千里为官只为钱

◎ 浦江客

千里为官只为钱

◎ 浦江客

孙中山曾经说起清朝的选官体制：“在中国有四种进入官场的途径—科场出身，兵弁出身，保荐贤才，捐班出身。”按说，清朝的入仕途径是有着严格限制的，但在实际施行中尤其在晚清时期，这四种求官途径发生了变异。

科场出身，本来是最好的做官道路，到了晚清却完全被铜臭所污染。考生可以花钱请枪手冒名代考，可以花钱派外援传递答案。同时，门生关系在晚清科场绝不可忽视，不然成绩再好也白搭。《官场现形记》第二回中，举人赵温上京参加会考时，只给主考官封了二两银子。主考官早就打听到这个土财主门生的家私，打算收上二三百两的贽见，不料赵温不会巴结，结果只能从哪儿来回哪儿去。

那么，兵弁出身的官兵们是否按军功就可升官了呢？也不一定。无论什么人，只要有“大帽子八行书”就可当官，而“大帽子八行书”只要有钱就可以弄到。《官场现形记》第十二回中提到，一批从前打“粤匪”“捻匪”，立过汗马功劳的功臣，战事平定以后，却无差事可做。一个叙功历保至花翎副将衔、尽先候补的湖南人竟无家可归,流落街头，只得将饬知、奖札沿街兜卖。而一个善于钻营的冒得官，以30块钱买得几张形同废纸的饬知、奖札，却当上了江阴炮船的管带。

“保荐贤才”则更糟了。因为“保荐贤才”必须有官员的记录，而这些官员都不干净，于是想升官的人想方设法用黄金来开路。书中，候补知府时筱仁从未到过广西，却仗着钱多和有关系，便买通提督军门在广西边防案内保举上来，以试用知府进京引见。尤为骇见的是，胡统领去浙东严州剿匪，其随员为他策划了将乡民当土匪的胜仗。胡统领居然以“异常劳绩”在报功单上首列该随员名字，随折奏报。

至于第四条做官的道路，那就是纯粹的购买了。第五回中，江西何藩台与兄弟三荷包失和，三荷包吵着要算分家账，报出账目：“当初为你捐知县，捐了一万多；后来捐知府，连引见走门子，又是两万多……”第二十六回中，河南臬台之子到京之后，走钱店掌柜的路子，意图拼出大价钱买得一个肥缺。他先后报效修盖园子工程两万两，孝敬大太监七万两，孝敬四位军机两万两，再以两万两作为一切门包使费、经手谢仪，五千两作为在京用度。

买官的弊端也是显而易见。那些求官者花钱买了官，就会想方设法用权敛财，快些把钱赚回来：投资一倍而来，挟资百倍而去。那位绰号叫“荷包”的江西盐道何藩台，闻知不久就要回任，就抓紧时机公开出卖差缺：“其中以一千元起码，只能委个中等差使；顶好的缺，总得二万银子。”他甚至大言不惭地说：“谁有银子谁做，却是公平交易，丝毫没有偏枯。”

晚清官场流行一句话—“千里为官只为财”，将为官的本质概括无遗。做官，就是为赚钱，小说中的每一个求官者都非常清楚这种潜规则。不论是来自“正途”的科举和军功、保荐，还是来自“杂途”的捐纳，人们之求官，都是出于为钱的动机，而取得官职的手段，也就是金钱的贿赂和收买。卖官鬻爵，毒害了社会风气，为官吏侵贪提供了途径，加重了劳动人民负担，激化和加深了社会矛盾，整个国家的吏治被彻底腐蚀了。

编 辑 / 子 玉