把握文本内容解读深层内涵

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

素材解读

《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。开篇几句将《世说新语·排调》中“山不高则不灵，渊不深则不清”一句翻出新意，运用诗歌中常见的比兴手法引出陋室。“山不在高”“水不在深”比兴陋室，“有仙则名”“有龙则灵”则比兴陋室之德。这四句是脍炙人口的名言佳句，颇有哲理诗的精警和含蕴。作者自远而近，次第写来，以并列句式造成顺流直下的气势，随后托出“斯是陋室，惟吾德馨”，妙语如珠，胜意迭出。写陋室之“陋”是为了衬托室中主人之“贤”，而写室中主人之“贤”，正好说明陋室不“陋”，二者是一种相辅相成的关系。

接下来，写室外景、室中人、室中事，句句扣住“陋”字，而又不离“德”字。“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写室外之景，妙在精切地传出陋室的佳处，以诗的语言表现诗的意境。“痕”“色”二字，变概念化的“苔”“草”为可感、可视的具体形象。“上阶”“入帘”化静为动，写出“苔”“草”的神态，又将外景引入室内，为陋室增添了勃勃生机，更映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人，侧重于写与朋友的交往，借以显示作者身份的高贵和性情的高雅。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”四句写室中事，表现身居陋室的雅趣，足见作者行事不陋。至此，一个超然物外、体静心闲的高人雅士形象呼之欲出。

最后，作者引证古人、古迹、古语作结。把陋室比作诸葛孔明的南阳草庐、扬雄的成都宅第，意在自慰和自勉；援引孔子“何陋之有”，则说明自身的志趣与圣人之道相符合，既呼应上文“惟吾德馨”，又隐含君子居住其内之意，妙趣横生，不露自炫之迹。

全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣，也反映了其孤芳自赏的思想。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事等方面着笔，渲染出陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居、古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。

有感而发

你不贪恋于荣华富贵，认为山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。即使身居陋室，也不改你的闲适。居于陋室，虽然物质条件不高，但没有官场中那般劳累、那般尔虞我诈，没有丝竹乱耳之声、阿谀奉承之语。虽是陋室，但只有一位位鸿儒，往来于谈笑间，好不快哉！你常常是于闲暇之际，独自调素琴，阅金经。刘禹锡啊，你在书山中闲对风光独自游是多么快活！

（江西奉新县阳光学校初一·1班 张轩熊《闲对风光独自游》）

我不由得停住了脚步。

从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。

这里春红已谢，没有赏花的人群，也沒有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹……

每一穗花都是上面的盛开、下面的待放 。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。

但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。

…………

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

（选自宗璞《紫藤萝瀑布》）

素材解读

文章从作者赏花写起。首段独句成段，“我不由停住了脚步”说明作者是因为心有所动而止步。接着，作者从正面细致地描写了紫藤萝花，依次写了花瀑、花穗、花朵，从整体到局部，条理清晰，层次感极强。

作者从花形来描写紫藤萝。其特点是“像一条瀑布”。其中有整体总写：“从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。”也有局部细写：“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像进溅的水花。”

作者很自然地从赏花写到忆花，流动的花色涤荡了自己的焦虑与悲痛，留给自己精神的宁静和生的喜悦。此时，作者已由花写到自己的心，并引发了对“生死谜，手中情”的思考。最后，点明主旨，写出了自己对生命的感悟。作者从花的衰与盛的转变与自身的经历中，感悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，这是说，遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命保持坚定的信念；厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，而是应该以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。这一哲理的揭示，乃全文的点睛之笔。

适用范例

如果生命是一次旅行，聪慧而机敏的人们啊，请别为旅行的长短而忧伤扼腕，背上你的行囊，带上你的信仰，用你的才智装点你的生命之旅，用你的坚持走完那短暂的生命征程……

凶猛的暴风雪像狂人似的袭击着薄薄的帐篷，死神正在悄悄地走来，就在这样的时刻，斯科特海军上校回想起了与自己有关的一切。因为只有在这种从未被人声冲破过的极度寂静之中，他才会悲壮地意识到自己对祖国、对全人类的亲密情谊。但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。斯科特海军上校在他行将死去的时刻，用冻僵的手指给他所爱的一切人写了书信。

斯科特海军上校的日记一直记到他生命的最后一息，记到他的手指完全冻住，笔从僵硬的手中滑下来为止。他希望以后会有人在他的遗体旁发现这些能证明他和英国民族勇气的日记，正是这种希望使他能用超人的毅力把日记写到最后一刻。最后一篇日记是他用已经冻伤的手指哆哆嗦嗦写下的愿望：“请把这本日记送到我的妻子手中！”但他随后又悲伤地、坚决地画去了“我的妻子”这几个字，在它们上面补写了可怕的“我的遗孀”。

（选自茨威格《伟大的悲剧》）

素材解读

五位勇士选择了探险，同时也就选择了牺牲。他们迎着严寒，艰难跋涉，一路与自然、与生命进行着抗争，终于到达了南极，却居于挪威人之后。在生命的最后时刻，斯科特上校用僵硬的手指一直写日记，写给他爱的一切，直到笔从僵硬的手中滑下来为止。这需要一种多么超人的勇气和毅力。一个勇敢的探险队员，为了祖国和人民献出自己的生命，在其笔端流露出对祖国、对亲人、对朋友的思念之情，没有豪言壮语，没有悲痛哀伤，却给人极大的感染力。

有感而发

如果你也是探险队中的一员，在那样的时刻，你的心里在想些什么呢？