古人如果不开心，一秒变身“吐槽”君

莫笑君

古人在情绪表达方面比我们有趣、高级多了！最简单的，一声“呜呼”透着怅惘无奈，一声“噫吁嚱”表达惊疑慨叹，语调上都自带BGM（背景音乐）。放到今天的朋友圈，这些情绪就成了一句：“OMG！（我的天啊！）”

古人也傲娇

在《烛之武退秦师》里，鄭伯请烛之武出山，烛之武一句“今老矣，无能为也已”，透着满满的“昨天你对我爱搭不理，今天我让你高攀不起”的小情绪。这性子耍的，一方面成功“吐了槽”，另一方面懂得见好就收，上司一认错，立马出差办事去了。

当然，烛之武毕竟是人臣，就算傲娇也得讲究含蓄。但是很多古人傲娇起来根本不按常理出牌。最早如《诗经》，里面有一首《褰裳》：“子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？”意思是：你要是想我，就渡洧河来找我。你要是不想我，别以为就没人想我！这傲娇又反转的表达，玩的是10万+“爆文”标题的套路啊。

再如李清照，明明是个“凄凄惨惨”的“人设”，却写了一首《临江仙》：“谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。”最后这两句，几乎跟白话文一样，典型的“做啥啥没劲，吃嘛嘛不香”。唯有“试灯”和“踏雪”是今日模仿不来的美事，但这也不妨碍我们在朋友圈化用经典：刷题无意思，背书没心情，还是做实验最有趣。引得语文、化学老师在你的QQ说说下掐架。

手脚并用来发怒

课本里，荆轲怒骂道：“今日往而不反者，竖子也！”亚父悲叹：“唉！竖子不足与谋！”好像古人生起气来，骂人都是“竖子，竖子”的，表达愤怒的方式真够单调的。其实，古人为了表达愤怒，早就把肢体和语言都用上了。

肢体方面，在《荆轲刺秦王》里就有现成的。荆轲行刺失败，便“倚柱而笑，箕踞以骂……”“箕踞”是指两腿张开、坐在地上。要知道，古人的衣饰以长衫为主，且战国时还没有内裤这种“神器”呢。言下之意是，荆轲借这种坐姿来表达轻蔑、愤怒之情。

语言方面，可以用蔑称。热播剧《延禧攻略》里，高贵妃宫斗受挫，还被老爸一通激将。老头子正欲走，贵妃一声大喝：“老匹夫，你给我站住！”就是骂她爸“老头子”。《三国演义》里，诸葛亮也骂过王朗：“苍髯老贼！皓首匹夫！”把王朗骂得当场气绝身亡。放在今天，诸葛亮必定是《奇葩说》的冠军。也有在称谓上故意占人家便宜的。陆贾跟随刘邦时，劝刘邦要多读书，刘邦骂道：“乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！”意思是：你爹爹我是在马背上打仗赢得天下的，读个什么书。可以说相当粗鲁了。

开心时连“呵呵”都动听

苏轼写过一篇《与鲜于子骏书》，里面谈了两件事，一是对鲜于子骏所著诗文的看法，二是介绍自己近来作词的情况。他写道“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵！”看到这个“呵呵”，你是不是怀疑自己走错了片场，一脸问号？你没看错，这个“呵呵”是苏轼在作完小词后，情不自禁抒发的对作品颇为满意自得的愉悦之情。还好当时不能上网，要不然苏轼这种自带互联网基因的文豪一旦成了“网红”，还能安心写文章吗？

不过，“呵呵”在古代确实存在，唐代韦庄的《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》里也用过：“遇酒且呵呵，人生能几何。”这里，“呵呵”读“huohuo”，是得过且过、勉强作乐的意思。

某App大火之后，满大街开始流行“我们一起学猫叫，一起喵喵喵喵喵”，说到底是现代人的“土味尬舞”。而古人不一样，他们表达欢乐用的是“喜跃抃舞”。这个词出自《列子·汤问》。“抃”是鼓舞的意思，表示人们欢喜地跳跃、鼓掌，又情不自禁地舞蹈，从而忘记了悲伤。这种发乎情、止乎礼的表达，才是真情流露，自然不需要加任何“滤镜”。