论艺术教育学的规矩和尺度

时间：2024-05-04

王佳佳

（河北大学艺术学院，河北保定071000）

论艺术教育学的规矩和尺度

王佳佳

（河北大学艺术学院，河北保定071000）

艺术教育是以艺术为媒介进行的教育活动，它不同于艺术创造和艺术欣赏活动，强调艺术教育的效应。艺术教育学作为艺术教育活动的基本理论，是艺术学与教育学渗透融合的结果。艺术教育活动的主体是施教者，客体是受教者，所借助的媒介是艺术品，本文主要从这几个方面阐释艺术教育学的规矩和尺度。

艺术教育学；施教者；受教者；规矩；尺度

关于艺术教育，普遍认为是以艺术为媒介，以审美教育为核心的教育方式，它是培养受教育者感受美、鉴赏美和创造美的教育。

国内学者郭声健则认为，艺术教育的功能就是审美功能，在此基础上再进一步细分，便有辅德功能、益智功能和健体功能。杨恩寰、梅宝树认为：艺术教育始终是审美与非审美的融合统一、超越与功利的融合统一、感性与理性的融合统一。因此，艺术教育就不能只讲感性不讲理性，只讲超越不讲功利，只讲审美不讲非审美。丁尔丁、胡娟认为艺术教育不仅具有基本的审美功能，而且具有德育功能、认识功能以及娱乐功能等。虽然后几种功能必须通过艺术的审美功能才能实现，但通过艺术教育，可以激起人类与生俱来的对美的渴求与想象，提高对美的认知水平。贺志朴、姜敏则认为艺术教育是综合性教育，是美育所不能取代的，我们不能用美育取代艺术教育，否则就取消了艺术教育的多元功能价值；不能以艺术教育取代美育，否则就把美育的功能给泛化了。

所以，当今社会艺术教育不可或缺，不同于其他的教育形式，艺术教育有其特殊的方法，当然也会有一定的规矩和尺度，无规矩不成方圆，正因为有了一定的规矩和尺度，才能使艺术教育起到更好的教育作用。

一、艺术教育的规矩

在艺术教育中，情景的创设是完成艺术教育的根本的保证。艺术教育中的情境,通常指自然情境和人为情境。自然情境指自然界的万千物象,在自然界中找到可以挖掘的情怀；人为情境是指施教者人为安排的教育设施,如文学和戏剧施教者对气氛引人入胜的渲染、描述。艺术教育中情境的创设,能够使人们将日常接触的对象和艺术对象区别开来,使受教育者脱离日常生活进入艺术审美的天地,感受艺术美带给人的心灵震撼。

在艺术教育中，为了使受教育者进入艺术教育的情境,需要艺术媒介的诱发。面对艺术形象,受教者不独是欣赏,而是作品意义的重建,在与施教者共同欣赏艺术作品的同时，能够创造新的思想。人们在关照自然对象的同时也能够进行交流和对话,进而进行情感的升华。我们看到,同自然美的对象相比,艺术媒介的诱发更集中、更有目的的指向性,在艺术教育中发挥着独特的作用。

在艺术教育的过程中，施教者需要情感的介入和审美的关照。施教者不能完全靠理性的说教,而是需要教育者情感的介入和审美的关照。情感世界不能等同于清晰的理性语言,它带有模糊性、不确定性,因而在艺术教育中不能采用机械灌输式的方法,而应该采用引导的方式,使受教者进入审美关照状态。在自由动情原则下的艺术教育引导,有着启发性的特征。

在艺术教育中，受教者需要有足够的专业知识储备。在日常生活中，受教者应该不断学习新的知识，使自己处于不断思考的状态。只有有了足够的专业知识储备才能不断的同艺术品进行对话交流,进而起到升华的作用。

二、艺术教育学的尺度

在艺术教育中，作为媒介的艺术品要有选择性。世界纷繁复杂，艺术品也是丰富多样的，但是真正能够用来教学的艺术品应该是经过精心挑选的。在教育过程当中，挑选的艺术品一定要有研究价值，并且具有代表性。这样的选择才能起到真正的媒介作用，从而才能对受教者有一定的提高。

在艺术教育中，施教者需要情感的介入，但是不能主观引导。对于同样一个艺术媒介，每个人都会有不同的理解。施教者在教育过程当中需要加入自己的感情积淀，但不要把话说的太直白，留一些空间给受教者加入自己的理解，这样才能够激发受教者思考的欲望，最后施教者与受教者感情交流，才能碰撞出新的火花，这样能使艺术教育更好的进行。

在艺术教育中，受教者要有独立思考的意识。除了在日常生活当中要有文化积累，在认识一个现象或者一件艺术品的时候一定要先要有自己的理解，不要让其他人的思想先入为主，这样才能保障自己不断进步。不管在课堂上还是课下日常生活中，看到不同情景中的不同现象，要随时保持思考，思考中碰撞出新的思想，这样才能使艺术教育变得更加有意义。