藏式祭湖：致穆瑶洛桑玛女神

雷裕琴

1780年（清嘉庆45年）农历五月十五日，茶卡盐湖举行了第一届祭湖仪式，祭拜盐湖女神——福食之尊：穆瑶洛桑玛女神，颂《平安经》，以求茶卡地区风调雨顺、牛羊兴旺、国泰民安、百姓安居乐业，在之后230多年的历史里，每年的农历五月十五日，茶卡盐湖方圆二百里的蒙古牧民们便带着松柏、酥油、哈达、青稞、白酒还有龙达和代日则在这里举行祭湖盛会。这一神秘宗俗一直延续至今，在神秘的茶卡盐湖的庇佑下，盐湖子民们始终过着宁静安详的日子。

源自一个美丽的传说

早期人类智慧灵光的闪现和文化堆积，无不与盐文化的发展紧密相关，有关盐和盐业发展的神话、传说、文学艺术等构成了盐文化的演进轨迹和传承线路。盐衍生出众多神秘而美妙的传说，承载着人类美好的精神寄托。

相传，远古年间，茶卡地区遍地金银珠宝，山神魔怪为了争夺财宝，造成茶卡地区战争连年，百姓苦不堪言。有一日，西王母路过此地伤心地流下了眼泪，为了解救苦难中的黎民百姓，不使茶卡盐湖成为豪强的一己之私，而可以为更多的百姓造福。于是，西王母命司水天神放下水来把宝贝都淹了，并派来1000位仙女日夜看守，等待盐湖为人类造福的那一天的到来。

许多年以后，茶卡地区依然十年九灾，牧民们过着饥寒交迫的生活。有一日，一个喇嘛大活佛路经此地，牧羊人向他询问幸福之路，活佛告诉他：“这盐湖里住着1000个巴里拉登牧（女神），她们能给你们带来吉祥和幸福。”于是每年的农历五月十五日——一个吉祥的日子，方圆二百里的蒙古牧民们便带着松柏、酥油、哈达、青稞、白酒还有龙达和代日则在这里举行祭湖盛会，之后还会进行赛马、射箭、摔跤等富有民族特色的娱乐比赛。这一神秘宗俗一直延续至今，在神秘的茶卡盐湖的庇佑下，她的子民们始终过着宁静安详的日子。

茶卡盐湖祭湖由来

关于茶卡盐湖的祭湖由来，有史可查的说法可以追溯到16世纪70年代，当时茶卡地区十年九灾，广大牧民群众屡受匪乱、瘟疫、交通不便之苦，生活贫苦，生命安全和财产安全得不到保障。于是派人前往位于香日得的七世班禅丹白尼玛的班禅行辕处要求拯救，班禅大师行辕处堪布要求茶卡地区信众办三件事：祭湖、建庙、办观音法会。于是，1780年（清嘉庆45年）的农历五月十五日在香日得班禅行辕堪布的主持下举行了第一届茶卡盐湖祭湖仪式，祭拜盐湖女神——福食之尊：穆瑶洛桑玛女神，颂《平安经》，以求茶卡地区风调雨顺、牛羊兴旺、国泰民安、百姓安居乐业。

盐湖边上用大小石块累积起来的大石堆，上面插满了松枝和柏香枝，鲜艳的神幡如手臂般招呼着远方的客人，这就是承载蒙古牧民幸福生活的“敖包”，也叫“俄博”，是当地蒙古牧民祭拜穆瑶洛桑玛女神，祈祷幸福平安的象征。牧民们通过祭敖包祈求女神保佑人间风调雨顺，牛羊兴旺，国泰民安，感谢女神赐予人间这取之不尽的宝物——盐。茶卡盐湖祭敖包的时间在农历五月十五日，方圆二百多里的蒙古牧民们便带着香柏、酥油、哈达、青稞、白酒还有龙达和代日则在这里举行隆重的祭海盛会，这一神秘宗俗一直延续至今。祭祀时，先在敖包上插松枝或经旗，松枝上挂五颜六色的布条，旗上写经文，点燃桑烟，煨上柏香青稞等。茶卡蒙古族祭敖包的仪式为洒祭，就是把鲜奶、奶油、奶酒、白酒、点心、粮食等洒向敖包和盐湖祭祀。祭祀时，不论官吏还是平民都身着鲜艳的民族服饰一同进行礼仪活动。先献上哈达和供祭品，再由茶卡寺的活佛、喇嘛焚香点火、诵经祈祷， 众人跪拜，然后往敖包上添加石块或以松柏枝进行修补，并悬挂新的经幡、五色绸布条等。参加祭祀仪式的人都要围绕敖包从左向右转三圈，边转圈边念自家的姓氏祈求降福，保佑人畜两旺，并将带来的牛奶、酒、奶油、点心、糖块、风马等祭品撒向敖包，然后在敖包正前方叩拜，将带来的石头添加在敖包上，并用松柏、哈达、锦缎、经幡等将敖包装饰一新。然后挑选五位属龙的英俊少年骑五匹白色的骏马，手持哈达、经文及宝瓶等物进入盐湖中心投放宝瓶，宝瓶内装有五宝、五谷、五药、五香，回报穆瑶洛桑玛女神并祝愿女神身体健康。众人骑马绕盐湖奔跑3圈，并高呼“拉嘉洛”（幸福长久之意），整个祭湖仪式达到高潮，最后所有参加祭祀的人都将分食祭品，这些仪式都是表示对穆瑶洛桑玛女神虔诚的祈求。传统的祭祀仪式之后还会进行赛马、射箭、摔跤、唱歌等富有民族特色的娱乐比赛。并举行欢宴开怀畅饮，尽情狂欢。青年男女往往借此溜出，谈情说爱，约定终身。著名的蒙古歌曲《敖包相会》，就是唱这种青年男女在敖包前约会的情形。

茶卡盐湖的守护神——福食之尊：穆瑶洛桑玛

茶卡盐湖被当地蒙古族称作“阿妈参错噶尔母”，意思是“白色的盐湖母亲”，也是“神圣的母亲湖”。牧民们认为盐湖里住着一位聪明温柔善良的女神——穆瑶洛桑玛，是茶卡盐湖的守护神。

穆瑶洛桑玛女神为藏传佛教班丹玛索女神系统中护法女神吉祥天母（班丹拉姆）座下的“长寿五姐妹”中的三弟子，司富贵、吉祥、长寿、智慧，主掌天下美食中的百味之首——盐，称作福食之尊。

女神形象依据230年前绘制的女神唐卡雕刻，唐卡由时任七世班禅丹白尼玛授意，塔尔寺画工虔诚绘制，是茶卡地区信众顶礼膜拜之圣物。

青海省海西州旅游局、盐业股份有限公司公司、乌兰县人民政府根据流传于茶卡地区、广大群众敬仰的守湖女神美丽传说，经过多次酝酿、民间调研、策划，邀请有资深雕刻经验、曾经参与1977年毛主席纪念堂汉白玉雕刻工程雕刻创作、国家工艺美术博物馆收藏雕刻国宝三件的河北曲阳中国工艺美术雕刻大师卢进桥的弟子卢保权来雕刻守护神像。

2009年11月18日上午10：30分，都蘭寺、茶卡寺僧众及当地信众数百人云集茶卡盐湖景区的敖包处为穆瑶洛桑玛女神的新塑神像举行隆重的开光法事，揭开了女神的神秘面纱。

穆瑶洛桑玛女神雕像用汉白玉雕刻而成，高4.5米、底部宽3.15米、厚2米、头部厚0.8米，神像重28吨。用二块汉白玉拼接而成，整座神像总高度达6.3米。

穆瑶洛桑玛女神法相庄严、身色洁白、面目端庄祥和，细长的眼睛流露出和善的目光，微微颔首，嘴微张，表示随时等待接受人们的求助。女神形象典雅优美，周身端庄艳丽，乌发挽髻，头戴花蔓冠，双耳饰金色大环，颈挂珠宝璎珞，身着五色天衣绸裙，脚上穿蓝靴。穆瑶洛桑玛女神是茶卡盐湖的护法神，因此右手拿一支白杆的长羽箭，箭柄悬一个可观四方众生万物的的宝镜，左手端一只盛满珠宝的碗，内置五宝、五谷、五药、五香等宝物，象征她佑一方平安并且愿将湖中之宝献与众生。穆瑶洛桑玛女神呈度母坐姿，安详地端坐于莲花宝座之上被茶卡盐湖的湖水缓缓托起，莲座之下的茶卡盐湖波澜起伏，云涛簇拥。

相传穆瑶洛桑玛女神性格温柔善良，非常聪明，没有能瞒得过她的秘密，当地牧民们遇到困难总要求助于她。拜穆瑶洛桑玛女神能消除病因灾却，增长寿命及福慧，免除魔障瘟疫，能救一切灾难，而且无子息者，求男得男，求女得女，求财得财，长寿富贵，凡有所求无不如愿，成就急速，其功德利益无量。

按照开光仪轨，由都兰寺、茶卡寺现任活佛共同主持法仪，众僧诵经祈福，百姓点燃了松香、柏枝，挂起了鲜艳的经幡，向女神像敬献哈达、青稞、白酒、牛奶、龙达等物祭拜穆瑶洛桑玛女神，祈求国泰民安、安居乐业。