晋系青铜器的艺术特点研究

付超

摘 要：青铜艺术是华夏艺术中重要的组成部分，并成为中国艺术史上灿烂的里程碑。晋文公称霸后，晋系文化融入了许多的中原文化，草原文化，南方楚文化及吴越地区文化等，晋文化形成后，对整个晋系青铜艺术产生了重要影响，周朝时代青铜器总体纹饰，形体趋于一致，青铜器多表现出浓厚的宗愈气息以及对大自然的崇拜之感，此时的青铜器融合多种面貌呈现出空前繁荣的景象，其中以兽形觞为典型代表。本文通过研究兽形觞的装饰性以及宗教性，简要分析这时期整体西周青铜器的艺术特征。

关键词：青铜器；兽形觞；宗教；装饰性

中图分类号：K876 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）12-0067-01

公元前632年，楚晋城濮之战后，晋文公称霸，其逝后子孙继承霸业，继续扩大疆土，并吞并20余个部落，开创了晋国长达百年的霸业。由于这时期的生产力、文化、政治、经济等融合发展及多样性的社会文化，对青铜器产生了十分重要的影响，尤其以商代中晚期的青铜艺术为代表，此时的青铜艺术代表了高度繁荣的青铜文化。这时期的青铜器多为酒气器、水器、车马器、工具、工农具等，既是宗教礼器又极富装饰性，纹饰趋于繁缛，形成地纹、主纹及其它纹饰相重叠的多层花纹。主纹普遍采用浮雕形式，以动物和神怪为主题，地纹普遍采用雷纹。花纹往往布满全器。其中动物纹饰作为一种较高普遍使用的纹饰，与青铜器相结合，形成青铜艺术中的翘楚。富丽堂皇，神秘威严，兽形觥即为此时典型的代表。兽形觥，现藏于山西省博物院，属商代晚期，出土地点为山西省灵石县静升镇旌介村。高21.7厘米，长24.5厘米，腹深9.3厘米，为商代盛酒器，整器均以雷纹为主，呈现较强的浮雕感，立体感强。耳部前端为一兽面，兽角似蜗牛触角，整体以兽面纹及雷纹为主。兽形觥粗眉大眼，张口露出牙齿，牙齿外露，下颚呈圆形，狰狞而又威严。其头顶正中有圆雕兽角。盖后也是一个兽面雕饰，角向内卷曲，以两对视的卷鼻以龙纹表现。器盖顶部正中装饰两组兽面纹，近盖尾的一组较大，角呈三折状。

一、兽形觥的装饰性

这樽觥类似龙形，铸造手艺流畅精美。此兽形觥纹饰、造型都具有商代遗风。整个工艺采用对称和均衡式构图，以鼻梁為基准线，两边为对称的目纹，下部两侧为兽口和兽腮，上部为额，额两侧有凸出的兽角。在兽面纹的两有一段向上弯曲的体躯，而这时期基本上都属于这个格局，这种对称的形式无疑加强了青铜器的雄沉神秘之感，这座兽形觥整体形象庄重威严，线条优美流畅，铸造工艺精美细致。觥体分别有兽面纹和龙纹，其独特之处在于，在卷角处分别附设两条小龙纹，这种精致的工艺铸造手法，别具一格，可以看做是当时工艺的杰出作品，具有高度的观赏与研究价值。此觥的纹饰风格也反映出在商代纹饰很少单独的出现，而是兼容互补，互相调和。方中有圆，圆中有方。这样棱角分明的方形变得圆润起来，柔婉的圆形有了力度，以传达出天地之间的和谐精神。此兽形觥虽面露威仪，但又不失狰狞可爱之态，其艺术与欣赏价值融为一体，可看出当时的青铜器的特征。

二、兽形觥的宗教性

商代属于生产力水平极其低下的状态，人们对于神秘的自然充满畏惧之感，因而仰仗又崇拜自然，因此在祭祀时常在青铜器上雕刻神秘又夸张的动物形象，象征着动物可以守护杯内的物品，不被其它鬼神所惦记，而青铜时代的艺术表现出神力兼并万物的倾向，图腾就是代表之一，比较多的就是动物形象。而兽形觥中的龙纹是中华传统文化中最神圣的纹饰，是最具代表性的象征。龙的形象只有贵族人物才可以使用，因此人们企图运用龙的力量与智慧，来感应自然。而其中兽面的形象又象征王权威严，代表人们企图借助神力集合力量，协助本族与外族或自然相抗衡，而这时的青铜器也整体都为神秘庄重，人们敬畏自然，充满鬼神信仰，人们将从动物形象总汲取灵感，比如牛、马、飞禽等动物，并将这些写形象组合成粗鼻大眼，宽脸厚体，从而形成了各种各样的兽面纹。

三、兽形觥中反映出晋系青铜艺术普遍特点

兽形觥制作精美，庄重威严，线条流畅，表现出人类对图腾以及对大自然的敬畏崇拜之心，而晋系青铜艺术可以说是整个晋文化的源头，文化与艺术二者相辅相成，不同文化时期的青铜器也会呈现出不同的特点，整个晋系青铜器呈现出为种类繁多，造型优美，制作精巧，风格独特，威严庄重，繁缛神秘的特点，表现出艺术与技术，审美与宗教，变形与夸张，敬畏与崇拜相结合的艺术特征，青铜器正是商代生产力发展的集中反映，造就了以狰狞神秘为美的艺术文化。

四、结语

商代文化的融合不仅对社会产生了重要的影响，而且对青铜的影响也是非常重要的，这种文化促进青铜器的发展，使得青铜艺术成为中国艺术史上的里程碑，而这点正体现在兽形觥之中。本文通过研究兽形觥的装饰性，宗教性以及从兽形觥中反映出整个晋系青铜艺术的普遍特点，阐明了青铜艺术在华夏艺术中的重要作用，从而为研究青铜器发展及影响提供借鉴。

参考文献：

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