报纸副刊提升美学意境探索

张建群

【摘   要】报纸副刊文章不像新闻报道，它是传播知识、思想的，是供人享受美感的。美学虽然是文艺理论，但它对报纸副刊的发展有重要的理论指导意义。报纸副刊集新闻性、文学性与趣味性于一體，在内容和形式上都能体现美的事物。因此，报纸副刊与美学研究的结合，既开拓了美学研究的图景，又展现了报纸副刊的特性。

【关键词】报纸；副刊；美学；意境

新闻与副刊是报纸的双翼，关于二者的特点与功能，许多老报人和新闻界前辈都曾有过精准的提炼与概括。比如：新闻立报，副刊厚报；新闻是报纸的灵魂，副刊是报纸的面孔；新闻靠攻，副刊靠守；新闻招客，副刊留客；报纸耐看不耐看，关键在副刊。副刊对于一份报纸很重要，如何办出能慰藉人心灵、振奋人精神、鼓舞人志气的优秀副刊，尤其是办出具有美学意境的报纸副刊，是当前报纸副刊从业者应该不断思考的问题。

一、报纸副刊美学意境的内涵

（一）报纸副刊美学的研究背景

报纸副刊因为兼具文学的功能，因而对副刊美学意义的探讨，多年来业界一直有人在研究，并且有一些阐发和结论。最早有副刊从业者提出如何发挥副刊美学功能的议题。二十世纪五六十年代，以苏联普列汉诺夫的阶级美学观为美学基础理论，当时社会上对美学的定义是：只有“劳动”才是美。因而从文学作品的主题、主人公，到美术作品的主题和描绘的形象，都围绕劳动进行创造。造成的结果是，副刊一副面孔，都推崇孔武有力，汗流浃背。副刊的面貌是说教有余，文气不足。关于这一点，革命前辈陈毅曾经说：“把一切的美感和艺术的起源都归结到‘劳动上去，是一种机械唯物论的美学观。”

后来对于副刊美学的研究，进步为“摒弃守旧和封闭，积极创新和追求高品位，办出真正符合广大读者审美意向的副刊。”[1]这样，副刊作品的质感稍微软些了，有比较丰富的色彩与内容，自然之美、艺术之美、精神之美、情怀之美都成为副刊作品表现的内容。

最近几年，随着传媒业的蓬勃发展，各种自媒体与公众号风生水起，纸媒的读者被分流了不少，面对众多自媒体一起竞争受众的现状，纸媒从业者对副刊美学意义与追求好像弱化了。其实，留下来的读者群体对纸媒忠诚度高，同时也对副刊美学期望值更高，迫切需要从业者在副刊美学意义上进行探索，以增强副刊对读者的吸引力，用高品位的副刊作品，回应读者对副刊美学品位的更高期待。

新形势下，因为种种原因，纸媒对副刊的重视程度有所下降，新的副刊美学研究并不多，所以副刊从业者有必要对美学理论进行进一步的梳理和提炼，理清思路，校正方向，坚守副刊的文学操守与社会功能，更好地服务读者。

（二）报纸副刊美学意境的实践追求

好的副刊必定有美学意义上的追求。京派媒体《北京晚报》的“五色土”副刊，以人间烟火味为主要特色，豆汁儿香、芝麻饼热、前门楼子高、地坛公园静，“五色土”几乎都有呈现。他们的副刊版面，胡同里的大爷大妈们可以坐在大树荫凉下慢慢咂摸。这是一种有味道的美学意境。

海派报纸《新民晚报》的“夜光杯”，版面密实，文章短小精悍，信息密集，上海弄堂里的情调、情绪，在字里行间都有传递，他们的美学意境在于海派的时尚、潇洒和小资。如果说京派与海派的副刊美，在其味道、意蕴，那么，南方的报纸副刊，则明显追求思想的深刻和前卫、文化的丰富多样。如《羊城晚报》的“花地”，最近一期副刊版面上的文章标题：《童年植物记》《爱情的本性》《永州的愚溪》《古镇叫做和平》，可以想象其美学的发力点在新意和深度，还有对风尚潮流的引领。

运城本土媒体《运城日报》“鹳雀楼”副刊，以清新大气的版面、新鲜厚重的文字，彰显了优雅庄重之美。而《运城晚报》的“大河湾”“心灵家园”等副刊，则以灵动、亲和、富有生活气息为追求。

总之，各大纸媒对副刊的美学实践一以贯之，又与时俱进，自成一格，构成了副刊美学的千姿百态，但地方纸媒因为受地域限制，影响力不可与大报副刊同日而语，需要从业者立足本土资源禀赋，积极探索具有地方特色的美学语言，以提升副刊品位，扩大媒体影响。

（三）报纸副刊美学意境的源头活水

研究副刊美学对实现其社会功能意义重大，“以令人喜闻乐见的形式，把生活中的美加以物态化，报纸副刊承担着义不容辞的发现美、表达美和传播美的责任”。[2]有不少报人在发挥报纸副刊的美学功能、报纸副刊美学风格的形成因素、提升报纸副刊品位的路径、副刊的文化追求等方面均有研究，无论通过什么方法办好副刊，指归方向明确，那就是把副刊办得有意境、有味道，好看、耐看，能带给读者一种愉快的阅读享受。

中华全国美学学会原顾问宗白华先生曾经说过，中国美学，应以生意盎然的气韵、活力为主。[3]也就是说，副刊的美学意境，除了惯常意义上的具有内涵与灵魂；风格稳定并时有创新的文化品貌；信息丰富密集的扎实内容；图片文字并茂于版面的赏心悦目，最主要的还是要找到副刊美学表达的根脉。

“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”副刊的美学意境必须是建立在生活基础上，深扎于文化土壤中，绽放于思考解析，吐露于笔端纸上的活泼的文学语言、文化信息，能以盎然的生意、气韵、活力，缔造唤起读者的阅读兴趣并使他们感到愉悦、享受阅读，沉浸其中的美学境界。美的副刊是必须具有充沛活力与正能量的广大读者精神的领地、思想的家园。2022年2月23日《光明日报》刊发的解读中央一号文件的三篇评论，试看标题：《春光排闼而来，且潜心耕耘吧！》《春山萋萋可望，但躬身稼穑去！》《熙熙春和景明，当乘急风助农桑！》，这三篇文章标题富有新意与动感，诗意美、意象美、气象美、情怀美，共同构成了生意盎然的气韵、活力，可以说是副刊美学的一种高级境界。

二、报纸副刊美学意境展现中的不足

现代报纸副刊，为了满足读者的多元化需求，在内容与形式上都发生了较大的变化。多年前，纸媒飞速发展，独步江湖，副刊推陈出新，有许多让人记忆犹新的专版专栏。如，各都市类报纸推出的“讲述”，直击现代人隐秘的心灵故事，曲折跌宕、引人入胜，确实吸引了不少读者的关注。但是，回望这些让“隐秘盛开”的副刊，在美学意境上无疑是有短板与缺憾的，它强调了好看，吸引人眼球，却忽视了“副刊不副”，也要以正确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人的使命担当。

北方某都市大报还推出过《逝者》专版，报道对象有名人，也有普通百姓，笔锋犀利，故事情节激荡，但同样，从宗白华先生倡导的“中国美学，应以生意盎然的气韵、活力为主”这个角度看，这样的副刊专版，无疑在美学意境上尚有不足。

还有一些副刊，对明星不惜篇幅进行报道，對青少年的审美品位与生活目标可能会造成不良影响。从美学意义上讲，这些一味迎合受众猎奇与追星需求的版面，与副刊美学意境追求是背道而驰的。[4]

凡此种种，都需引起副刊从业者注意和思考，要办好副刊，必须从美学意境上发力，办出真正富有美学意义，符合中华美学精神，弘扬主旋律，传播正能量的副刊版面。

三、报纸副刊提升美学意境的宏观层面探索

在倡导文化自信、讲好中国故事的新时代，对中华优秀传统文化的传承、弘扬是党媒一项重要的任务[5]。在中华优秀传统文化创造性转化，创新性发展方面，副刊大有可为。

***总书记2021年12月14日在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话中说：“要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。”

作为报纸副刊从业者，应以***总书记重要讲话为遵循，在弘扬中华优秀传统文化方面，集中发力，可以从以下几方面入手。

（一）深入生活，让文化在现场

植根本土深厚的文化土壤，从散布在乡野、村庄、街市的文化遗存中，寻找有美学价值与意义的线索，寻找有精神营养和人文价值的历史信息，进行深入挖掘、梳理、记录。比如：古村落、古树、古建、百岁老人、古籍等，都可以作为副刊关注的对象。

（二）选定弘扬优秀传统文化的主攻方向，开好相关专栏

如《运城晚报》开辟的“走进博物馆”系列，让馆藏文物活起来，讲好中国故事。开辟“河东探宝”栏目，对102处国家级文物保护单位进行专访、报道。让古建讲好中国故事，传播中华文明，提升读者对本土文化的认知，萌发对家乡历史文化的兴趣，进而滋养家国情怀，提升文化认知和文化自信。

（三）开门办报，向名家约稿，向专家借力

通过专家、作家的高品质作品让副刊的气象不同凡响，让名家、专家的学养、思想之花充分在副刊上绽放，让副刊的厚重、大气之美通过名家、专家支持，实起来、厚起来。

四、报纸副刊提升美学意境的实践层面探索

如果说办刊的重点方向与思想追求是一种“道”的话，有了守正创新的正道、大道，要营造副刊的美学意境，提升副刊的文化影响，还必须在“术”上锤炼提高。

所发文章的主题思想、行文艺术、标题制作、版面美化，都是实现副刊美学意境的方法，需要副刊采编人员在平时的工作间隙，注意多读多看，学习中华优秀传统文化经典，培养较高的审美情趣，专注本职，提升素养，实现对副刊美学意境的营造与追求。具体可以从以下几个方面做起。

（一）标题制作的意境开掘

标题对于一篇新闻作品至关重要，是作品的灵魂与眼睛。好的标题要注重思想高度。比如，《运城晚报》及公众号上刊发的《永济，原来是被文化恩宠的舜都》，这篇文章标题的思想高度在于，它点出了古蒲州永济的文化高度与人文厚度——这里是舜都故地，王化与首善之地，是中华文明滥觞之所。还有报道河东廉吏裴宽的文章标题《德比代云布，心如晋水清》，以及《司马光：食不敢常有肉，衣不敢纯有帛》等，都体现了一定的思想性。

标题可追求共情之美。《运城晚报》在报道建党百年的运城人物时，有一篇是报道山西省政协原主席郑林同志的故事，当时制作的标题是《若为化得身千亿，散上峰头望故乡——追记山西省政协原主席、永济籍书法家郑林》。这篇文章标题借用著名诗人柳宗元的诗句，表现了为党和国家长期在外工作的郑林，心系家山，他与河东先贤柳宗元一样，希望自己走后如果能分身无数，飞上高山之巅，眺望故乡的河山与炊烟。这样的标题能够引发人们的情感共鸣，让作品焕发共情之美。《运城晚报》在“好吃运城”专栏还刊发过一篇文章《芮城泡泡油糕：甜蜜如花绽放》，这篇作品的标题写出了泡泡油糕的形，出锅后起酥，像金黄的菊花绽放一样美，也写出了泡泡油糕所带给人们的美食快感，表达了让人因为甜蜜而心花怒放的情绪，为实现共情之美做了探索。

标题可借鉴山水画作的留白之美。在中国的传统山水画中，讲究留白之美，留下让观者想象的空间。2020年全国抗击新冠疫情期间，《运城晚报》刊发了一则报道《随时听从祖国召唤——记驰援武汉火神山医院的万荣小伙宫达飞》，这篇文章后来被《人民日报》大地副刊转发，转发时编辑把标题改为《在这特殊的战场上》，这个标题没有把内容说出来，但是点出了事情发生的大背景与特殊意义，留下了大量的空白，让读者去想象，实现了留白的美学意义。

标题还要传递诗意之美。如《运城晚报》刊发的一篇报道，内容是一处国家级文物保护单位——垣曲县永丰寺，编辑制作的标题《乡间藏古寺 美景入画来》巧妙地指出了古寺所在的地点，还有它的如画风光景致，能够引起读者的阅读兴趣，并且有诗歌的韵律与意象美。

标题可彰显对比之美。《运城晚报》曾刊发过一篇人物报道，题目是《桃农周难看的美丽人生》，报道的是一名叫周难看的农民，一边种桃卖桃，一边不忘孝敬家中的98岁老母亲，被人们赞为孝子。人们把他卖的桃称作“孝子桃”，争相寻购，在运城传为佳话。文章标题巧用了桃农的名字，与他的美丽心灵相对应，制作出的标题彰显的对比之美，令人印象深刻。

（二）主题确定的格局境界

一篇好的作品，具有思想意义与内涵是重要的评判标准。《运城晚报》的一篇人物通讯《“十年一剑”关公戏》，获山西省副刊作品年赛金奖。作品获得认可的原因，在于其关注的是重大主题。***总书记在山西调研时曾经指出，山西要弘扬关公的忠义文化，讲好关公故事。获奖文章的主人公、剧作家任国成先生，退而不休，用十年的时间，整理出了30部关公戏剧文本，为丰富关公文化留下了重要财富。他这种无私忘我、生命不息奋斗不止的精神，是一种高境界的体现，也具有较强的励志意义。这样的主题与人物，无疑提升了作品的境界。《运城晚报》的另外一篇作品《一个人与一群人的蝶变与重生》，报道的是原五四一医院总护长李双莲女士，借助传统文化，带领同事与患者从扩大心量，利人益世入手，赢得和谐的人际环境，健康的心理与身体，有比较丰富的精神营养，主题具有较强的现实意义和社会价值，获得山西省副刊年赛银奖。

（三）行文表达的文学审美

主题是一篇作品的灵魂，优美流畅的文字是作品的肉体。有血有肉有细节，见人见事见真情的作品，需要优美的文字来承载与表达[6]。《运城晚报》刊发的《南宋名相赵鼎故里探访》，文章开头是“‘身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝，这是南宋宰相赵鼎的绝笔诗。时光已经走过了近千年，读起这两句诗，还能感受到诗人那满腔的壮烈与豪情。儒家文化倡导的正气、浩然之气，给了他以身殉国的底气与豪气。他相信，自己会化作天上的星斗，化作一股清气，融入天地之间，让祖国的大好河山更加壮美秀丽。”这样富有大爱的言语，会引发读者的共鸣，对表现爱国名相的精神气节起到了一定的作用。《运城晚报》刊发的一篇文化报道《黄家堡南门城台及观音庙：城市古建承载的乡村记忆》，文章是这样写的：“在楼群林立的城市行走，看到迥异于水泥楼的古建是件令人欣喜的事情。”这其实是一种散文的笔法，不动声色又自然地引入正题，令读者感到亲切、轻松与雅致。

五、结语

综上所述，副刊之美学意义是老一辈报人办好副刊的原则之一，以美的作品培养美、唤醒美，应该是新时代副刊美学追求的方向。作为地方媒体，应在继承老报人美学思想的前提下，立足本土，用好当地的文化资源，让美学意境建造于本土独特的资源享赋之上，带领读者走进本土文化深处，在传承中华优秀传统文化的大背景下，感受美学的意境，得到美的滋养与唤醒。

注释：

[1]员怒华，王灿发.中国报纸副刊的历史嬗变[J].湖南大众传媒职业技术学院学报，2004（01）.

[2]余小沆.如何发挥副刊美学功能[J].新闻实践，2000（10）.

[3]宗白华.美学与意境[M].北京：人民出版社，2009.

[4]陈颖.充分发挥报纸副刊的美学功能[J].新闻窗，2001（10）.

[5]郑翔.报纸传媒对副刊美学风格的制约因素[J].传媒观察，2008（01）.

[6]邹园.怎样体现副刊的独特文化内涵[J].中国记者，2009（05）.

（作者：《运城晚报》副刊中心主任）

责编：姚少宝