毛泽东与中华武术

葛长根 杨彤 杨婷婷

“文能治国，武能安邦”可以说是中华民族传统观念中的人才标准。诗书培养儒雅的气质，武术塑造英武面貌和尚武精神，二者不可缺一。毛泽东从少年时代开始，便既学文又习武。他“早在东山小学求学时，决心努力做到能文能武，实行心力与体力并重，把锻炼身体与救国救民的宏伟抱负联系起来”。在长沙求学期间，他大力倡导“学术的研究和体格的锻炼”，把历史上文武双全的人物“援为同道”。

少年毛泽东好角力

19世纪50年代，曾国藩领导的湘军兴起。韶山毗邻曾国藩的家乡湘乡，得风气之先，出现了一次极大的从军潮。毛氏家族有很多子弟参加了从湘军之兴到左宗棠收复新疆的历次重大战役，并在此过程中获得不同等级的功名。先人们的经历直接感染到同乡子弟，特别是他们踔厉敢为、勇闯天下的品格，更对少年毛泽东产生了潜移默化的影响。

在喜好读书的同时，少年毛泽东“师古”的方式还包括习武。《毛氏族谱》有准确的记载：“据韶山老人回忆，毛泽东从小好角力。”

角力就是两人徒手相搏，较量武力，这是中华民族最原始、最早的一项武术活动。“夫角力者，宜勇气，量巧智也。”即有勇有谋，这也是角力的重要特征。

毛泽东在韶山生活期间，通过角力积累了一身武功。湖南学者文热心在《毛泽东与故乡》一书中，这样描述当年毛泽东在乡间参加耍龙灯的情景：“大年初一，几十个耍龙灯的青年农民涌进了三洪峻乡公所，在大厅里故意高声呼号，作古正经地比起武艺来。”“韶山的农村风俗，在插秧秋收或逢年过节时，总要耍龙灯，他常常扮演龙灯前边的玩珠人，这玩珠人是耍者们的指挥官。”毛泽东总做玩珠人，不光要有指挥才能，还得有武术功夫才能胜任。

新中国成立后，毛泽东还曾当着老同学的面回忆起在东山学校时期的“比武”往事：“那时我人虽然瘦，但个子高，打耍架时一般人还不敢轻易拢我的边。我和班上力气最大的某同学交战，他也只占了个平手。”

“三年拳不如一年跤”。拳术一般是单练，摔跤需要两个人对练，更具有实战性，也更长功夫。毛泽东从小就进行过摔跤的习练，由此養成了他爱锻炼身体的好习惯，以及终生敢“角力”的精神气质。

青年毛泽东迷恋中华武术

从1911年参军入伍到1917年发表《体育之研究》这段时间，青年毛泽东曾对武术习练十分迷恋。

辛亥革命爆发四五天后，不到18岁的毛泽东决定投笔从戎，“参加驻长沙的起义新军二十五混成协五十标第一营左队，当一名列兵”。在从军的半年时间里，毛泽东接受过正规的军体武术训练并且成绩突出，成为新兵中的佼佼者。

在退伍回到学校之后，毛泽东“采取体操、拳术和军事操练中有锻炼身体作用的部分，加以变通、综合，就身体部位分成几段，试行练习，几年中边实践，边研究，边改进，最后创造了一种‘六段运动”。“六段运动”后来被毛泽东写进了《体育之研究》一文中。

毛泽东的同窗好友周世钊在谈到毛泽东的性格和爱好时，曾说：“他和同学谈话的时候，常常喜欢把这样的话劝告同学：我们不要读死书，要读活书；我们不要做白面书生，要做能文能武的新青年。他用自己锻炼身体的实际行动，带动同学们，希望大家都养成锻炼身体的习惯。”

《毛泽东年谱》记载：“毛泽东在湖南一师期间，十分重视锻炼身体，依季节的变化，进行冷水浴、日光浴、风浴、雨浴、游泳、登山、露宿、长途步行以及体操和拳术等各种体育活动。”其中省时、有效的拳术训练是毛泽东经常运动的项目。周世钊对此记忆深刻：“晚自习完毕后，同学都已到寝室睡觉，他常在寝室旁的空坪中练习拳术和六段运动。”还有文献证实毛泽东还学过棍术、西洋拳击和西洋剑术等等，拳击和剑术是当时他们学校的外籍老师教给他的。

此外，毛泽东还曾拜访过武术名家柳午亭。据《毛泽东年谱》记载：“1916年暑假，从杨昌济谈话中得知，离板仓四十多里的高桥塘冲，有一位留学日本的体育运动的爱好者和倡导者柳午亭（柳直荀的父亲），随后便专程访问。”柳午亭是“空手毙豹”的武林高手，学贯东西，曾担任日本陆军士官大学武术教练。大热天来回跑了近百里路求师学武，可见当时毛泽东迷恋武术的程度。而他不虚此行，此行得到了柳午亭的真传。

中华武术对毛泽东的影响

一是塑造了毛泽东的斗争精神。从小习武的毛泽东，其斗争精神主要源于中华武术的尚武精神。他家乡的学者高菊村认为：“尚武精神反映到少年毛泽东身上便是叛逆性格、斗争精神。因此，当他成为革命者时，他积极主张武装革命斗争。”国外的学者斯图特尔·施拉姆也认为：“尚武，无疑是毛泽东个人性格中一个根本特征，这个特征我们在毛泽东一生每个转折关头都能看到。”

二是毛泽东坚持习练“六段运动”。“六段运动”属于一套降低难度的武术运动。有文献资料证实，在锻炼身体方面，毛泽东一直坚持习练自创的“六段运动”。他身边的卫士们也记录了这个运动场面：“毛主席在院子里甩甩胳膊，左右晃身子，前后换着活动腿，然后深呼吸。后来我才知道这是他自己创造的‘自由操，用这种方式解乏和锻炼身体。”“当毛主席得知我军已打过长江时，高兴地站起来，连说：‘好，好！不一会儿，毛主席轻松地走出办公室，开始在院内散步，熟练又随便地做了他的体操。”

三是新中国成立后毛泽东还保持武术爱好。据中央文献出版社出版的《毛泽东与山东》一书记载：1952年10月28日，吃过早饭后，由山东军区司令员许世友和山东省委书记高克亭陪同毛泽东到曲阜参观。在专列上沟通一些当下问题后，毛泽东把话题转移到武术上：“你来几手少林拳，我学一下。”许世友站起来，把帽子一摘，外衣一脱，攥紧拳头，伸胳膊蜷腿踢脚，表演起来。毛泽东站起来也紧紧腰带，在后面比划着学。能跟上许世友的拳路，说明毛泽东的拳术功夫还在。后来毛泽东到浙江视察，对浙江省委书记谭启龙还提及此事：“我喜欢运动，在山东还跟许世友学过少林拳。”

从少年好角力到青年迷恋习武再到晚年保持武术爱好，及至不同时期用武术行话指导武装斗争，毛泽东深受中华武术的影响，是中华武术塑造了他终生敢“角力”的精神气质。也正是通过武术习练增强体魄的切身体会，让毛泽东深谙文武之道，并终让他成为“既有雄韬伟略之智，又有尚武自强之勇”的历史巨人。

《体育之研究》对中华武术的研究

1917年4月1日，毛泽东在《新青年》公开发表了平生第一篇论文《体育之研究》。这不禁给人留下疑问：“为什么毛泽东这样一位后来举世瞩目的革命家、政治家、思想家，公开发表的第一篇文章，却是体育论文？”其实，毛泽东是借“体育”之名对中华武术进行研究，感悟“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的体育四大作用，借此强调体育对增强民族体质、提倡武风、挽救民族危亡的重要性。

《体育之研究》用中华武术立论，再用中华武术范例论证，最后又用中华武术健身操推广理论，当时志存高远的青年毛泽东济国救民的重任在肩，写文章的宗旨也必然是提倡全民健身运动。（摘自《党史纵览》2023年第8期）