涂鸦艺术在基层公共文化空间的应用研究

张元明

与城市公共文化空间的标志性、象征性作用不同，以实用性为主的基层公共文化空间是人民群众参与度最高、最能体现人民群众精神文化需求的场所。然而现实状况却是基层公共文化活动空间文化艺术氛围的缺失，没有文化艺术吸引力。落后的基层公共文化空间已经不能满足人民群众参与文艺活动、创作文艺作品的精神需求。另一方面，社会的快速发展与人民群众落后的文化和审美素质的矛盾，也是当前社会发展的突出问题。无论是基层群众的自身需求，还是社会发展的需要，提高基层公共文化空间的文化艺术氛围、增加对基层群众的吸引力，让更多人参与到基层公共文化中来，从而提高基层群众的文化艺术审美水平是当前基层社会迫切需要解决的问题。笔者从涂鸦艺术介入基层公共文化空间的角度，通过涂鸦艺术的自身优势特点、应用原则和实现途径几个方面的分析，为基层公共文化空间建设抛砖引玉，期望为基层社会发展贡献力量。

本文所描述的文化空间是指文化空间概念中的物理空间。基层公共文化空间概念的提出是为了与城市公共文化空间作区分，是指社区、乡镇、农村居民进行学习、交流、娱乐的公共场所，如基层文化广场、社区阅览室、书画室、棋牌室等场所的室内外空间。

一、基层公共文化空间现状

（一）缺少文化艺术氛围和吸引力

在对各地基层公共文化空间调研过程中感受最强烈的就是公共文化空间缺少文化艺术氛围。陈旧的书架陪着几张桌子和凳子，略显脏色的灰白墙面没有任何装饰，实在让人无法将这个环境同文化艺术活动空间联系起来。这种场景基本代表了基层公共文化活动空间的现状。当前人们都在追求更高的生活品质，家庭居住环境有很大提升，如果公共文化空间环境和个人家庭生活环境相比之下处于严重的劣势，公共文化活动空间就不具备文化艺术的吸引力。人们对基层公共文化空间的需求已不仅仅是场地和设备等硬件条件，对环境和氛围等软件条件也有了更高要求。国内开办的外国文化培训机构之所以受歡迎，除了教育理念因素之外，培训机构所营造的文化艺术氛围也是吸引国人的重要因素。

（二）地域特色和个性化缺失

基层公共文化空间建设缺乏对地方民俗特色、历史传统等本土文化的传承和发扬。对本土文化的发掘和表现既体现着文化自信，也展现了地域文化的个性化。个性化是将来社会发展的必然趋势，并体现在生活的每一个领域。基层公共文化活动空间要想吸引人们参与，需要做到个性化的文化艺术环境氛围。参与基层公共文化活动空间的人会从现在的 60后、 70后，发展到将来的 80后甚至 90后，越来越年轻化的人群对新鲜事物的追求也越来越强烈。他们不喜欢过于单一的样式，这是着眼于未来发展趋势的考量。

二、涂鸦艺术在基层公共文化空间应用的优势分析

首先需要对涂鸦和涂鸦艺术做出界定。涂鸦是指简单的涂抹，原始表现欲的体现，略带贬义。涂鸦艺术是借助涂鸦表现，融入流行时尚元素，遵循审美法则而形成的一种艺术形式。涂鸦艺术表现出较高的艺术审美标准和深刻的思想文化内涵。同雕塑、油画一样，涂鸦艺术也可以参与到公共文化空间建设中来，甚至可以取代其他一切具有平面装饰作用的艺术形式。油画、水彩等传统绘画形式，承载了丰富的艺术语言和文化内涵，目前基层群众的文化知识含量和审美修养无法解读这些艺术作品，只会使其成为附庸风雅的陌生装饰品。涂鸦艺术从产生之初就具有平民化和公共化的属性，其独有的自身特点更适合应用到基层公共文化空间建设中。

（一）活泼简洁、装饰性强

涂鸦艺术在表现过程中往往将作品形象进行简化和夸张处理，配合解构、重构等处理手法，不追求客观造型的准确性，以幽默诙谐的面貌呈现。作品减少了严肃和庄重，在强大想象力的关照下形成了活泼轻松的画面气氛，传递出深刻的文化含义。色相明确、接近平涂的色彩和融入现代构成元素的造型相结合能产生强烈的装饰效果。

（二）施工快捷、更新方便

纸膜法是涂鸦艺术创作中最常用的创作手法。选取合适的空间位置之后，不需要构图和造型，利用自动喷漆喷涂设计好的模板就可完成。徒手绘制法是涂鸦艺术创作中难度最高和效果最丰富的创作手法，平面化的造型和简洁明快的用色，其施工速度也是其他绘画艺术形式无法相比的。装饰性作品简洁的造型和明快的色彩带来的负面问题是容易产生视觉的审美疲劳。快捷的施工速度让基层公共文化活动空间及时更新成为可能。

（三）制作成本低、应用空间广

自动喷漆、马克笔、丙烯颜料是涂鸦艺术创作中常用的工具和材料，这些材料成本较低且随处可以买到。涂鸦艺术作为一种快餐式艺术形式，具备一定的艺术功底的艺术学院的学生都可以完成，不需要邀请艺术家到场创作，没有其他人工成本。喷漆、丙烯颜料这些画材基本可以在玻璃、木头、水泥、瓷砖等任意材料形成的空间上作画，适用范围广阔。

三、涂鸦艺术对基层公共文化空间的应用原则

（一）选择正能量题材

涂鸦艺术介入基层公共文化空间，题材的选择是需要遵循一定原则的。阳光、健康、积极向上和反映社会正能量是涂鸦艺术题材选择的总体标准。基层公共文化空间承载的学习、教育的功能可以通过在创作中选取继承和表现中国传统文化的题材、反映社会发展和时代进步的题材来完成。群众喜闻乐见的民间、本土题材的创作可以实现基层公共文化空间的娱乐功能。把日常生活接触和熟悉的题材，通过艺术加工，在传承的基础上赋予新的内涵，这样的作品能让群众有亲切感和归属感，也有利于创建个性化基层公共文化空间。一味地模仿和追求“流行”题材的作品缺乏生命力，是文化不自信的表现。

（二）参与互动、以人为本

基层公共文化空间建设必须以关注参与者为根本目标，满足基层群众对文化、艺术和环境的需求，让身处公共文化空间的群众感到愉悦和享受。完美的涂鸦艺术作品与人的关系不应是物与人的异质陌生关系，而应该达到人与人之间的了解、熟知甚至喜欢的关系，这才是实用艺术的以人为本。这需要设计者在创作前多做调研，对地方历史、文化进行横向和纵向研究，多和地方群众交流，甚至可以让有绘画爱好的群众参与到涂鸦创作中。 3D立体涂鸦作品的互动效果值得借鉴和学习。它利用“借位”的表现技巧将参与者置身于作品之中，借助画面空间的前后关系，制造出某种趣味性的联系，参与者成了画面构成元素之一。位置关系的互动产生了情感的联系，体现了涂鸦艺术创作以人为本的理念。

（三）营造完整的涂鸦艺术空间系统

当前有部分人对涂鸦艺术的社会意义持否定态度，认为涂鸦艺术丑陋且破坏环境。其实涂鸦艺术作为一种艺术形式本身是不存在好与坏。产生负面认识的原因有两个：首先是涂鸦地点选择不恰当，无论多么优秀的作品，放在了不合适的地点也会成为视觉垃圾。其次，也是最重要的原因是限于涂鸦创作者的审美修养和表现技巧，零乱、片段式的涂鸦作品没有满足人们对艺术优美、高雅效果的期望。美不是一块颜色或某个形状，美是一种整体和谐的感觉。哲学家谢林指出： “个别的美是不存在的，唯有整体才是美的。 ”[1]涂鸦艺术作品应该与周围环境完美融合，形成有机的整体，营造出完整的涂鸦艺术空间系统。这需要在设计之初就把空间涉及到的每一个组成元素考虑其中，不仅包含建筑的内外墙体和人，还包括门窗、家具的造型和色彩，甚至墙上的挂件和垃圾桶。营造完整、和谐的涂鸦艺术空间系统是涂鸦艺术在基层公共文化空间应用的最重要原则，也是难点所在。

四、实现途径

基层公共文化空间涂鸦艺术作品的创作需要进行组织和设计，还需要创作者具有文化素质和一定绘画基础。综合考虑，与高等艺术院校的师生合作是最理想的实现途径。高等艺术院校有为地方服务的社会职能，有较高的艺术研究水平和丰富的教学实践经验。另外合作还可以实现双赢：为检验人才培养成果，实现科研成果转化，高校一直都在寻找实践基地。通过涂鸦艺术创作项目合作，基层社区为高等艺术院校提供了实践平台。 2015年5月国务院办公厅印发了《关于高等学校创新创业教育改革》的实施意见，要求高校形成有中国特色的创新创业教育理念，普及創新创业教育。发源于西方的涂鸦艺术与中国特色文化和社会现实结合，服务于基层群众，实现了创新教育；学生通过实践训练掌握的表现方法和技巧应用在商业领域则可以实现创业教育。

五、总结

涂鸦艺术在基层公共文化空间的应用研究能否产生更多价值，取决于创作者怎样利用其优势特点，结合地方文化艺术特色，在以人为本的前提下营造出完整和谐的涂鸦艺术空间系统。基层群众文化艺术审美水平的提高是需要进行引导的。涂鸦艺术在基层公共文化空间中的应用，不仅仅是对表面环境的美化和文化艺术氛围的营造，更重要的是通过文化艺术氛围的熏陶影响到基层群众的内心，由“送艺术”转变为“种艺术”。

参考文献：

1、樊清熹.涂鸦艺术的后现代美学特征[J].求索，2016（7） .