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试论地方高校主题图书馆的建设

时间:2024-05-04

关键词:主题图书馆;地方高校;文化挖掘

摘要:“以人为本”的服务理念为图书馆的特色资源建设与发展带来了全新的机遇和思路。作为地方高校图书馆,其主要职能除了为高校的教学科研提供全方位的服务、让用户在海量的信息大潮里便捷地获取信息外,还包括根植、挖掘、传承与弘扬区域文化。

中图分类号:G258.6文献标识码:A文章编号:1003-1588(2014)08-0069-03

图书馆是由藏书、读者和馆员三个成长着的有机部分结合而成的有机体。在知识信息充斥的今天,为了更好地体现服务力、创造力和生命力,建设特色鲜明的主题图书馆成为地方高校图书馆必然的发展趋势[1]。

1主题图书馆的发展及现状

主题图书馆的概念可以追溯到特色数据库和主题搜索上去[2]。王世伟教授说:“主题图书馆是通过特定领域(某个或多个)的专藏和服务来满足人们对专类知识和信息需求的图书馆”[3]。因此,相对于综合图书馆的“大而全”而言,主题图书馆更关注特定领域中存在的知识体系。

1.1国外主题图书馆

国外的主题图书馆可追溯到中世纪的欧洲修道院图书馆,在17世纪至18世纪不断增多,19世纪中后期至20世纪初达到鼎盛。为了适应这种发展,1909年美国成立了专门图书馆协会,1924年英国也相应成立了专门图书和情报机构协会。

在美国哈佛大学,校园内真正独立初具规模的37个图书馆中,除2个综合图书馆外,其余的均为专业或者特色图书馆。法国国家图书馆中的手稿部、印刷品和照片部、钱币证章和古董部、地图和图表部、音乐部以及阿桑那尔图书馆(以表演艺术为专藏)都属于特色鲜明、颇具规模的主题馆。新加坡国家图书馆及其图书馆系统中的艾斯普尔图书馆以舞蹈、音乐、戏剧和电影四个领域作为馆藏和服务特色,成为主题图书馆建设的成功案例。

1.2国内主题图书馆

我国主题图书馆的历史可追溯至清乾隆年间的《四库全书》,它分藏七阁,可供知识分子到馆抄阅。上海徐家汇藏书楼自1847年创办形成旧西文馆藏特色以来,在主题图书馆方面亦有所发展[4]。

实际上很多图书馆都属于主题图书馆的范畴,但并不直接用“主题图书馆”一词命名。常见命名法有:特色图书馆(温州服装图书馆、佛山澜石金属图书馆)、专业图书馆(如南京师范大学的生地图书馆、数理化图书馆和社科图书馆)、二级学院图书馆(清华大学法学院图书馆)、学院文库建设等。

2平顶山学院建设主题图书馆的资源条件

为更好地服务于当地经济文化建设,最大限度地为教学科研服务,充分体现以人为本的服务理念,平顶山学院图书馆的特色资源建设将成为整合、积淀、催发城市文化的主要举措,同时也为图书馆理论研究提供了实践经验和理论概括。

2.1平顶山市地域文化资源概况

平顶山市是众所周知的中国重要能源、原材料工业基地、新兴工业名城,也是“汝瓷文化之乡”“中国曲艺城”“魔术之乡”。平顶山市所辖汝州、宝丰、鲁山等县区在隋唐宋元时期是中国北方最大的陶瓷产地,现存古瓷窑遗址200余处,素有“北方瓷都”之称。产于平顶山辖区汝州的汝瓷,有“汝窑为魁”的美誉,曾被钦定为宫廷用瓷。起源于唐宋时期的宝丰县赵庄魔术,现已发展到“村村有剧团、家家有演员”的繁荣景象,使宝丰成为闻名遐迩的“魔术之乡”。河南省非物质文化遗产展示馆也于2013年6月在宝丰县落成使用,为平顶山市乃至全省的文化产业发展壮大注入了新的活力。

2.2平顶山学院勇挑重任的必然性

由于非物质文化遗产的独特性,导致文化传承仅限于耳听口授、子承父业、师徒相传等极其有限的方式,缺乏纸质文献、图像资料、声像记录等现代文化传播的合适媒体。加之因建市历史较短、市民多是外地移民而来,关于文化历史教育的有形积淀不足,常给外人留下无文化底蕴、缺乏历史的厚重感等印象。对此说法,普通市民也许可以无动于衷,然而平顶山市学术界和文化界却不能漠然视之!

平顶山学院作为该地区独有的以人文社科研究为强项的高校,有责任、有义务在地域文化继承与传播领域做一些工作和努力,加强“传承与弘扬区域文化”主题图书馆建设便是一个很好的契机。这对于该校的教学质量和科研水平的提高起到不可估量的作用,同时也会对一个城市的文化底蕴的发掘和文明程度的提高将会产生积极的影响。

2.3平顶山学院的自身优势

2.3.1瓷文化。位于汝州市的汝瓷博物馆,是我国唯一一所陈列、收藏、展览汝瓷的专业性场馆,馆内藏品十分丰富。平顶山学院陶瓷研究所所长梅国建成功恢复了失传近千年的唐代花釉瓷复仿制作技术,已被市政府用于建立唐代鲁山花瓷复原生产基地。平顶山学院亦开办有陶瓷艺术专业和陶瓷展馆,可以结合教学与科研需要,大量收集国内外关于汝瓷的文字与图片资料,既可满足教师研究、学生学习的需要,又能很好地在瓷文化传承方面做出特有的贡献。

2.3.2区域文化。为响应河南省“文化强省”和平顶山市“文化强市”的发展战略要求,平顶山学院率先成立了陶瓷研究所、伏牛山文化圈研究中心、《歧路灯》研究所、“三苏”文化研究所、墨子学院等研究机构;建立了曲艺——魔术文化、雅乐文化、陶瓷制作等基地;开展了伏牛山文化圈全国学术研讨会、歧路灯海峡两岸学术研讨会、第四届国际墨子学术研讨会等一系列高级别学术会议;牵头制定了鲁班文化资源研究与开发规划、平顶山市墨学文化;出版了《伏牛山文化圈概论》《文史知识·平顶山历史文化专号》《苏东坡与平顶山》等专刊专著。

黄晓艳:试论地方高校主题图书馆的建设*黄晓艳:试论地方高校主题图书馆的建设*3建设“区域文化传承与研究主题图书馆”的构想

根据平顶山学院重点学科建设、人才培养目标及学科优势,其“区域文化传承与研究”主题图书馆可从瓷文化、区域文化、曲艺魔术等几个分馆建设展开。endprint

3.1瓷文化

中国素以瓷器蜚声海外,伏牛山地区更是有着悠久的制陶历史和灿烂的陶瓷文化。从新石器时代仰韶文化的彩陶、商周的原始瓷器、汉晋时期的白瓷、唐代绚丽的三彩陶器,到宋代的汝瓷和钧瓷等无一不谓之艺术珍品。素有“名瓷之首,汝窑为魁”之称的宋代汝窑的中心烧造区就在河南省平顶山市宝丰清凉寺和汝州张公巷。鲁山段店作为钧瓷的发源地,其规模之大、年代之长、品种之全、花样之多、工艺之精湛,都是我国古代制瓷史上罕见的。

平顶山学院成立有陶瓷研究所,该所成功恢复了失传近千年的唐代花釉瓷复仿制作技术,填补了国内陶瓷研究领域的空白。平顶山市图书馆亦可借助平顶山学院的科研优势和平顶山市素有的汝瓷渊源,以现有的陶瓷馆为基础,增加纸质、图(影)像等载体文献,建设瓷文化研究为主题的分馆。

3.2伏牛山文化圈

伏牛山地区属于中国最早步入文明时代的地区之一,目前发现的有裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化遗存,文字、都城、青铜等文明起源要素也均有发现。2006年,以平顶山学院张清廉教授为首的科研团队首次提出了伏牛山文化圈的概念[5],经过三年的认真调查论证,其确认伏牛山文化圈是在一个相对稳定的自然地理环境和多重人文社会因素综合作用下,经过长期的历史演进逐步孕育和形成的文化区域,除瓷文化外,主要有教育文化、姓氏文化、始祖文化、乐舞百戏、圣贤文化等近20种地域文化[6]。

伏牛山文化圈中的教育文化博大精深,其中不乏像伊尹、墨子、贾谊、何晏、李绿园这样的教育界名人。清朝末年的平顶山籍作家李绿园的长篇小说《歧路灯》全面展现了“家庭教育”、“学校教育”和“社会教育”的重要性,并提出一系列可操作的教育策略。此外,《歧路灯》还具有很高文化价值、文艺美学价值、方言与传播研究价值等。为体现《歧路灯》的历史地位与价值,平顶山学院于2010年开展了海峡两岸《歧路灯》学术研讨会,由此掀起了平顶山本土作家及作品研究的高潮。《歧路灯》原版及历次勘校本、名家论述评价、历次研讨会的论文集都极具收藏价值,可作为海内外研究该作品的孤本典籍,数量上也具有一定优势,足可设立研究《歧路灯》研究文献专架。

以此类推,还可建立古应国研究文献专架、三苏研究专架、墨学研究专架、河南曲剧研究专架、宝丰酒文化研究专架、廉政文化研究专架、伏牛山民俗研究专架等。

3.3曲艺魔术

学术界有“宝丰文化现象”的说法,其包括两大板块:一是以赵庄魔术为中心的魔术板块,为宝丰赢得了“魔术之乡”的称誉;一是以马街书会为中心的曲艺板块,使宝丰成为闻名遐迩的“曲艺之乡”。

宝丰马街书会距今已有700多年的历史。每年的正月十三,来自全国各地的上千名艺人到此说书亮艺、以曲会友,其场面堪称我国民间艺术之奇观。刘兰芳曾五次到会演说《岳飞传》,骆玉笙到会演唱《重整山河待后生》,姜昆、赵铮、刘宗琴等也均曾莅临演出。书会还受到各大新闻媒体的广泛关注,新华社、人民日报、中国文化报及中央电视台、河南电视台、浙江卫视等先后多次对书会进行宣传报道。书会1986年被国务院侨办确定为“中国十大民俗”之一,2006年5月被国务院列入“第一批国家级非物质文化遗产名录”。

赵庄魔术起源于唐宋时期,起初是当地农民迫于生计在乡间集市玩个绝技、杂耍或硬气功谋生,改革开放后逐渐从散兵游勇发展到如今的规模化、产业化。目前,宝丰县拥有民间表演团体1,400多家,从业人员5.5万余人,每年演出超过42万场次,拥有观众5,000万余人,创收4亿余元,呈现出“村村有剧团、家家有演员”的繁荣景象。宝丰县亦成为全国最大的民间演出服装、道具、灯光音响等服务市场,形成了“魔术为主、歌舞为翼、武术为辅、多元化演出”的独特民间艺术产业格局,并成为当地富民兴县的支柱产业之一[7]。

当前,平顶山学院专门从事此项研究的有教授3人,博士5人,掌握了大量的第一手资料并拥有丰硕的科研成果,为曲艺文化、魔术艺术图书馆的建设提供了基本保障。该主题图书馆的建设对该领域的人才培养和艺术传承将起到积极作用。

4建设方案

4.1馆藏建设

主题图书馆的馆藏资源建设追求“全、专、高”,馆舍陈列力求合理、雅致。如陶瓷主题馆,其学科跨度了美学、化学化工、考古学等,文献介质涵盖了纸质、实体、数字资源等,实体的成品、制作工具及瓷胚等原材料都可能列为研究对象和参考文献。因此,陶瓷主题馆的馆藏建设一方面要注重有形资源建设,可以以现有的陶瓷展馆为基础,增加缩微型窑炉模型及演变、传统与现代生产工艺展示、汝瓷年度优秀作品布展、汝瓷考古文献等,并收集与采购优秀作品图片画册、文字记录资料、研究论著、艺术大师传记、汝瓷名优企业年鉴等,建造一套现代汝瓷生产的完备历史记录;另一方面还要增加无形资源建设,可开设专门的陶瓷研究专题网站和特色数据库。

4.2运作模式

其可以采用依附模式[8]建设主题图书馆,与相关研究、教学机构(如:伏牛山文化圈、陶瓷研究所、雅乐团、各院系资料室、兄弟院校)共享专业图书馆[9],避免过度细分导致的重复建设。陶瓷方面要积极与汝州当地汝瓷展馆、生产企业、经销企业、国内外汝瓷研究团体建立广泛联系,多向瓷文化研究人员和生产人员请教。魔术曲艺方面要积极争取诸多曲艺大师成为该主题图书馆的特邀会员,艺人的创作是曲艺研究图书馆建设永不枯竭的泉源。

其场地由平顶山学院图书馆主馆提供,并申请市科技攻关专项资金资助,用于建设项目新增设备、增加展览素材、采购优秀作品图片画册和陶瓷名人传记、重要研究论著等。

4.3软服务能力建设

图书馆馆员的专业素养决定了主题图书馆的软服务能力。为提升平顶山学院主题图书馆的软服务能力,其要积极引进高学历层次的图书馆专业人才和高级职称技术人才,实施学科馆员制[10];可在学科专业人员中聘请“客座馆员”,在专业对口的学生中聘请“志愿馆员”等,组建一批既熟悉馆藏资源情况又具有较强的文献情报工作经验和能力,且具备馆藏学科基本知识、能对馆藏学科情报信息资源进行二度开发的资深图书馆员,以合理的职称梯队、学历梯队、年龄梯队,充分建好“学科馆员”队伍。

4.4服务对象

根据其受众的特殊性,主题图书馆可以采用“会员制”,并吸引有影响的业界人士加入会员,对于会员可免费开放。

5结语

主题图书馆促进了图书馆的发展,地方高校主题图书馆的建设,在图书馆发展史上将承担越来越重要的角色,但一个主题图书馆的完满落成,除了馆藏资源丰富、地域文化需要深度挖掘外,还必须引入数据挖掘等现代信息技术对客户需求、客户偏好等信息进行深加工,这需要图书馆人筚路蓝缕、孜孜不倦的钻研与工作。

参考文献:

[1]赵珊珊.综合性大学的专业图书馆建设研究[J].图书馆建设,2012(10):69-72.

[2]裴世荷.构建主题图书馆的要素[J].科技情报开发与经济,2007(8).

[3]王世伟.主题图书馆述略[J].山东图书馆学报,2009(4):36-38.

[4]许慧颖.我国主题图书馆的发展分析[J].图书馆学研究,2013(7):23-27 .

[5]卢欣欣.地域文化研究的力作——《伏牛山文化概论》评介[J].平顶山学院学报,2013(4).

[6]张清廉.伏牛山文化圈概论[M].郑州:中州古籍出版社,2013.

[7]桂娟.10万民间艺人一半出自宝丰[J].中国人才,2005(7).

[8]朱红叶.高校建设特色优势学科图书馆的思考[J].图书馆论坛,2007(2):42-45.

[9]刘芳丽.建设高校专业图书馆的几点想法[J].图书馆建设,2005(5):49-51.

[10]赵梅.高校专业图书馆建设中学科馆员角色的定位——以南京师范大学为例[J].科技情报开发与经济,2010(25):36-38.

(编校:严真)endprint

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