曾令云长篇小说《相约水富》序

丹增

因中国少数民族作家学会、云南省作协和昭通共同举办的一个“中国多民族作家看昭通”采风活动，2016年4月，我又一次来到了巍巍乌蒙的大山深处，与曾令云、陈孝宁、夏天敏等老朋友相聚在一起。其间，曾令云说他又完成了一部近五十万字的长篇小说《相约水富》，嘱我为其写序，交往多年，相知甚厚，不忍推辞，欣然命笔。

我以前就曾经为曾令云的《姜亮夫》《罗炳辉》两部长篇小说作过序。在我的印象中，曾令云的文学创作，历来都深深扎根于昭通这块热土，他似乎想把这块桑梓之地的所有值得向外推介的历史人物、重大事件、地域风光、文化禀赋、民风民情……都通通记录下来，推介出去。曾令云以擅长于写大人物、大事件、大场景而著名，在他的笔下，叱咤风云近四十年，主政云南二十多年的龙云、卢汉；成就卓著，蜚声中外的一代国学大师姜亮夫；英勇无畏，从奴隶到将军的著名军事家罗炳辉；急公好义，从一名苦力挑夫到西南工商巨擘的李耀廷；兴医办教，助困扶危，富有牺牲和奉献精神的英国传教士柏格理……等一大批具有较大影响的杰出人物及他们生活年代的种种重大事件，都栩栩如生地复活过来，并呈现在读者的眼前。此外，写昭通盐津县的《豆沙关》，写彝良县的《小草坝》，写威信县的《扎西会议》《乌蒙磅礴》，写绥江县的《安得广厦千万间》，写永善县的《溪洛渡》，写鲁甸县的《乐马厂》，写昭阳区的《怪胎》《浮世幻影》《云兴街》《龙氏家祠》，写鲁甸县、巧家县的《生死涅槃》……凡是昭通具有深厚历史文化底蕴、人文情怀或发生过重大事件的地方，都被他一一涉猎。现在，他又把昭通设县最晚也最是年轻的水富县纳入了视野，写出了眼前这部《相约水富》。我不知道，在曾令云的有生之年，他是否有把昭通的十一个县（区）都通通写下来的创作计划，但是，我记得他常说这样一句话：“我是昭通人民的儿子，是这块土地给了我创作的灵气，只要生命不息，我都会用文字来报答桑梓父老对我的舐犊之情，养育之恩。”

毫无疑问，曾令云是一位高产作家。从20世纪80年代开始创作至今，他已经出版了戏剧五部、电视连续剧本三部、电影剧本一部、长篇纪实文学六部、长篇小说十三部，几乎每十个月就出版一本逾四十五万字的长篇，创作已超一千六百万字，可谓著作等身，其中的八部长篇已经被中国现代文学馆永久收藏。其旺盛的创作精力让人惊叹！

然而，写出这么多体量巨大作品的曾令云，并不是一个专业作家。他1980年开始走上领导岗位，先后担任了中共昭通县委宣传部长，昭通地委委员、办公室主任，地委宣传部长，昭通师专及昭通教育学院党委书记，昭通市委正厅级巡视员兼市文联主席，昭通作家艺术家创作中心主任，现为昭通文学研究院院长。他虽然是中国作家协会会员，但长期以来都担任昭通市、县各级领导，职务不断变化，唯一不变的是他的平等意识、亲民情怀及对文学的热爱、痴迷，可以肯定，他是一个对众生有大悲悯的人。

众所周知，长篇小说能够描绘广阔的社会生活。人物众多，情节复杂，内容丰富，往往能展示出民族生活或时代发展的某一历史时期的全景式画面。优秀的长篇小说常常以其鲜活的语言、曲折的情节、丰满的形象、深厚的内涵，来反映时代的重大变迁、生活的起伏跌宕和人生的悲欢离合，从而给读者的心灵以极大的震撼力，往往被誉为“时代的史诗”或“时代的百科全书”。

曾令云的这部《相约水富》，以19世纪末到整个20世纪的中国那急剧动荡的年代为背景，描绘了生活在川、滇、黔结合部的昭通盐津、水富一带的几家人，在时代浪潮的裹挟和冲击下的命运浮沉、悲欢离合及爱恨情仇，表现了社会的变革、历史的变迁对人的性格和命运的巨大影响，展现了一幅幅民俗风情的鲜活画卷，塑造了一个个栩栩如生、呼之欲出的人物形象。其中，有白手起家、勤劳致富、诚挚宽厚、仗义疏财、胸怀祖国和民族、富有智慧胆略和牺牲精神的胡老六；有胸怀大志、不畏强权、投笔从戎、共赴国难、视死如归、有血性、有胆气的张志诚；有足智多谋、重情重义、一诺千金、大义凛然、诚实守信的常映春；有知书达理、温柔贤淑、美丽善良、端庄典雅、忠贞不渝、敢爱敢恨、识大体顾大局的张英、黄鹂、褚韫玉、梁莹等一干女性；还有才高八斗、义正辞严的姜亮夫；忍辱负重、参加过戊戌变法的赵崇德；追随胡老六视死如归冲向日舰的刘二；为保护褚韫玉不惜大义灭亲的刘三；当然也有蝇营狗苟、鼠窃狗偷、喜新厌旧、挟私报复、仗势欺人的田福明；奸懒怂毒、吃喝嫖赌、好逸恶劳、无情无义的刘家成、刘家才兄弟……都让人印象深刻，过目不忘。曾令云以他广博的社会历史知识，丰富的生活经验，多角度、多层次、多方位地反映、剖析了一个地方的历史与现实，展示了对人物命运的深层思考，对人生哲理的透彻体悟，对昭通人性格禀赋的准确把握，具有厚重的历史感和博大的生活容量。艺术上，小说结构宏大，叙事宏阔，在叙述语言和人物对话上使用了大量的方言土语和歇后语，具有鲜明的地方风味和浓郁的地方特色。

中国文人历来把“立德、立功、立言”作为自己的终身追求，把文章视为“经国之大业，不朽之盛事”，希冀着借“立言”流芳百世，然而真正的不朽之作却是凤毛麟角。其实，一个作家决心要写出传世之作，无非是表明他在艺术上有很认真的追求。奥古斯丁说，“不朽”是“只有上帝才能赐予的荣誉”。对于作家来说，他的艺术良知就是他的上帝，所谓传世之作就是他的艺术良知所认可的作品。在某种意义上，每一个真正的作家一辈子只是在写一部作品，就是他自己的生命之作。只要他在世一日，这部作品就不会完成。

让我们一起共勉！

是为序。

（作者系中国文联副主席，中国作协名誉副主席）

【责任编辑 杨恩智】