语文教学要彰显文本的情感美

○ 瓜州县第二中学

文本的学习过程，是培养学生人文精神的过程。初中语文新教材中体现人文性、情感美的文章比比皆是，所以，挖掘文本中的情感美，并把个体感悟渗透到学习过程中是不可忽视的。让情感美充分在语文教学中深入学生心灵，触及学生灵魂，不妨从以下四个方面入手。

一、分析实用价值与情感价值的矛盾，品读人情美

北师大版九年级上册教材，选取了美国作家欧·亨利的短篇小说《麦琪的礼物》。文中最出人意料的情节是夫妻二人都把自己最宝贵的东西卖了，买了自以为是对方最有价值的东西，结果恰恰相反，是对方最没用的东西。这表面上看来是“愚蠢”的，而作者在文末特意强调说，恰恰是“最聪明”的。欧·亨利的作品告诉我们，对于人而言有两种价值：一种是有用的、实惠的，在美学理论上叫作实用价值。没有了实用价值的东西，却是情感的载体；还有另外一种价值就是情感价值。夫妻二人的礼物看似无用，却充分彰显了深厚、圣洁、真挚、无私的爱情，这是比实用价值更高的价值。小说让我们体悟到了情感价值的特点，它可以超越实用功利。分析文本中情感价值与实用价值的矛盾，它们的反差越大，越能突出情感的价值。反之，物质方面满足了，功利性实现了，会冲淡对情感的关注，削弱甚至淹没情感的动人价值。

二、感悟军民鱼水情，解读广义的“爱情”美

小说《百合花》中描写了一次战斗中的一个普通小故事，抒发军民骨肉情。以小通讯员、新媳妇两个连姓名都不知道的小人物为主角，大处着眼，小处着手，体现人性的美丽。小通讯员为救伤员而牺牲后，新媳妇一扫先前“忸怩羞涩”，“庄严而虔诚地给他擦拭着身子”，“细细地、密密地缝着那个破洞”。这些无声的动作，让我们看到了新媳妇的个人感情，为崇高的事业升华到一个新的高度，迸发出耀眼的人性美的光华。而且文中以绣满百合花的被子贯穿始终，这是作者有意用白色的百合花意象，暗含了祭奠的意义。文中小通讯员、新媳妇的灵魂都闪烁着人性美的光辉，正如作者本人说，“它实实在在是一篇没有爱情的爱情牧歌”。这里“爱情”是对战争年代美好人性的爱，也包括青年男女之间的纯洁的爱。这样既写出革命战争时期军民鱼水情深，又写出革命战争时期人性与人情的纯洁美好，还表达了对战争中死亡年轻美好生命的哀悼。

三、品读小人物的平凡事，体悟人性美

张洁的散文《拣麦穗》，文中的小女孩也学着大姑娘们，拣麦穗，换钱，做嫁衣，甚至“大言不惭”地说要嫁给买糖老汉。老汉将错就错，安慰、答应孩子。老汉明知是逗人发笑的童言，但真心疼爱女孩。老汉也不是纯粹的玩笑，而是每逢过村都要送点小礼物。二者形成错位，幅度越大，越体现出小人物的人情美。因为老汉、女孩都不讲实用功利，超越功利的纯洁、动人的情感，从一老一小心里出发，互相感染，双方都进入美好的诗意境界。尽管流年似水，儿时回忆却清晰如昨天，童心无邪，童言无忌。作品把人在实用功利活动中遗失的东西，从情绪记忆中找回来。作者不用直接抒情，而用简洁的对话和叙事蕴涵着情感。在文学想象中，情感可以从实用功利中获得解脱，让心灵深处的情感获得自由。这种小人物之间朴素美好、妙趣横生的交往，可贵、感人至深，是人世间的温暖。

四、体味善心与恶行的剧烈斗争，彰显情感的力量美

非情节性小说《悔的边缘》，作者刘心武在文中以老年人和年轻人的心理斗争来彰显人性美。老年人好心帮年轻人带路，年轻人却偷走老年人的钱包，年轻人摆脱了老人后，在“悔的边缘徘徊”。他曾经想还钱包给热心的老人，但没有付诸行动，因为他觉得社会上人与人充满了敌意和恶意，像老年人这样的善意还太少。而老年人发现钱包被盗以后，也曾经在“悔的边缘徘徊”，他也怀疑助人为乐的正当性，但最后觉得自己以十二分的善意待人，没有错，以往所做的不是太多，而是太少，今后要继续以助人为乐“来增加社会的人际温暖与亲善”。一帮一偷，本是善恶泾渭分明，但文中一老一少的美与丑的塑造，并不是黑白分明，而是通过一系列人物的内心活动，表明他们都在“悔的边缘徘徊”。这样的内心剖析使人物更加生活化，更加真实有感染力。“老年人依然行善，年轻人尚需等待”，人性的美，人情的美，能改变假、恶、丑，还有比这更伟大的情感力量吗？

语文学科不仅要对学生的智慧发生作用，而且要对学生的心灵和情感发生作用。初中语文教学中，教师应引导学生阅读文学名著，陶冶学生的情操，砥砺学生的意志，丰富学生的情感，塑造学生的美好人格。尤其注重文本人性美的解读，让学生形象地感受到作家的态度和看法，受到感染，从而提高自身的思想境界、道德情操及艺术修养。