另一个身份

◎ 吴 钩

另一个身份

◎ 吴 钩

蔡京是福利制度推手

蔡京是宋徽宗时期的宰相，或许我们更愿意称之为奸相。不过你知不知道蔡京还是北宋国家福利制度的最重要推动者呢？无数贫苦的宋朝平民都曾从蔡京的福利政策中受惠。

蔡京执政时，正是北宋的福利政策全面铺开之时。他推动建立的国家福利制度包括三个系统：一为居养院，是政府设立的福利收养院，收养孤苦无依的老人、孤儿、弃婴、流浪乞丐、残疾人，被收养的孤儿还能获得免费的基础教育；二是安济坊，免费收治穷苦的病人；三是漏泽园，即福利公墓。这三个福利体系基本上涵盖了对穷人“从摇篮到坟墓”的救济。

苏轼是一位工程师

我们大家都很熟悉苏轼，不过我们未必知道他的另一个身份——工程师。

苏轼被贬岭南惠州时，听人说起广州城缺乏饮用水，恰好广州知州王敏仲是他朋友，他便给王知州写信，提出一个解决饮水难的方案。王敏仲根据苏轼的提议与设计，真的把这个供水系统给建起来了。苏轼又向他提了一个更细致的建议：“每竿上，须钻一小眼，如绿豆大，以小竹针窒之。”为什么要在每根竹管上钻一个小孔，然后又塞住呢？原来是为了方便日后检查哪一根竹管堵塞：有了这些小孔，发现水管堵塞之后，只要依次拔掉各节竹管的小竹针，看哪处小孔不出水，便可马上判断出是哪一节竹管堵住，更换那根竹管就行了，不会累及整个供水网络。

朱熹是一个“三体迷”

儒家集大成者朱熹是一位对宇宙充满了好奇，并终生保持思考的天文学家。

很小的时候，朱熹就在思考一个问题：宇宙的尽头在哪里。如果刘慈欣在12世纪出版了《三体》，朱熹一定会是他的忠实粉丝。南宋时还没有《三体》，朱熹只好将宋朝的一本自然科学著作——沈括的《梦溪笔谈》翻得滚瓜烂熟。在与朋友、门人的谈话中，朱熹无数次引用《梦溪笔谈》，事见《朱子语类》。

尽管朱熹到老都不知道宇宙的尽头有些什么，不过他一直在尝试对一些天文学问题作出自己的解释。以我们今天的眼光看，朱熹对这些自然现象的理解是相当接近科学解释的。

难怪胡适先生认为，“从某些方面来说，朱子本人便是一位科学家”。另一位民国学者胡道静先生更是干脆宣称：“朱熹是历史上一位相当有成就的自然科学家。”

（摘自《原来你是这样的宋朝》长江文艺出版社 图/亓寂）