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论电影剧本创作中宗教意识的具体应用与影响

时间:2024-05-04

董瑞淇

摘 要:20世纪以来,宗教意识在当今电影电视的剧本创作中起到了举足轻重的作用。宗教在中西方文化中都占有重要的甚至是核心的地位。他影响着诸多方面,尤以艺术见长,作为探討终极关怀或着眼人间幸福的精神维度,仍然影响着人们的社会生活,尤其在西方的文化艺术中,宗教的身影更是比比皆是。剧本创作,自然也在宗教影响的辐射范围之类。

关键词:宗教符号;潜宗教意识;宗教三部曲 ;金基德

中图分类号:I207.351 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2017)30-0122-01

一、宗教对东方电影的影响

佛教提供了“因果报应”的叙事模式。中国许多古典文学主要采取佛家的因果报应叙事模式,比如曹禺的《雷雨》比如在日本的大量电影作品都深刻地为日本民族的宗教情操所浸染,镜语往往体现出了"幽玄"的禅宗意境,又时常流露出对灵魂的敬畏与崇拜,并时常表现出灵魂或佛法对生者实施救赎的旨意。韩国则是融合了东西方共通的宗教符号,它崇尚轮回之说,同时也有深刻的原罪心里。

佛像寺庙,祈福的人群,仪式甚至是四季轮回,弓箭,佛珠,等等一系列的标志性事物和图腾,都足以展现出浓浓的禅意。当然亚洲电影也有很多包含基督教的一些元素,比如教堂,十字架,牧师,《圣经》等等。

1.以中国电影导演电影为例

在中国,宗教对电影的渗透和表现还不太广泛,早期的《少林寺》等电影只是展现了僧人的武术和侠义精神。但近年来,电影中的宗教理念及其伦理要求得到了更多体现。2004年,电影《天下无贼》出现了甘肃拉卜楞寺如海般朝拜者的镜头,佛寺和神灵成为了主人公的行为转变的支持力量之一。

导演陈凯歌的《无极》等,这里最能体现出佛家禅念的代表作还实属《霸》《无》二作!

2.以日本导演的电影为例

中岛哲也作为日本电影界的佼佼者,拍摄了很多赋予哲理和宗教意味的佳作,比如《下妻物语》《被嫌弃的松子的一生》《告白》等。很有意思的是《被》所承载的宗教意味其实和西方电影更为接近。因为片子里很多地方都体现出女主人公不断追逐新的信仰的心路历程,她把每次被人抛弃都当做是命运的玩笑,并很快找到新的“信仰”,继续虔诚下去。

《告白》这部电影更突出了因果报应等观点,通真正诠释了那句“听到最重要的东西破灭的声音”的悲剧结尾。

3.以韩国导演的电影为例

韩国文化与某些文化不同。在某些文化中,占统治地位的宗教是单一宗教,而韩国文化则包含了很多形成其人民的思想方法和行为的各种宗教。在韩国历史的早期,宗教和政治的作用交织在一起,但后来才被区别开来。

金基德导演一直是以一个崇尚暴力美学的导演,除去那些血腥残忍,自杀式的宿命论结尾的电影。他的电影《弓》也是一个很有深意的符号,有时它会成为老人用来发泄愤怒的工具,有时它又会变身成为抒发老人情感的乐器。这也像是在告诉大家,人性中无数感情的基础都是辨证的关系,都包含着爱与恨,放弃与占有,悲悯与憎恶。

二、宗教对西方电影的影响

在西方大多数电影里几乎都是围绕着“上帝是否存在”“死亡”等命题展开的,在影像世界探讨生与死,灵与肉,存在与精神的关系。《处女泉》中对宗教的疑惑,《第七封印》里与死神的周旋,宗教三部曲(《犹在镜中》《冬日之光》《沉默》)中上帝形象的逐步消解,《呼喊与细雨》中又回归到对爱和上帝的呼唤。

1.以好莱坞电影为例

天主教明言七宗罪:饕餮、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、愤怒、淫欲。

在电影里,七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天,甚至结局也由罪犯定在第七天的下午七时,无处不在的“7”暗示观众:它是宿命的罪与罚。冷血杀手作为传道者莅临人间,最终以身殉道。从某种角度看,悲剧中没有正邪的区分,作为渺小的人类,只能接受宿命的审判。

2.以法国电影为例

夏维尔·毕沃斯导演的《人与神》里面对于宗教已经不仅仅止步于宗教符号和宗教意识了,他直面于宗教问题。

宗教,往往会成为一些政客的利用对象。这也证明了宗教问题不仅仅可以一种意识形态或是艺术符号存在于电影之中,更可以一个探讨的主要内容作为主角登台。

三、结语

过去也好未来也罢,总之宗教意识在电影剧本发展的历程中将不断地被提及。

参考文献:

[1](法)多米尼克,帕朗-阿尔杰,孟斯(译).电影剧本的创作[M].北京:中国电影出版社出版社,2006.

[2](美)克莉丝汀·汤普森,大卫·波德维尔.世界电影史[M].北京:北京大学出版社,2004.

[3](韩)金基德.野生金基德[M].上海:人民出版,2009.

[4]杨明.宗教与伦理[M].南京:译林出版社,2010.

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