减法过日子

田田

“减法过日子”，是一种修为，更是一种智慧。

现代人普遍工作生活压力大，这是一个不争的事实。

为了纾解压力，有人选择外出旅行，有人选择运动出汗，有人选择聚餐娱乐，甚至还有人选择吃药治疗。不管哪种方式，它们都只是缓解压力的工具，人们的生活并没有太大改变。

如今，有一种从生活理念上缓解压力的方式，叫“减法过日子”。减法，是相对加法而言的。所谓“加法过日子”，是指人们想要得到的越来越多，既想挣更多的钱，又想得到更多的荣誉，还想要身体越来越好。但往往事与愿违，什么都想要，反而是“一个都要不了”，陡增许多烦恼。

于是，有人开始尝试“减法过日子”。与加法完全不同的是，“减法过日子”崇尚简单，为欲望做减法，减去奢求的欲望，减去心灵的负担，回归生活的本质。

什么才是生活的本质？在“减法过日子”的拥趸者看来，减去欲望，并不意味着清苦与贫困，它是一种表现真实自我的生活态度，是一种淡定、健康、和谐、悠闲的生活理念。

这种生活理念，体现在对自然的敬畏上。面对自然，他们会放慢脚步，放低声音，不忍破坏自然的一草一木；这种生活理念，体现在对生命的尊重上，他们会拒绝不良嗜好，远离物欲诱惑，养成健康的生活方式；这种生活理念，体现在心灵的纯净上，他们不为琐事而烦恼，不为昨天而叹息，追求心灵的平静。

对大部分人来说，“减法过日子”不仅需要内心的调节，还需要适合做“减法”的环境。

这样的环境往往位于城郊。在武汉中心城区通往黄陂木兰山的黄土公路旁，有一处不起眼的院落，叫天成大院。说它不起眼，是因为从外面看来，那里似乎就不是什么“院子”，也看不到围墙，而是一个不知名的山头。

山头没怎么开发，基本保持了本应有的原貌，最显著的特点是植被丰富。秋日高阳，山上树木林立，层林尽染；山坡上，随处可见开满不知名小花的灌木，以及开垦出来种植各季时蔬的菜地；山脚下，则是一口池塘，成群的鱼儿在水中嬉戏；几栋复古的徽派建筑，隐映于山水间。

沿着石阶小路缓缓上山，四周颇为安静，完全没有闹市的喧嚣，只听到踩到枯叶的沙沙声，偶尔还能听到几声鸡鸣或猪叫的声音。没错，那是大院饲养的鸡和猪。在院里，已基本实现“自己动手、丰衣足食”的田园式生活，菜自己种，鸡自己养，猪自己喂，池塘还有鱼、虾等水产品。鸡、猪等禽畜的粪便还是上好的肥料，用于蔬菜等菜地施肥，也算是循环农业了。

在市郊寻求这种“结庐在人境，而无车马喧”的生活，“用减法过日子”，这与大院主人自身经历有很大关系。

大院主人叫夏其华，是土生土长的黄陂人。夏其华14岁从工地提灰桶开始，在建筑行业闯荡多年，后来自己当了老板，承包建筑工程，淘得了第一桶金。

事业越做越大，操心的事越来越多，夏其华的身体却越来越差。他43岁那年，一次体检中被告知患有冠心病，心脏肥大。他经常出现气喘、胸痛、憋闷等症状。这是长期玩命、透支健康的结果。

医生说，如果再这样透支下去，将会出现“有命挣钱、无命花钱”的悲剧。夏其华决定从无序、烦躁、杂乱的中解脱出来，开始反思自己40多年的生活，思考生命的意义。

静下心后，他偶然从老子的《道德经》中获得启发：“万物之始，大道至简，衍化至繁。”大道至简，就意味着“少而精”。夏其华认为，自己的身体亮了“红灯”，其实就是之前自己的欲望太多，想要得到的太多，“与其做加法让自己心力交瘁，还不如做减法把自己最想做的事做好”。

此时的夏其华，最想做的事就是让自己更健康。他要找一处远离都市的养心之处，让自己燥动的心得以栖居。最终，他找到了毗邻木兰山的一座荒山，那里靠山面水，视野平阔，山清水秀，正是适合养心之处。2006年，他承包了10万平方米荒山，在尊重自然、尽可能维持原貌的前提下，修建住房、自种蔬菜、养猪喂鸡，过上了“减法”的日子。后来，他又承包了不远处的另一座山，取名为天成后院，在那里钟情于山水，徜徉于乡间，修身养性。

10多年来，夏其华不断在大院与后院投入真金白银，将两个院子打造成了“天然景区”，但他一直坚持免费对外开放。他说，要用自己的亲身体验让更多像他这样身疲心累的人，一起分享“减法过日子”的成果。

“减法过日子”，是一种修为，更是一种智慧。