时间:2024-05-04
汪子钰
礼貌原则视角下《甄嬛传》中的人物话语分析
汪子钰
作为迄今为止最有影响力、最具可操作性的礼貌论,Brown & Levinson (1987) 的礼貌理论促进了礼貌研究的发展。正如Brown & Levinson (1987:1) 所言:礼貌的性质就是寻求调解交际中交际双方之间存在的可能发生的争执,以确保交际的顺利进行,因此礼貌是社交中很重要的调节方式。而Leech (1983)更为直接和系统地提出了礼貌原则。本文主要用礼貌原则分析《甄嬛传》主人公的话语,借助这一大家熟知的电视剧,使读者对礼貌原则有更全面深入的了解。
从古至今礼貌便是一种普遍受人关注的社会现象,是在处理人际关系时所共知的准则。从20世纪70年代起不少学者开始从语用的角度研究礼貌现象。礼貌现象的研究主要集中在评述Brown和Levinson以面子为中心的礼貌理论和Leech的礼貌原则。Leech的礼貌原则是运用最为广泛的礼貌理论,因此本文着重运用Leech的礼貌原则分析《甄嬛传》中的人物对话。
Leech于1983年在《语用学原则》一书中提出礼貌原则作为对Grice合作原则的补充。当时语言学界已广泛接受Grice的合作原则。而礼貌原则的提出在一定程度上是为了解释合作原则中未能得到解释的一些现象。Leech从修辞的角度把语用学分为普通语用学和社会语言学。普通语言学研究制约言语交际过程中的会话原则。他提出的普通语用学修辞包括两种:人际修辞和语篇修辞。礼貌原则就是组成人际修辞的重要语用原则之一。
礼貌原则包括六条准则:得体准则、慷慨准则、赞誉准则、谦逊准则、一致准则、同情准则。
(一)得体准则在《甄嬛传》中人物对话的运用
得体准则,或译为策略准则,意在尽量让别人少吃亏,尽量多让别人得益。在《甄嬛传》第一集中,出身显贵的夏冬春当面为难羞辱出身远不如她的安陵容,甄嬛挺身而出为安陵容伸张正义,并没有直接指责,而是站在为夏冬春好的角度上达到伸张正义的目的,符合得体准则:
夏冬春:你自负美貌,以为必然入选,便可以指示我吗?
甄嬛:不敢,我只是为姐姐着想罢了,今日汉军旗大选,姐姐这样,怕会惊动了圣驾,若是龙颜因此动怒,又岂是你我可以担当的?即便圣驾未惊,若传到他人耳中,坏了姐姐贤良的名声。
(二)慷慨准则在《甄嬛传》中人物对话的运用
慷慨准则,意在尽量少使自己受益,尽量多让自己吃亏。在《甄嬛传》第一集中,甄嬛在为安陵容伸张正义之后,还把一朵秋海棠插在她头上,并把自己的耳环给她戴上,后来她因为这朵秋海棠吸引来了蝴蝶而入选。甄嬛此举减少了自己入选的几率,增加了竞争者入选的几率,符合慷慨准则:
甄嬛:(摘了一朵秋海棠戴在安陵容头上)先敬罗衣后敬人,世风如此,到哪儿都一样。姐姐衣饰略素雅了些,那些人难免会轻视姐姐,这对耳环就当今日见面之礼,希望姐姐心想事成,一朝扬眉。
(三)赞誉准则在《甄嬛传》中人物对话的运用
赞誉准则,意在尽量少贬低别人,尽量多赞誉别人。在《甄嬛传》第6集,余答应本是一个打扫园子的丫鬟,因冒充甄嬛与皇上相遇而得到恩宠。因为其出身卑微,又刚得新宠,为巩固自己的地位,而攀附正得皇上盛宠的华妃,简单的几句赞誉,便取得成功,得到华妃的赏赐,成为华妃势力的一员,可见赞誉准则的重要性:
华妃:难为皇后一片心意,结果闹出这么大的笑话!
余答应:皇后肯定气得生了好多皱纹,哪比娘娘您风华正茂呢?
华妃:妹妹的嘴可真甜哪?(高兴地停止正在按脸的玉轮)这玉轮是本宫的哥哥差人从外面送来的,这可是上好的玉材,用它来按脸可常保青春,本宫赐予你了。
余答应:(成功达到目的而笑得合不拢嘴)谢谢娘娘!
(四)谦逊准则在《甄嬛传》中人物对话的运用
赞誉准则,意在尽量少赞誉自己,尽量多贬低自己。在《甄嬛传》第8集中,曾嫌弃甄嬛不得宠转而投奔丽嫔的太监康禄海眼见甄嬛今非昔比,正得恩宠,骗自己的主子去方便其实是偷偷找甄嬛想重回旧主身边,被丽嫔发现了,她相当生气,一者认为甄嬛想挖墙脚,二者因为皇上正宠着甄嬛,自己失了宠。于是朝着甄嬛发泄,讽刺她正得盛宠就恃宠而骄,然而甄嬛谦逊卑微的说法,使丽嫔听后不仅消了气,而且很开心,可见谦逊准则的重要性:
(听完甄嬛解释后)丽嫔:莞贵人还算懂规矩,难怪皇上这么宠爱你,本宫也只能望尘莫及了。
甄嬛:皇上不过是看着妹妹前段时间病重,可怜妹妹罢了。在皇上心里,自然是看重姐姐胜过妹妹百倍的。
(五)一致准则在《甄嬛传》中人物对话的运用
一致准则,意在减少自己与别人在观点上的不一致。此条准则的运用可参照本文(三)的对话,余答应之所以能够得到赏赐是因为在对皇后的看法上与华妃保持一致。
(六)同情准则在《甄嬛传》中人物对话的运用
同情准则,意在减少自己与他人在感情上的对立。在《甄嬛传》第8集中,康禄海虽然背叛甄嬛在先,然而当康禄海被丽嫔当众指责惩罚时,甄嬛还是站出来为这个背叛过她的人说话,毕竟她刚拒绝康禄海重新回到她身边的要求,这样宽宏大量为他说话,也是对其感情上的弥补,减少对立,符合同情准则:
丽嫔:他(康禄海)呀,一心想攀高枝儿,朝三暮四,都说太监是没根的东西,一点心气都没有。如今这些奴才越发不把本宫放在眼里,不过是眼热炙手可热的,他也不想想,当初是怎么求着本宫把他从活死人的墓里给挖出来的,竟也学得吃里扒外。本宫教训奴才,让莞贵人见笑了。
甄嬛:既是姐姐的奴才,姐姐教训便是,要打要杀,悉听尊便,只是在这御花园里人多眼杂,难免会招惹闲话,姐姐要真觉得奴才可恶,大可带回宫里去慢慢训斥。
丽嫔:罢了,本宫还得向皇后去请安呢,今儿就饶了你(康禄海)。
甄嬛从一个不谙世事的单纯少女成长为一个善于谋权的深宫妇人,她的权势一步一步走向最高点,这与她的说话之道是密不可分的,而说话之道精髓在于对礼貌原则的准确应用。
北华大学公共外语学院 132013
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