风雨笼竿城

杨七斤

六月，雨中的隆德县城要比平日美丽耐看一些。

雨夜中的隆德县城除了美丽耐看，则更多了一层遐想的味道。这个时候，如果你撑一把雨伞，去县城南门街上走走，龙城世家沿街那鼓楼式建筑，仿古的青砖青瓦，楼阁亭台，新建的仿古笼竿城城门高大雄浑，复古式的笼竿城的断垣残壁，不知与一千年前大宋朝的鼎盛是否吻合。

雨点在沿街的树梢上，在川流不息的伞顶上，在青青的草叶上，在飞起的亭檐上，在发出暗黄色灯光的路灯上，在一切无遮无拦的去处像断了线的珠子，跳着欢快的舞蹈。丝绸做成的伞，花花绿绿的，你为自己撑开一片无雨的天空。而此时此刻，一个遥远的背景，正渐渐向你推近，撑着蓝格伞的你便和雨帘里淡淡的灯光一起变成这个背景的过客。

宋朝正悄悄向你走来。你曾不断地向南眺望，遥想着一条古道上的大批穿着铠甲的士兵，由南朝北而来。

你跨过渝河桥，一路向南，就走进了宋朝的笼竿城。

呈现在你眼前的是公元1011年9月的笼竿城，犹如四条黄色的飘带，两两相接，构成一个大大的“口”字。笼竿城三面环山，南面南凤山，北面北象山，东面堡子山，都平稳而舒展地躺在巍峨的六盘山下。

不难看出，隆德在六盘山的西侧，是北宋西北地区的门户，一过这里，则进入西夏的地盘了。这是当时朝廷的政治、军事重镇，也是经济贸易的通道，还是保障固原城安全的军事要塞。可以想象出的场景是，屯垦重地，人口密布，驻扎军队众多，一派车马繁荣的景象。

雨在不停地下。

你与北宋著名的戍边大将曹玮在笼竿城相遇了。刚刚完成笼竿城修筑工程的戍守渭州大将曹玮，心情断然不像这雨天。他临风冒雨而立，面对这雄伟的笼竿城，感慨万千。

宋真宗时，曹玮知渭州，与秦翰在武延川打败了章埋族，为了加强对今固原地区的防御，曹玮就在陇山（今六盘山）外修筑了这座“笼竿城”。

这是曹玮为后人留的文化遗产，它的价值在于可以作为研究北宋历史和研究北宋古城墙的标本。

曹玮决意修筑笼竿城的念头始于宋真宗景德元年（1004年）。这一年他为泾原路钤辖兼知渭州，请求朝廷在笼竿川修筑笼竿城，作为抵御党项的军事要塞。曹玮向朝廷申请筑城的理由是，“今陇山外有弃地，坦为兵冲，曾无捍蔽。熟户以田输官，因相地形筑城，尽要害之地以兵戍之，立堡寨置弓箭手居之。”由此可见，兵若无城，则难以戍守，而要戍守，必须“立堡寨置弓箭手居之”。

愿望终于在时隔7年后实现了。宋真宗大中祥符四年（1011年）9月，笼竿城修筑完毕，招募弓箭手给田屯守。到了宋真宗天禧元年（1017年）4月，泾原路驻泊钤辖郝荣挖掘笼竿城城壕。

从宋金到元、明、清，再从民国至现今，笼竿城经历了六朝风风雨雨，它非凡的身世令人震惊。

笼竿城经历了宋夏好水川之战，宋金夺德顺之战，元金成吉思汗破德顺之战，明末李自成破隆德之战，清同治年间回民义军三破隆德之战，解放初人民解放军十九兵团解放隆德之战，这期间笼竿城虽遭兵燹，但在戍边守土，保家卫国中所做出的贡献是不可估量的。

笼竿城除了遭兵燹之外，地震坍塌，风雨冲刷，已使它残破不堪。其实，自北宋以来，这座古城历代都在被改造、修补、利用。明洪武二年（1369年），朝廷在笼竿城原址重修隆德县城，城墙周长九里三分，高三丈，城池深两丈五尺。明成化十九年（1483年），邑人进士王铨因城大空虚难守，陈言两院，改筑隆德城，消去南城三里三分。明崇祯八年（1635年），流寇七次破城，因人寡难守，知县蒋三捷申请再削去西北城三里许。到了清顺治十七年（1660年），城墙因雨水冲刷倾塌，知县常星景捐资召集民工重修，城墙周长三里许，高三丈六尺，墙基宽三丈六尺五寸，城墙顶宽一丈八尺。清同治四年（1865年）回民义军破隆德，城遭兵燹，到清光绪二十一年（1895年），补修坍塌城墙，并在南墙修城楼一座。民国九年（1920年）冬天，海原大地震，城墙及四个城门倒塌，隆德城破烂不堪，女墙砖垛全部脱落。民国十七年（1928年），土匪四起，破城几乎不能守。知县蔡则沈与邑人张维岳、何文英等集资补修，使隆德城初具规模。民国十八年（1929年）9月，知县桑丹桂修补北城塌陷处、东西二门及城墙垛口。

但不知什么时候，笼竿城就消失了，在隆德这片土地上不见了。

其实，笼竿城并没有完全消失。2010年4月，如果不是偶然间的一次旧城改造，隆德县的真实历史可能还将继续沉睡。沉睡时的笼竿城是那么平淡无奇，然而在拂去岁月的尘土之后，露出的却是惊天动地的容颜。

在隆德县城东南的黄金地段，一个拆迁工地上机器轰鸣。这里是宁夏金城定置业发展有限公司的拆迁范围，他们打算建一个大型楼盘。就在紧张的施工过程中，施工人员碰到了一段残墙，东西长约400米，南北约200米，均系黄土夯筑。现存墙基最宽为45米，墙顶最宽约17米，墙体最高处达到了18米，东南墙角还鼎立着角楼残墩。从墙体构建及夯层看，残墙具有宋代城墙特点。沿着残墙方向寻觅遗迹，在一些单位和居民的院落内还新发现了许多尚未拆光的残垣断壁。它们有的被当成了院墙，有的被当成了厕所，有的被当成了羊圈，有的被当成了鸡舍。人们按照各自的需要，将这一段段残破城墙“古为今用”。尽管如此，城墙仍不失当年的雄姿。正是通过这些断断续续的墙壁，古城的框架被清晰地勾勒出来。

有一处夯层极具特色，简直可以作为研究北宋古城墙的标本。北城墙虽然在早在十多年前就被推毁修成了公路，但在其与东城墙的交接处，还耸立着一截十多米高的拆剩城墙。城墙上，宋代始筑、明代修补的夯层一览无余，城墙角还散落着古代城砖与精美砖雕；而古城内，明、清、民国时期改筑、修补、建置的古城、古墙及旧县署等古建遗迹随处可见。

曹玮在笼竿城消失了，雨依然在密密地下，你用无比敬慕的目光送别曹玮，独步缓行。此时你已知道曹玮将离开隆德，他在泾原路都钤辖兼知渭州任上，为隆德留下了如此宏大的手笔，这样一项规模浩大的工程，史书中却很少提及。

你在笼竿城流连。倘若你回头望望，你会发现，笼竿城在不断地变化着。

宋仁宗庆历三年（公元1043年），泾原安抚使王尧臣上书仁宗：“渭州笼竿、羊牧隆城、静边、得胜四寨，在六盘山外，内则为渭州藩篱，外则为秦陇襟带，土地饶沃，生齿繁多，请建置为军，择路分都监一员知军，专提举四寨，及令修城堑，屯军马，及时聚蓄粮草，以为备御。”与此同时，经略使韩琦奏称：“陇干为山外四寨之首，请以其地建为军。”宋仁宗允准，这年一月二十三日建军。因宋朝大将王彦升建隆二年（公元961年）镇守原州，曾领镇戎、德顺、怀德三军驻六盘山外，德顺军曾驻陇竿川，所以取名德顺军，属秦凤路。

无论是韩琦还是王尧臣，都是由笼竿城“请建为军”。他两人的目标是一致的，都是“建德顺军以蔽萧关、鸣沙之道。”

随着南宋的到来，笼竿城的西南面的石窑寺，迎来了抗金名将吴 、吴 。

吴 、吴 在驻守德顺军时，曾避暑石窑寺。吴 的后人，明朝嘉靖年间探花吴咣为追寻祖上足迹，曾亲临石窑寺，并题诗石壁曰：“岩腰小磴通幽阿，列祖解甲将剑磨，劈面山横天一线，热泪倾作雨滂沱。”1984年，在大雄宝殿内右侧小窟“玄圣宫”黄草泥皮剥落的墙壁上发现了用宣纸书写的“探花吴宗达”“大定四年（1164年）”等字样，这是吴咣来石窑寺寻觅祖上足迹的又一佐证。身为探花的吴咣，踏在祖先曾经踩踏过的土地上，怕只有“热泪倾作雨滂沱”才能真切表达彼时百感交集的内心情状吧！吴咣对祖上吴 来德顺军的处境应该是了然的。当身经沙场、战功显赫的吴 从四川宣抚使任上调至德顺军抗御金兵时，南宋王朝已是强敌环伺，处在风雨飘摇之中。此种景况，纵使吴 有再大的能耐，也只能支撑得了一时。历史事实证明，吴 在金兵的强大攻势下节节败退。在战事间隙，吴 几次去德顺军治所西边的石窑寺。吴 去石窑寺时是怀着怎样的心绪呢？他是暂且消解内心的烦忧呢，还是看到了南宋王朝的末路，内心已坦然了呢？这一切后人无从知晓。

你惊喜地看到，一个宋朝、一南一北、两个武将，一曹一吴都与这座笼竿城如此紧密地联系在一起，他们都是武将，他们的勇敢、智慧和生命化作绵绵不绝的雨丝，滋润笼竿城的绿树红花。

你撑开的是一把丝绸做的雨伞。以丝绸命名的道路曾经横贯东西，直达西域。而现在，令你乐此不疲的是，走在伞下回想从前，雨在你的头上喧哗，陪伴着你走近曹玮，笼竿城中有曹玮、吴 、吴 等人的雕像该有多好啊！让他们沐雨而立，一站就是千年。