暗香动疏影

张江林

摘 要：姜夔是南宋著名词人，开咏物词之先，其留下的词作虽不甚多，但是独开清雅词派，亦受后人嘉许。宋末遗民词人张炎评其词“清空”、“骚雅”，是为绝佳概括。本文通过举例浅谈姜白石在咏物言志词发展中的重要作用。

关键词：姜夔；白石词；咏物言志

姜夔是南宋时期著名词人、曲作家。字尧章，号白石道人。因其传世作品《白石道人歌曲》、《白石道人诗说》等，后代词集刻本多名为“白石词”。姜夔二十多岁时开始游寄生涯，初时旅食于江淮一带，才华出众有文名。但由于独身羁旅，不免带有凄凉之感。三十余岁时，其结识了诗人萧德藻，萧颇感其才华，引荐姜夔干谒至杨万里，杨万里亦喜其文采，荐至范成大。与这些大诗人的结交对姜夔词作影响颇深，后萧德藻又许其侄女于姜夔，姜终是有了根依，虽仍游历江湖，然有家室相亲。①

姜夔词作在宋代词坛中并不算多，至今只存八十四首。其中十数首感慨南宋朝廷国在山河破的飘摇，十数首抒发自己身世浮沉、羁旅愁苦的感伤，二十余首怀念与曾经相恋而不可得的女子的恋情，剩下二十余首均为咏物言志之作。对于白石词风，遗民词人张炎有着为后世一致认同的评价：“清空”、“骚雅”。张炎在《山中白云词》中言“姜白石词如野云孤飞，去留无迹。……不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越。”②“清”即谓品格高雅，清流不俗；“空”意即空灵疏淡，不着工力；“骚雅”则是将白石词与《离骚》、《詩经·小雅》相比较，认为白石词结合了屈子的芳洁风骨与小雅的比兴手法，内容与形式俱佳。

白石词中，咏物詞别开生面，突破前朝托物寄思、言物写景的窠臼，咏物言志，开一代先河。姜夔在词中咏物言志，所述之志多为家国之思和情感爱恋。例如其赋牡丹的一阙《虞美人》：

西园曾为梅花醉，叶剪春云细。玉笙凉夜隔帘吹，卧看花梢摇动一枝枝。

娉娉袅袅教谁惜，空压纱巾侧。沉香亭北又青苔，唯有当时蝴蝶自飞来。

上阕以姜夔自身喜爱的梅花做衬托，笔下生花，传神地描写了牡丹盛开时的场景。牡丹叶如初春空中纤细的云彩，秀丽挺拔，在凉如水的夜晚，微风拂过，人在珠帘中吹起玉笙，躺卧时恰好看到牡丹花枝在夜风的吹拂下摇曳，一枝枝一簇簇，自是一番好景致。以“玉笙凉夜”场景描绘牡丹盛开的美景，也是体现白石词“清空无迹”之处，不似庸人，恨不以万笔极写其雍容华贵，俗之又俗。下阙开端以“娉娉袅袅”加深对牡丹娇艳与美丽的刻画，紧接着一系列“教谁惜”、“空压”、“又青苔”、“唯有”、“自飞来”，以绝妙笔法烘托凄清的氛围，一瞬间，所有的美好都化入孤冷凄凉的情境。沉香亭本是唐时兴庆宫内玄宗与杨贵妃共赏牡丹之处，既有君王与爱妃的甜蜜爱情，也有诗仙李太白留下的风流笔墨。然而牡丹仍是娇艳的牡丹，物是人非却无人赏惜，沉香亭北边又覆上了青苔，许久没有人迹了。只有蝴蝶绕花飞，景不变，人不再，山河不再。看似叹息安史之乱使盛唐倾覆，实则又何不是在伤怀南宋朝廷偏安不思危，日暮西山，恐家国不保。这便是其咏物以寄家国之思。

再如《江梅引》：

人间离别易多时，见梅枝，忽相思。几度小窗幽梦手同携。今夜梦中无觅处，漫徘徊，寒侵被，尚未知。 湿红恨墨浅封题，宝筝空，无雁飞。俊游巷陌，算空有、古木斜晖。旧约扁舟，心事已成非。歌罢淮南春草赋，又萋萋。飘零客，泪满衣。

这阙词明显是睹物怀人之作。姜夔恋情词中多次出现其年少时结识、相恋却终未携手的一位合肥女子。据说姜与恋人分别数次都是在梅花初放时节，故见梅最易思人。上片写见到梅枝，自然而然想起了昔日恋人，甚至梦到曾经携手同游的场景，真实却遥远。又入夜，此夜女子未入梦，词人便孤单徘徊在无边的梦境中，晓寒侵被也还无所知。下片写梦醒之后，旧时的一切物什都触及词人的怀人心思，当年的信笺逐渐褪色，故人曾抚过的筝琴无人再触碰，可以传书的鸿雁也不再见。回忆起年少英姿勃发时两人共行的长街，共泛的扁舟，古木犹在，斜阳犹在，心事却已成非。如今只剩自己一人飘零，回首不禁涕泪满襟。本阙词中描写与昔日恋人有着共同回忆的物件，共同经历的场景，暗藏了无边的心绪，蕴含了无尽的相思。

又如姜夔最富盛名的《暗香》、《疏影》二阙，亦是融合绘物与怀人之思，既表现了梅花的高雅清俊，又蕴含了对故人的无尽相思。二词联章成整体，相互呼应，更见姜夔心绪之细腻、笔法之娴熟。张炎正是针对《暗香》给出了“野云孤飞，去留无迹”、“不惟清空，又且骚雅”的评价。

词自诞生起便有咏物的题材，五代词中就有体现，例如《花间集》中温庭筠、冯延巳、韦庄词中皆可见咏物词句，但还不成气候，只是咏物本身或借意敷衍，也没有全词咏物的；宋初时林梅二人倒是有些咏物词，如梅尧臣《苏幕遮》等，但多是借咏物之名来摹景；到了李清照《漱玉集》中，咏物詞大量出现，但是也仍然局限于就物写物，言志之句并不多见。直到苏轼在词坛出现，独举一大旗，无所依傍，借物言情言志，通过描写物抒发自身情感，表达怀才不遇等心绪。后又有北宋诸家如周邦彦、秦观、贺铸、二晏等，均有托物言志之作，但多是寄托，而非单纯描物以言志。

自姜夔立于南宋词坛，终于创咏物言志一家，不是仅仅咏物，也非单单抒情，而是通过对物的描写，蕴含进自己要表达的思想情感。尤其到南宋后期，江湖诗派崛起，咏物言志被诸多借鉴、传承，至宋末张炎、周密、王沂孙均沿袭姜夔咏物言志之法，多作咏物词，元明多有拟作，至清时朱彝尊为首的浙西词派奉姜夔为圭臬，认为“词莫善于姜白石”，又一次使姜词焕发光彩。

白石词长于“清空”、“骚雅”，善咏物言志，开词作之先，是南宋词坛不容忽视的一朵珍葩。

注释：

①（宋）周密，《齐东野语》

②（宋）张炎，《词源》

参考文献：

[1]夏承焘.姜白石词编年笺校[M].中华书局上海编辑所，1960.

[2]（宋）姜夔.姜白石词笺注[M].中华书局，2009.

[3]沈祖棻.宋词赏析[M].上海古籍出版社，1980.