张之洞目录学思想探究

田艳艳��

关键词：张之洞；《书目答问》；目录学思想

摘要：文章结合张之洞的生平，详细论述了其撰写《书目答问》著录的内容，从体例上首创五部分类法、指导读书举业的举要书目、具有续《四库全书总目》的功用、类目加细与有增有合、切合实用与著錄版本等方面探讨张之洞在目录学领域的卓越贡献，至今仍有重要的参考价值。

中图分类号：G252文献标识码：A文章编号：1003-1588（2017）03-0139-02

时至近代中期，我国又出现了一部以介绍传统经史学问为主要内容的极有影响的书目著作——《书目答问》。此目成书之后，“翻印重雕不下数十余次，承学之士，视为津筏，几于家置一编”[1]。鲁迅先生曾说：“我以为要弄旧的，倒不如姑且靠着张之洞的《书目答问》去摸门径去。”[2]可见《书目答问》的作用和影响颇大。这部书目是清末洋务派重要代表人物、学者和教育家张之洞在其学生缪荃孙协助下编撰的。20世纪20年代以来，淮阴范希曾又对原书予以订补，由四卷扩充成《书目答问补正》五卷，使其内容更加完备。

1张之洞生平

张之洞（1837—1909），字孝达，号香涛，晚号抱冰，直隶南皮（今属河北）人，近代史上著名教育理论家、实践家、目录学家。他出身于官宦之家，其祖父张廷琛，贡生，曾任四库馆誊录及知县等职。其父名瑛，举人，担任过知县、知州、知府。张之洞自幼始读四书五经，用功甚勤。少年时代，他先后师从丁诵孙、韩超等名家习文史，博闻强记，学识渐为深广，十六岁中举。同治二年（1863）登一甲三名进士第，授翰林院编修。同治十二年（1873）授四川学政，曾奏设尊经书院，聘名儒授学，为国家培养人才。光绪五年（1879）晋国子监司业，授翰林院侍讲，转侍读。光绪七年（1881）授山西巡抚。光绪十年（1884）为两广总督，起用冯子材，得以击败法军。设广东水陆学堂，办枪炮厂，开矿务局。光绪十五年（1889）调湖广总督，开办汉阳铁厂、湖北枪炮厂（汉阳兵工厂），设织布、纺纱、缫丝、制麻四局，竭力提倡洋务，并创办两湖书院。光绪二十四年（1898），撰《劝学篇》，提出“旧学为体，新学为用”的主张，维护封建纲常，反对戊戌变法。八国联军进攻北京时，曾参与东南联保，镇压反洋教斗争和唐才常自立军。光绪二十九年（1903），会奏设办京师大学堂，强调应重视师范教育，并拟订初级师范学堂、优级（高等、高级之意，与初级相应）师范学堂和任用教习章程以及农工商实业学堂章程等。光绪三十二年（1906），晋协办大学士，授军机大臣，兼管学部。张之洞遗著辑为《张文襄公全集》二百二十八卷。张之洞一生注重实业，致力洋务，对发展教育尤为重视。他每为官一地，都是一手抓实业，一手抓教育，希望通过培养人才实现其政治目的和富国愿望。《书目答问》则以指示读书门径为宗旨，引导学生读书治学，其作用和影响久远。从根本上说，《书目答问》是张之洞兴教育才思想的产物。

2《书目答问》的主要内容

《书目答问》四卷，是张之洞为官四川学政时，在缪荃孙的大力协助下于光绪二年（1876）编撰成书的。张之洞在谈及此目编撰时也明确地说道：“诸生好学者，来问应读何书，书以何本为善。偏举既嫌挂漏，志趣学业亦各不相同，因录此以告初学。”[3]从其实际内容来看，《书目答问》确实是一部为学生指示读书门径的目录，是在封建社会指导人们读书通考的举业书目，同以往的公私藏书目录相比大有不同。《书目答问》依经、史、子、集、丛五类分别著录有关书籍：①经部（三大类、二十七小类）。正经正注：《十三经》与《四书五经》合刻、诸经分刻、附诸经读本；列朝经注、经说、经本考证：易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、三礼总义、乐、春秋左传、公羊传、榖梁传、春秋总义、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、诸经总义、诸经目录与文字音义、石经；小学：《说文解字》、古文（篆、隶、真书、各体书）、音韵、训诂。②史部（十四大类、二十七小类）。正史：正史合刻、正史分刻、正史注补表谱与考证；编年：司马通鉴、别本纪年、纲目；纪事本末；古史；别史；杂史：事实、掌故、琐记；载记；传记；诏令奏议；地理：古地志、今地志、水道、边防、外记、杂地志；政书：历代通志、古制、今制；谱录：书目、姓名与年谱、名物；金石：金石目录、金石图象、金石文字、金石义例；史评：论史法、论史事。③子部（十三大类、六小类）。周秦诸子；儒家：议论经济、理学专书、理学汇集、考订；兵家；法家；农家；医家；天文算法：中法、西法、兼中西法；术数；艺术；杂家；小说家；释道家；类书。④集部（四大类、十八小类）。楚辞；别集：汉魏六朝、唐至五代、北宋、南宋、金元、明、清理学家集、清考订家集、清不立宗派古文家集、清桐城派古文家集、清阳湖派古文家集、清骈体文家集、清诗家集、清词家集；总集：《文选》、文、诗、词；诗文评。⑤丛书（两大类）。古今人著述合刻丛书；清朝一人著述合刻丛书。附别录（四大类）。群书读本；考订初学各书；词章初学各书；童蒙幼学各书。

3张之洞的目录学思想

3.1在体例上首创五部分类法

张之洞于分类上不尽蹈袭前人，而是有所变革。在经、史、子、集之外，创立“丛书”部，与之平行，虽未能破坏四部内质，然已示人以四部之不必拘守[4]。丛部的设立，使传统的四部法转换为五部分类法，利于收录近现代新书。后来，五部分类法在收录古文史书中也被广泛应用，至今类分古籍仍在使用，例如现藏古籍善本书的总目录《中国古籍善本书目》。《书目答问》所附别录类，也属于首创。这种体例专门收录对初学者进行基本知识教育和基础训练时应读的图书，以适应学生启蒙的需要，从而加强了书目指示学生从头学起、逐渐深入的指导作用。

3.2指导读书举业的举要书目

张之洞撰目是为了回答学生“应读何书，书以何本为善”等问题，为他们指示读书门径。当时，读书就是走科考之路，指导读书就是教人治学做官，只有如此才能成材。《书目答问》共收书二千二百种左右，相当于《四库全书总目》的五分之一，“此编所录，其原书为修四库时所未有者十之三四，四库虽有而其书校本、注本晚出者十之七八。”由《书目答问·略例》可知，《书目答问》与《四库全书总目》所收相同之书大约只有一千三四百种左右，仅占《四库全书总目》所收的七分之一。这两千多种书都是经张之洞严格选择的，多为古代流传下来的重要的典籍，因而《书目答问》起到了举历代典籍之要的作用。

3.3具有续《四库全书总目》的功用

从《书目答问》的收书总体来看，它是一部总结清代学术成就的书目。書目共收清人著作一千多种，占收书总数的一半，并特别重视收录《四库全书总目》未及收的、乾嘉之后到近代的学术著作，基本上是把清一代的主要学术著作囊括其中。《书目答问》的分类也尤其重视对清人著作及其学术源流的分析归属，注意体现清代学术成就。例如：集部中的别集，别集一类共分十四个小类，汉至明人集，共设六类，而清人集细分为清理学家集、清考订家集、清不立宗派古文家集、清桐城派古文家集、清阳湖派古文家集、清骈体文家集、清诗家集、清词家集八个类目，分类详细、学派分明、收录丰富。因此，《书目答问》具有了续《四库全书总目》的功用，是清代学术的总结性书目。

3.4类目加细，有增有合

《书目答问》各部类之下，又设一级类目和二级类目。每类所收书籍，以时代先后为顺序，其中再详分小类，不另立名目，仅在这类之后（即所属中小类）用“钩乙”（L）符号做标志，以资识别[5]。例如：经部就有“L”号66个，即66个小类，注此符号，以资识别。从篇目来看，甚感适畅、清目，别具一格。同时，于经部立“群经总义目”，首列史部立“古史”目，子部首列“周秦诸子”“别录”专裁“初学读本”，由浅入深，使读者渐识门径，均为有意义的创新。

3.5切合实用，著录版本

书目各类之下虽不全设小序，但各部类前后多有说明，分别叙述著录范围、收书性质、分类原则及版本情况等，对读者颇有指示作用。例如史部别史类：“关系一朝大政者入别史，私家纪录中多碎事者入杂史”标明了分类原则。著录版本是《书目答问》的重要特点。张之洞在《书目答问·略例》中强调了版本对于读者的重要性，“知某书宜读而不得精校精注本，事倍功半”。书目介绍版本，不偏求宋元刊椠，只重于实用。尤为可贵的是，他非常重视不同版本的优劣分析，对读者选书裨益匪浅。例如经部四书类下的《四书考异》有注：“原刻本《总考》《条考》各半，学海堂本，止《条考》三十六卷。”史部诏令奏议类的《历代名臣奏议》下注：“明经厂足本，通行本不全。共九千七百二十叶。”这些著录对于读者来说，皆为难得的版本资料[6]。另外，重要图书后加按语，三言两语指明要点；总目、别录相互配合，指导读者由浅入深，渐识门径，书后并附有《清代著述诸家姓名略》，列举其姓名籍贯，有助于读者了解各家的学术流派，又为书目中的作者介绍做了补充。

参考文献：

[1]（清）张之洞撰，范希增补正.书目答问补正[M].上海：上海古籍出版社，1983：2.

[2]鲁迅.而已集[M].北京：人民文学出版社，2006：25.

[3]（清）张之洞.书目答问[M].上海：上海古籍出版社，1983：36.

[4]姚名达.中国目录学史[M].北京：商务印书馆，2014：45.

[5]申畅.中国目录学家传略[M].郑州：中州古籍出版社，1987：190.

[6]李万健.中国著名目录学家传略[M].北京：书目文献出版社，1993：168.

（编校：崔萌）