在灰姑娘格局外戴着镣铐跳舞

朱晓璇

摘 要：本文通过对《傲慢与偏见》中各位女性角色的评析，重点评析简、伊莉莎白和夏洛特三位突出女性，试图探究女性主体意识的萌发和局限以及女性对自我空间的追求在这几位女性角色身上如何体现，理解作者所传达的主旨，了解当时历史背景下英国女性意识的萌发和发展历程，加深对女性意识和自我空间的理解。

关键词：女性意识;主体意识;私密空间;萌发;局限

一、前言

《傲慢与偏见》是英国女作家简·奥斯汀著名的长篇小说，主要以当时英国乡村日常生活为素材，以贝内特家几位千金为主角，描述了几位女性的婚恋情况。而文中贝内特家几位女儿和周围女性的婚恋折射出她们迥异的自我意识，不同程度地反映出当时社会大环境下几位女性的主体意识的萌发与发展，体现出她们的自我追求与意识。

二、《傲慢与偏见》里几位女性的婚恋及女性意识

《傲慢与偏见》曾在1995年和2005年被拍成电视剧和电影。我对这本小说诸多感受中，确实是电影版里的一場情景最触动我，让我去思考其中各位小姐女士的女性主体意识和自我空间的探索。当夏洛特和柯林斯结为夫妻后，伊莉莎白受邀前往他们的家做客。夏洛特见到密友十分开心，带着伊莉莎白参观房子。来到客厅时，夏洛特兴奋地对伊莉莎白讲：“这个客厅是给我使用的。”脸上也是布满喜悦神色的。夏洛特为了自己可以使用的客厅而开心，实质上就是她对自我空间的追求和实现。

如果我没有经过对女性文学知识的学习和思考，我应该会不理解夏洛特为什么会如此欢喜，会把现在作为女性可享有的一切，如拥有自己的空间而当做理所当然，也不会对此产生疑问：一个家庭的空间规划是很少把家中的女性，一位母亲放入构想中。就像在我的平日生活里，不会对现实中还是书籍中反复出现的“爸爸在书房里”产生疑问：为什么不是妈妈在书房里。

贝内特家有五个女儿，其中简和伊莉莎白出类拔萃，她们以后三个妹妹被贝内特先生认定“自家愚蠢的孩子”，而贝内特太太，我则将她并入剩下的三姐妹内一并讨论。

简是贝内特五姐妹中长得最为美丽，在舞会上一下子就吸引了宾利先生的注意力，宾利先生很快坠入爱河。而宾利先生也轻易地俘获了简的芳心。但是这对佳侣经历了不少磨难才顺利结合。

有读者认为，简和宾利先生的结合就是灰姑娘的故事，简家境不如宾利，家里有着行为举止粗鲁叫人瞧不起的妹妹和母亲，宾利先生家族显赫，家人也不喜简的家庭，但最终还是爱情占了上风，幸福地结合在一起。我认为这个观点值得认可。

简的性格内敛，在伊莉莎白面前她可以直白地表露对宾利的爱意，但在宾利面前却不轻易流露感情，在伊莉莎白的自信下，简也认为她很快可以和宾利结合。而夏洛特一针见血，认为宾利不如伊莉莎白了解简，需要简更加主动地去和宾利交往。后来也证实了，简的内敛是导致宾利离开她的其中原因。

简的内敛与软弱正说明她身上的女性主体意识尚未萌芽，她认为爱情中女性不该是主动的一方，面对自己心爱的男人不会热烈地表达感情，而是选择等待。简内心应该没有过追求自身想要的事物的想法。传统女性尚未有主体意识前，是习惯被安排和等待的，那么简作为长女，受母亲影响较大，她便没有伊莉莎白那般冲破束缚的态度和勇气。

在小说中，简也是有一个转变过程，女性主体意识有所萌动。在宾利先生离开后，她尝试过挽回，她到伦敦期盼能遇上他，然后她的主动到了伦敦便戛然而止，重新回到了等待阶段。

简和宾利的结合就像灰姑娘一般梦幻的童话故事，除了家境，男女双方没有各方面的磨合和对比就迎来美好结局了，读者们不知道婚后的故事是否充斥着争吵和矛盾，是否有着尊重和爱护。所以这是理想化的格局，我暂且称为灰姑娘格局。那么，在我看来，伊莉莎白和夏洛特则是尝试跳出灰姑娘格局去追求自我，却受限于镣铐的先锋角色。

伊莉莎白是否为一个大家闺秀呢？我一直在思考着这个问题。伊莉莎白出身于中产阶级的乡绅家庭，贝内特家年收入两千英镑，生活在英国乡村。而贝内特太太得知未来的邻居为黄金单身汉时，激动地催着贝内特先生拜访。且贝内特先生过世后，五个女儿不能继承他的财产。文中还有宾利小姐和达西的妹妹等上流圈名媛的描写，可见伊莉莎白及她的姐妹们不是英国传统名媛。

宾利小姐钟情于达西先生，但她只懂得在达西先生面前晃悠，也不会主动去追求。达西先生的妹妹安娜遭受威克汉姆的引诱，险些放弃自我跟着他私奔。按照常理，大家闺秀或上流社会的名媛会接触更多元的文化，眼界会更加广阔，更容易萌发女性主体意识。那为什么是生长于乡村的伊莉莎白的主体意识更强烈更胜一筹呢？伊莉莎白追求爱情的平等与尊重，不热衷与金钱权力，不在乎世俗的眼光，有独立的思考。我认为是得益于她淳朴自然的生长环境和家庭中产阶级的财力。

贝内特家是乡绅家庭，每年都有着不菲的收入，因此贝内特先生能支撑贝内特夫人和五个女儿舒服的生活和昂贵的社交费用。伊莉莎白时常看书，会弹钢琴，也是需要物质支持的，正是这个家庭给予她的。对知识的汲取让伊莉莎白有着清醒而独立的头脑，书籍对伊莉莎白的启发应该是最为重大的。而才艺和开朗的性格让她在社交上如鱼得水，阅历丰富。

英国乡村淳朴的环境和自然风光滋养了伊莉莎白明朗大方的性格，让她家庭中培养出端庄的姿态中养出了一点“野性”，她可以穿过三四公里的泥泞地去看望病重的姐姐，不在乎他人的眼光。

伊莉莎白的女性意识和她所处的环境息息相关。她不因为达西先生的不菲收入而一味奉承，会因为达西先生不尊重她或对女性苛刻的要求而恼怒;她不会因为金钱而答应柯林斯的求婚;她追求爱情和婚姻中的地位平等和尊重;她不在乎世俗势利的眼光;她自尊自爱。这种女性主体意识大多得益于她所接受的教育和衣食无忧的生活养成的个体意识。而上流社会的名媛们反而有可能受到家族威望和地位的限制，思想难以开阔。而伊莉莎白处于中产阶级，有极大可能性培养出女性独立意识和主体意识。

伊莉莎白在达西先生第一次求爱时，是欣喜和震惊的，但得知达西先生仍带着不尊重的想法时，她感到愤怒和对家中妹妹母亲无礼举止的羞愧。她不渴望像简一样的灰姑娘式爱情，她拒绝达西先生是跳出禁锢的尝试，她追求带有主体意识的爱情。当达西先生放下傲慢，学会尊重后，伊莉莎白才满足了自身对女性主体意识的渴望和要求。

书中另外一个出彩的角色是夏洛特，虽然简·奥斯汀对她着墨不多，但我相信作者将一部分对女性意识的期望放在了夏洛特身上。夏洛特是个27岁的老姑娘，相貌平凡，是伊莉莎白的密友。她的爱情观和婚姻观曾受到伊莉莎白的质疑和不认可，但是她身上体现出女性主体意识的萌芽和对私密空间的追求。

夏洛特有着敏锐的眼光和冷静的头脑，她可以一针见血地指出简和宾利先生之间存在不够了解对方的问题，并且认为需要多多了解对方的优缺点才能顺利步入婚姻殿堂。她所认同的互相了解正体现了她的主体意识，摆脱女性的被动而去主动推进感情，这哪怕是伊莉莎白也难以做到。

夏洛特在伊莉莎白拒绝柯林斯之后，抓住了机会，顺利与柯林斯结合。伊莉莎白认为这不是纯粹的爱情，但夏洛特此时追求的并非纯粹的爱情，她不渴望灰姑娘式的爱情，她在年龄和家庭的限制下，她追求的是一个安稳的家，一个稳定的空间，以至于她拥有了客厅这一私密空间后万分开心。她敢于主动去为自己创造机会，追求想要之物，是对女性被动意识的突破，可见女性主体意识在她身上的萌动。夏洛特对私密空间的追求也是难能可贵的。

作者笔下自然有蒙昧未脱的传统女性代表。除了简和伊莉莎白以外，贝内特三姐妹：玛丽、基蒂和莉迪亚应该是受贝内特夫人影响最大的，被父亲认为“肤浅和愚蠢”，一心扑在舞会和社交上，莉迪亚甚至和威克汉姆私奔。她们始终认为要找个有钱的男人作为依附，从未考虑过自身发展问题。虽然玛丽热衷读书和练习才艺，但她的目的是吸引男性的目光而不是让自己变得优秀且自立自强。三姐妹思想传统，没有女性的主体意识，把自身当做未来丈夫和家庭的依附品，没有对自身的追求和私密空间的追求。而贝内特夫人更是依附丈夫的传统女性代表，她需要处处迁就依赖丈夫。她如此担心女儿们的婚事正是因为女性经济问题，她认为女儿们必须依靠丈夫的经济过活，女性是没有独立经济的，所以要找寻有钱的男人作为配偶。

三、结语

虽然伊莉莎白和夏洛特是女性意识萌发的先锋代表，尝试摆脱禁锢，然而她们依旧是戴着镣铐去追求自我，去展现主体意识的。伊莉莎白固然尝试跳出灰姑娘式的格局，但她仍然没有摆脱全部的禁锢和限制，可以说仍带着些许灰姑娘色彩。她在解除对达西先生所有偏见后察觉出自己的爱意，但她没有尝试追求达西先生，去挽回感情。如果没有作者特意安排的一系列重逢和相遇的巧合，伊莉莎白或许会彻底与达西先生错过，她便会失去一个尊重和爱护她的人。

在追求各自的爱情和婚姻之余，伊莉莎白和夏洛特都没有思考过女性独立和自强问题，经济上依旧依附在原生家庭或丈夫身上。从达西先生对一个出类拔萃的女人的要求和柯林斯对妻子的要求可见当时英国世俗眼光中优秀女性的形象，其中条件不包括独立自强。受历史大环境影响，当时的英国女性难以有自立自强的意识，哪怕有这样的意识也不敢表露出来，女性作家也难有勇气发表作品，因此我们也很难对伊莉莎白和夏洛特有过于严苛的要求。只是在探究伊莉莎白和夏洛特等女性身上所萌發的主体意识和自我空间的追求意识时，也应该清楚的意识到她们所受的局限和主体意识仍不强烈的遗憾。

参考文献：

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[3]陈莹.《傲慢与偏见》中女性意识的体现和局限[J].广西民族师范学院学报，2017，34（04）：102-104.