教师之爱的特点

教师之爱的特点

文 | 孙西洋

教育是什么？雅斯贝尔斯说：教育是一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂。唤醒灵魂，要的是直入人心的力量，而能够直入人心的，除利刃外，唯有爱。爱，就是教育的起点，也是终点；爱是教育的形式，也是内容；爱是教育的过程，也是目的。教育因爱而生，因爱而存。教育的悲哀，莫过于爱的缺失。和其他爱相比较而言，师爱带有更多的职业色彩。

爱的民主性

孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这即是民主。民主是推动一切管理的强大力量，是管理者和被管理者应该有的自觉意识。班主任是班级管理的主导者，班级的管理理念、方法、内容，都应该注意平等、和谐、民主。这样我们才能带动学生去了解什么是普世价值，才能塑造出符合时代发展需求的现代公民。严师出高徒，民主的管理更能出高徒。

孔子可谓民主教育的先师，我们可以从《论语》中发现，孔子与他的学生们是一种亦师亦友的平等关系。他不喜欢学生对自己盲目信从，鼓励学生发表自己的想法。他最喜欢的学生颜回，闻一知十，孔子多次赞扬他。但是，孔子看不惯颜回对老师“言听计从”：“颜回不属于对我有所帮助的那种人。他对我的话，没有不言听计从的，连一点异议都没有。”放眼当今课堂，教师一言堂的现象比比皆是，很多老师仍然喜欢学生被动接受知识，喜欢学生唯唯诺诺。教师如此，何谈培养学生的独立意识、民主意识？何谈培养学生的创造性、自主性？和孔子比起来，有些老师真该脸红。

1945年，二战过后，在菠茨坦会议期间，丘吉尔和斯大林重逢。当时丘吉尔大选败选，斯大林得意地说：“丘吉尔，你打赢了仗，人民却罢免了你。看看我，谁敢罢免我！”丘吉尔不以为然地回应：“我打仗就是保卫人民罢免我的权利。”两国后来的发展状况，有力地验证了这个“政治幽默”的预见性。由此可见，民主是推动一个国家进步的重要力量，我们的学生作为祖国的未来，他们的素质决定国家的走向，他们理应有民主意识。

爱的专业性

教师之爱，是职业使然。与父母之爱相区别的是，父母之爱的自然属性色彩较浓，源自天性。而教师之爱社会色彩较浓，源自职业性质，它凝聚着职业的责任、社会的使命和家庭的嘱托。换言之，父母之爱是立足于家庭的小爱，而教师之爱是立足于民族、国家的大爱。因此，在育人方面，教师扮演着家庭和父母无法替代的角色。教师之爱的专业性、目的性、社会性、激励性、拓展性、深远性都是家庭教育所无法比拟的。从这一点来说，教师在育才育德方面，不是父母却胜似父母。

无论是孔子创办私学，还是夸美纽斯确立班级授课制，这些以集体为单位出现的教育形式，都在很大程度上推动了人类文明的进步。学校教育弥补了家庭教育的不足，教师施加给学生的爱，比父母的爱更具有激励性。在绝大多数时候，学生对老师是仰视的，教师的一言一行，对学生来说，更具有感召力。

因此，我们更应该定位好自己的角色，以自己的专业素养、职业角色去引导学生，用自己的关注和爱去感化学生。

爱的深沉性

大爱无声，师爱就应如水，利万物而不言；更应如夏天正午的日头，虽曝晒难耐，却给予植物生长最需要的热量。

尧出游于田间，路遇“壤父”击壤于道旁，一边击壤还一边歌唱：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！”意思是说太阳出来起床劳动，太阳落山回家休息，打井有水喝，种地有粮吃，击壤跟尧有什么关系呢？其实老头能在田间游戏，就是因为尧治国有方，爱民惠民。尧播撒恩德，但人民却不自知，这就是大爱无言，润物细无声。

师爱还应该像烈日。夏天是农作物生长的旺盛时期，充足的日晒能够提供它们生长所需的热量。饱满的水稻，香甜的瓜果，无不是经过太阳的曝晒与高温的炙烤，看似残酷，却不能缺少。师爱也应该如盛夏的烈日，教师要着眼学生一生的发展，给学生提供他们终身发展所必须的知识与能力。“触龙说赵太后”的故事大家都听过，就像触龙说的：“父母之爱子，必为之计深远。”教师爱学生，也要为其计深远。一些做法，学生一时不能理解，但只要对他们终身发展有益，我们就要坚持。

爱的发现性

罗丹说，世上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。教师就要有善于发现的眼睛，能够不断挖掘出学生身上的闪光点。

1917年，北京大学在上海组织了一场自主录取考试。当时，刚刚从美国回来的胡适先生也参与了阅卷工作，负责国文阅卷。他看到一位叫罗家伦的考生，作文写得非常棒，便给了满分。可后来得知，罗家伦虽然国文很厉害，数学却考了零分，而且其余各科成绩也并不出众。胡适爱才惜才，于是在招生会议上，力排众议，主张“破格录取”这位偏科严重的考生。校长蔡元培也支持胡适的建议，最后，数学考了零分的罗家伦如愿进入北大。

巧合的是，十余年之后的1929年，钱钟书报考清华大学。虽然国文、英文特优，英文还是满分，但数学只考了15分。时任清华校长的罗家伦亲自阅卷，力排众议，破格录取了钱钟书。后来，已经成为大师的钱钟书回忆，“我数学考得不及格，但国文及英文还可以，为此事，当时校长罗家伦还特地召我至校长室谈话，蒙他特准而入学。我向罗家伦弯腰鞠躬申谢”。

这些民国教授，用发现的眼光去寻找学生身上的闪光点，兼容并包的气度造就了中国现代史上一个又一个叱咤风云的人物。

爱的期待性

春风浩荡，百花盛开，各有姿态，各不相同。每种花都有自己的花期，不一样的孩子也有不一样的成长周期。有的学生一点就透，有的孩子却总是犯错，不成熟。我们切忌急躁，更不能放弃那些还未绽放的花蕾，要用期待的心态去接纳他们，用科学的方法去浇灌他们，相信这些花期晚的小树，总会有繁花似锦的一天。

一个母亲参加家长会，幼儿园老师告诉她：“你的孩子有多动症，最多只能坐3分钟。”全班30多个孩子，只有她儿子最差。她回去后忍住泪水，告诉孩子：“老师表扬你进步了！以前只能坐1分钟，现在能坐3分钟了！”那天晚上，儿子破天荒吃了两碗米饭，并且没让她喂。

到了小学家长会，老师说：“全班五十名同学，这次数学考试，你儿子排第四十九名。我们怀疑他智力上有些障碍。”但她却对儿子说：“老师说，你并不是个笨孩子，只要能细心些，会超过你的同桌。”第二天上学时，孩子去得比平时都要早。

孩子上了初中，又一次家长会。老师告诉她：“按你儿子现在的学习成绩，考重点高中有点危险。”回去后，她忍住内心的失望，信心满满地说：“儿子，班主任对你非常满意。她说了，只要你努力，很有希望考上重点高中！”最后，这个孩子考上了清华。拿到通知书的时候，她儿子突然转身跑到自己房间里哭起来，边哭边说：“妈妈，我一直都知道我不是个聪明的孩子，是您……”

这个故事中所透露出来的包容、期待、爱，是值得我们每一位老师认真反思的。面对智力不行、行为习惯差的学生，我们应该如何去做？

曾国藩幼年时期，某天挑灯夜读《岳阳楼记》，反复诵读却还是背不出来。那晚，家里来了一个小偷，潜伏梁上，希望等曾国藩睡觉之后行窃。从半夜到子时，从子时到鸡鸣，曾国藩还是在读书。小偷大怒，实在忍不住了，跳出来大骂：“这种水平读什么书？”小偷一怒之下将听熟的文章流利背出，扬长而去。曾国藩知耻而后勇，终成为世所罕有的立功、立德、立言“三不朽”之奇才。

由此可见，迟桂花香，大器晚成。当年的“笨小孩”曾国藩的成就，后世又有几人能及？当他还没有到达花期的时候，我们应该耐心等待，不能急于求成，揠苗助长，也不能过早地对孩子妄断优劣！

爱的宽容性

青年人犯错误，上帝都会原谅。学生犯错，我们也要懂得宽容，要给学生自我认识、改正的空间。

1947年，美国一个才9岁的小女孩萨丽在地理书上看到一张中国长城的照片。她太喜欢这张图片了，便把它偷偷撕下来。由于美国的小学生在学年结束后，要把课本归还给学校，萨丽只好向她的地理老师摩尔太太承认错误。可是摩尔太太不但没有批评她，反而表扬她说，我从未见过一个九岁的小姑娘能如此迷恋一件遥远的事情，你一定会有所作为。摩尔太太还允许萨丽永远保存此书。43年后，已年过半百、事业有成的萨丽，在经历三个月风餐露宿后，终于跑完长城。一个老师对学生的宽容、激励，竟然能够持续半个世纪之久！这就是师爱深沉、持久的力量！

陶行知有一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的嘲笑中有爱迪生。”学生犯错时固然令人恼怒，但他们需要的不是冷嘲热讽，而是教师耐心的教育、善意的批评，教师宽容的胸怀就有可能造就出瓦特、牛顿、爱迪生。

孙西洋

孙西洋，南京市第二十九中学教师，江苏省中学数学特级教师，全国优秀教师，全国科研优秀教师，北京师范大学校长培训学院特聘教育专家，江苏省人民政府教育督导团专家组成员。