层窗纸,而瓶中梅花却一无所知,同样的梅花,却因为出于不同的地方,而命运完全不同,诗人借窗外之梅与窗内之梅的强烈对比表达出环境决定命运的观点,类似与李斯的仓鼠论—“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳”④,厕鼠与仓鼠的生存环境因所处之地不同而天壤之别,作为接受现代教育的我们自然不会认同环境能决定人的命运的理论,但环境对人的际遇有着不可以忽视的影响,就像瓶中之梅与窗外之梅的不同遭遇,可能是诗人对人生命运不平公的感概,也可能是诗人对哲理的辨析,不管如何今天的我们已经无从得知了。又如《道旁槿篱》:

夹路疏篱锦作堆,朝开暮落复朝开。

抽心粔籹轻拖糁,近蒂燕支酽抹腮。

占破半年犹道少,何曾一日不芳来。

花中却是渠长命,换旧添新底用催。⑤

木槿花有朝开暮落,花无宿枝的生物习性,此习性有关于时间,诗意有关于青春,古有“薤叶有朝露,槿枝无宿花”(白居易《劝酒寄元九》之句)讲的是青春易逝;“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。未央宫中三千女,但保红颜莫保恩”(李商隐《槿花》之句)讲的是红颜易老,恩宠有意,岁月乃无情。古来描述短命之物多是类“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”嘲讽之意或惋惜之情,而杨万里却在木槿花上找到了新的生命哲学,木槿花似商朝铭文般“苟日新,日日新,又日新”(《大学·盘铭》之句)的生命轮回,周而复始,诗人说此花“渠长命”,生命本应除旧布新,反复循环,充满希冀与未来,一个精妙的“催”字总收全诗,把木槿花的生命活动表现的准确恰当,而同时也表达出人生的道理—不断进取奋斗,追求至臻,达到自我突破,全诗并未直接说理使其乏味教条,而是通过咏物把道理贯穿于其间,可谓自然天成,不露痕迹,让人折服。

第二类是“生活抒理”,则是通过吟咏日常生活活动中接触到的物,间接地表达出道理,如《食老菱有感》:

幸自江湖可避人,怀珠韫玉冷无尘。

何须抵死露头角,荇叶荷花老此身。⑥

诗人通过食菱一事,用荷花和老菱不同的命运作对比—老菱因为生物习性强出水面,又甘脆可口,被人摘食,而荷花、藻荇等物无食用价值才能“老此身”,诗开头把池塘喻为江湖社会,诗歌自然流露出杨万里期望避世的心理,说理上却是是庄子的“有用与无用”之辩,“山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也”⑦,山木因有用被砍伐,油脂可燃而被人燃烧,桂树可食,而被人割之,树漆可用,而被人以饰物,同样的诗中的菱有食用价值,而被人采摘食用,从客观上讲是“天生我材必有用”,但从诗人从政经历来讲,在封建社会制度下来看,“有用之人”往往被残害或被流放,而“无用之人”却高官爵禄,富贵一生,诗人分明是在告诫世人,安于平凡与无用才是生存之道,无独有偶,又有诗“平生闭口不论事,晚岁搜肠求独醒⑧”(《酒蛤蜊》)也是借物说此理。

上述诗歌类型都是“间接说理”类型,杨万里此类诗歌类型中也有“直接说理”,说理诗句一般在结尾处点到为止,如“却是蜘蛛遭积雨,经纶家计趁新晴”⑨(《蛛网》)是说有备无患,未雨绸缪之理;“大小且相依,荣枯何足顾”⑩(《道旁竹》)说得之不喜、失之不忧之理;“人生荣谢亦如此,谢何足怨荣何喜”11(《岸柳》)讲宠辱不惊,闲看风云的处世态度。

注释:

①③⑤⑥⑧⑨⑩11杨万里撰(宋),辛更儒校.杨万里集笺校[M].北京:中华书局,2007.

②严羽(宋),郭绍虞(注解).沧浪诗话校释[M].北京:人民文学,2005.

④司马迁(西汉).史记·李斯列传[M].北京:中华书局,2006.

⑦庄周(战国).庄子·内篇·人世间[M].北京:中华书局,2010.

I207.22

A

1005-5312(2015)32-0252-01

免责声明

我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理! 部分文章是来自各大过期杂志,内容仅供学习参考,不准确地方联系删除处理!