立德树人：中国特色的教育学

教育人一直在追寻教育的本义与真义。

教育好比大海，汹涌澎湃，拍打岸边，涌出千堆雪。面对这雄伟的景象，我们很少追问：浪头来自哪里？那澎湃的声音又是什么？教育好比大树，千般姿态，万番风景，我们也很少追问：那厚植土地的大树之根深在何处？那繁茂的枝叶向着哪方生长？如若追问，追问的是教育的本质。

关于教育的本质，不乏论述，几乎所有的教育学都作出回答，而这些回答也不无道理。可是，教育学的这些回答，又总觉得还缺少什么，因而我们往往记不住，也用不上、用不好。教育的本质究竟是什么？能有更精确的界定表述吗？有，那就是党的十八大以来，党中央用最简洁的语言，作了最精炼的概括和最精辟的表达：立德树人。

立德树人，只有四个字，其内涵之丰厚，其价值立意之高远，其要义之深刻，绝不是简单的文字可以表达的。立德树人给出了教育本质的根本尺度和价值旨归。十九大报告指出，立德树人是教育的根本任务。全国教育大会，***总书记又作了阐释：立德树人解决的是“培养什么样的人、怎样培养人、为谁培养人”这一根本问题。这一根本问题指明了教育的根本方向和根本目的。教育改革千头万绪，其总纲是立德树人，立德树人是教育的最高宣言，教育改革一切的一切，都要聚焦在立德树人上，否则，所谓的改革、创新，所谓的现代化与未来，都很有可能偏离方向。

立德树人，是中华文化的思想精髓，是中华民族的初心。学做人，学以成人，是哲学的根本命题，也是教育的根本命题。儒学中的“为己之学”道出了学习目的是让自己成为真正意义上的人。学什么呢？怎么让自己成为人？重要的是学习道德，是学仁爱之心，是学天下兴亡，匹夫有责。习总书记说，“国无德不兴，人无德不立”。伦理道德形成了中国人的精神结构。学习过程中，离不开德与才，但其基本关系是“才者，德之资也；德者，才之帅也”。德与才，相伴相融、相辅相成。学以成人是教育的总学问、最大学问。立德树人闪烁着中国伦理道德之光。

德又与美相伴相融相通。教育以道德为中心，而美育是德育之助，是德育之中介、之途径。王国维在《孔子之美育主义》中指出，“审美之境界乃物质之境界与道德之境界之津梁也”。不仅如此，美是道德的象征，美也是一种善，善也是一种美。因此，孔子的育人之道乃“始于美育，终于美育”，“美其身”是立德树人的另一种表达。立德树人闪耀着中国美学之精神。

如今，立德树人又应和着时代的召唤，闪耀着新时代的光彩；学以成人几乎成为世界哲学、教育的共识。“培养担当民族复兴的时代新人”成了教育本质的最高着眼点。立德树人照亮了教育时空，照亮了教育学。让我们用立德树人去撰写一部中国特色的教育学。