“让学”课堂诊断（二）

时间：2024-05-04

曾扬明，全国青年名师，福建省特级教师。主张“让学”教育理念，倡导“表达本位”课程观，提倡语文教师要做儿童言语实践的“策划者”。

“让学”课堂，追求的是真实的学的课堂。语文教师的工作就是策划专业的言语实践活动。所谓专业的言语实践活动，就是学生在活动的过程中体验知识、触摸知识，在已知的基础上找到未知，进而言语能力得到提升。但有课堂的活动，不等于有学习真实的存在，我们有必要进行科学诊断。

活动中语文因素的缺失——活动变味

“让学”理念的课堂，主要是把学习时间、学习内容交给学生，让学生有时间学，有内容学，有机会学。然而，在观课中，不少课堂，活动明显偏离学科特点，其语文的因素缺乏，导致课堂效率低下。

一位教师执教《草原》，为了体现“让学”，课堂上充分利用多媒体展示自己前往草原观光的照片，学生欣赏之余，发出内心的感叹，草原真美呀。然后，针对草原美丽，让学生读课文，划出描写草原美丽的句子，小组交流展示，谈阅读体会。最后，充分展示老舍先生的作品，大量拓展资料。可以知道，这位教师进行了三项活动：一是看照片，感受风光；二是读资料，长见识；三是找句子，谈体会。这三项活动的确让学生来完成，可是，试想，三项活动完成后，学生的语言能力能提高多少呢？学生对老舍《草原》一文的表达特点、用词的艺术，欣赏到了多少呢？这样的活动策划，变味了，即没有了语文味。

类似这样的低效课堂，其本质在于，学生学习内容的选择不当，教师缺乏一定的课程知识，对教什么很随意，想到什么就教什么，势必影响学习效率。

活动中学生参与的缺失——活动乏味

“让学”理念，主体是学生。学生参与学习，发生真实的学习状况，是非常重要的。可是，我们的课堂，表面上，学生有参与，实际上，学习是被动的。

有一堂县级公开课《桥》。这篇课文，应该说语言颇具特点、文本结构也具艺术特色。学生学习这篇课文，如果不设计专业的言语活动，教师照搬教参上“美丽的参考建议”（多用简短的句、段来渲染紧张的气氛；大量运用比喻、拟人、对比等修辞方法，增强表现力），表面上，学生是在学习，实际上，这种被动的吸收，即便“懂”，也不一定会阅读类似的文章。

学生怎么参与？应该在实践中体验。比如换一种方式来体会：让学生把课文中有表现力的短句整理出来，然后分小节，形成诗歌行节，再让学生朗读。学生这样的学习过程，是一种体验过程，在体验过程中就感受到了语言的力量。让学，提倡学生用语言做事。

活动中内容理性的缺失——活动俗味

我们的语文课，喜欢“文艺腔”，喜欢煽情，学生在课堂上的思维含量少。特别是当前，用媒体代替文字，用图像代替思考，板书没了、文字图像化的问题令人担忧。如，上《草船借箭》一课，为了解决时代远离学生生活的问题，播放《三国演义》录像，观察曹操的表情，讨论人物的特点。学生饶有兴趣，而忽视了文中的语言描写方法。

这种媒体情境代替言语实践情境的现象，导致内容理性的缺失。因此，我们的老师喜欢上文学型课文，特别是赛课的时候，选择的往往是文学作品，很少选择说理性文章。如果一堂语文课，不让学生去思考，而随意创设热闹情境煽情，势必影响学生的思考力和表达力。

反思这些，我们应自我警醒，语文课堂活动的策划，应是针对学生语言能力的培养。语文课有涵养精神、提高道德水平等任务，但这不是语文课独有的，而是各门功课乃至整个学校教育的战略任务。作为一门具体的文化课，语文的学科性任务是提高学生语言能力，而不是教化。中小学的语文课不同于大学的中文课。针对这些现象，笔者提出“让学”课堂的言语活动策划要注重以下两个方面：

一是言语实践活动要有真实的言语情境。即学生言语实践活动，需要构建符合儿童心理特点和学习规律的情境。这个策划具有相当的专业性，一是要化课文的材料为儿童的内心表达；二是设计的问题要让听说读写能力整体回归。

教学《草原》，一个主要任务是让学生体会文字所表达出的草原景色美和人情美。如何实现这一目标呢？策划以下专业的言语实践活动：可以让学生搜集描写草原的词语，然后用这些词语去组织说话；可以让学生以导游的身份组织合适的语言介绍草原的风景或人情风俗；也可以把课文分成两幅风景图，一幅草原图，另一幅是人情风俗图，为这两幅图配上说明文字；还可以策划边朗读边评论的活动，让学生介绍自己对文字的理解……

这些专业的言语实践活动，都是学生在整体感知的背景下完成。课堂活动不应该成为教师的提问场，诸如什么草原的景色美在哪儿，你有什么体会……这样的问题不能有效培养学生的言语思维能力。让学，需要那种要周密思考才能回答的问题。也就是说，问题，应该迫使学生用文字去思考，决不是引导他们只在外部或头脑仓库中翻找。

二是言语实践活动内容要有思维的参与。“让学”的本质就是学生的学，我们反对缺乏思维参与的教学。我们的语文教育很多是注重记忆，记住答案，重复别人的观点。在哪里看到不断的机械重复，就一定会在哪里发现思想的贫乏。思维不是复制，而是联系，是把一些概念联系起来。我们可以把重复性的记忆看成简单再生产，只有量的变化而没有质的变化，而把思维看成集成创新，产生了新的东西。

我们迷信“熟能生巧”，而这恰恰主要是手工业者的人生智慧。用这样的思路教育学生，结果他们脑子里就会装满“知识”，但缺乏思考能力，久而久之甚至会失去思考的习惯。教学《三打白骨精》这篇课文，有两种教学姿态：一种姿态是让学生朗读，讨论孙悟空或白骨精是一个怎样的人。另一种姿态是从故事出发，思考：三打白骨精中的“三打”是怎样产生的？显然，第一种教学姿态，学生讨论的价值有限。而第二种才有思维参与，学生真正思考故事发生的表达艺术：同一个人物（妖精），在不同人（孙悟空、唐僧、猪八戒）的眼里，看法不同，产生心理距离，这样就发生了矛盾，有矛盾，故事才得以发展。

策划专业的言语实践活动，注重让儿童用文字来思考，这是“让学”应有的价值与意义，我们不应忽视。

《少儿科学周刊》杂志征稿

《少儿科学周刊》优秀教育杂志专注追踪教师教育教学轨迹，记录教书育人过程点滴。从教师的视角探讨新形势下如何对青少年儿童开展教育的方法和实践，围绕德、智、体、美、劳“五育”进行教研交流，突出教改特色，以实践总结交流为主，以学术探讨为辅，致力于成为一本师生喜爱的校园品牌期刊。《少儿科学周刊》国际标准刊号：ISSN 2095-2597，国内刊号：CN13-1412/N。我刊决定在全国范围内开展“追踪教学轨迹，记录育人点滴”为主题的优秀教研文章征集活动。

征文对象：

广大基础教育、职业教育、高等教育兼及幼教特教的教育工作者及社会各界关心教育的人士。

征文内容：

教学改革、教学研究、教学管理、高等教育、创新教育、教学案例、教育探索、教师随笔职教天地、百味课堂、课堂艺术、课改舞台。

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