时间:2024-05-07
韦新梅
内容摘要:少数民族文化丰富多样,有着特殊的魅力,但当前各类现代文化的兴起,导致了少数民族文化传播受到了影响,少数民族文化的内在魅力宣传不到位,知名度降低,很多少数民族优秀的文化成果仍然采用传统的宣传方式,因此我们需要找到一些适应现在人们生活的形式进行传播。自媒体已经无法离开人们的生活,少数民族文化传播恰好可以利用这一契机来进行,将二者融合在一起,使少数民族文化在现代的传播中能重放光彩。
关键词:自媒体 少数民族文化 传播形式
任何一种事物想要被大众所熟知都无法离开媒介,少数民族传统文化也是如此,没有传播的媒介也就没有办法将其活性机制发挥出来,文化被大众了解也才更能吸引人们对其继承与发展。新媒体是一种极佳的传播形式,因其是在互联网的基础上出现的,因此其也存在着一些互联网的特性,它能跨越时间与空间,以自己独特的能力将少数民族文化通过各类设备进行传播,这种传播的形式是其它传播方式无法做到的。自媒体除了传播速度快、传播范围广等特点,其还能将少数民族文化进行重新的“构建”使其在传播过程中有更加鲜活的形象,进而吸引更多人的关注,另外还可以利用自媒体的多样性来建设相应的网站,如特色旅游网站、民族文化网站,将少数民族文化的相关内容全部融入其中,并且在设计时挖掘大众喜爱的形象,这样就能使民族文化更具活力。
一.我国少数民族文化传播相关的主要网站
1.新闻、门户网站。这类网站(如新华网、人民网、新浪网等)主要以新闻报道的形式发布与少数民族文化生活相关的政治、经济社会新闻事件,具有较高的内容制作水平和权威性。
2.相关机构(包括政府部门)开设的网站。这类站点建设的主要目的是方便受众了解党的各项方针、政策,提供面向少数民族的在线公共服务等。同时,也使民族文化传播更加生动,受众积极参与信息的传播与反馈,在一定程度上实现民族地区信息传播的互动。
3.主题网站、论坛。这类网站通常围绕某一特定内容为核心或提供类服务而建设,其特色鲜明、重点突出、专业性强。如南宁国际民歌艺术节网站、贵州民族文化网上博物馆网站、“僚人家园”网络论坛等。
4.个人网站。“雪域风情”“中国锡伯族”“中国苗族”“丽江上线”等,是比较著名的少数民族文化宣传个人网站。何健的“雪域风情”,有较高的知名度。锡山的“中国锡伯族”网内容精练,且颇具民族艺术感。“丽江上线”的界面极富创意、美观别致。
二.少数民族文化自媒体传播建议
1.发掘“自媒体”在少数民族文化传播工作中的潜力。“自媒体”作为宣传手段其影响力引起各方的广泛关注。民族影像志是较早尝试使用“自媒体”作为主要宣传手段的少数民族文化传播项目之一,其微博开设仅半年就发布信息九百多条,聚集了近十五万用户的关注。“自媒体”应用的普及对于少数民族文化网络传播工作是机遇也是挑战,合理利用“自媒体”将有利于我们把互联网建设成一个“开放、平等、民主、和谐”的网络文化交流平台。
2.少数民族群众作为主要传播者。少数民族群众应该成为自己民族文化的传播者。少数民族群众在自己民族传统文化氛围中成长、生活,他们最了解自己民族传统文化,也是受影响最直接和深刻的群体,是他们自己民族文化天生的传承者。开展少数民族文化传播工作应激发少数民族群众自豪感,使其成为自己民族文化的传播使者。少数民族文化工作者以及少数民族大学生具有更高的知识文化水平和媒介素养,应首先肩负起传播自己民族文化的使命。
3.加强引导监管,规范传播秩序。首先,应当加强少数民族文化传播的法律规范,为自媒体时代少数民族文化传播有据可寻创造条件。其次,既鼓励少数民族文化传播利用新媒体走向产业化、大众化,促进民族之间文化交流,又规范引导少数民族文化传播中的不良行为,防止民族文化传播中过度商业化的炒作,低俗信息泛滥现象的发生,营造和谐有序、包容开放的少数民族文化传播环境。
三.自媒体时代少数民族文化传播形式
自媒体之所以被大众认可,并且其出现后广泛被人们应用,是因为其便携性,人们可以随身携带,并且现在WiFi覆盖越来越广,自媒体的使用也在这样的前提下越来越方便,以自媒体进行宣传可以有效打破少数民族文化时间与地域的限制,使大众更容易接受到少数民族文化的相关信息,并且以自媒体进行少数民族文化的传播可以让大众接受到的信息更加及时。笔者下文展开阐述几种自媒体时代少数民族文化传播形式。
1.门户网站。门户网站是一种有效的传播手段,这类网站包含的形式比较多,例如新闻类、旅游类等等,这类网站具有一定的市场导向性,其可以与主流媒体合作,还可以与一些相关的同类网站进行合作,这样的方式能更有效的提升对信息的整合能力,同时可以更有效的去挖掘少数民族文化的内涵,以更具创造力的形式将其进行呈现。这类网站还有一种较大的优势,其可以进行推广活动,例如笔者所在区域为广西地区,就可以利用网站来设计一个广西地区少数民族文化推广活动,例如选择一个少数民族文化的主题,让大众可以在其中进行公开的讨论,这种形式对少数民族文化的传播是极为有利的。
2.APP。APP是一类手机应用软件,其涉及范围极广,人们的衣食住行等方面都能通过APP来实现。当前APP有极好的发展前景,应用APP的用户也在逐渐增多,因此少数民族文化的传播也可以以这种方式来进行。例如可以设计一个专门的少数民族文化APP,其中可以涉及到歌曲、民族简介、旅游地点等等内容,使人们足不出户就能对相关的少数民族文化有了解,有利于少数民族文化的傳播发展。另外在这种传播形式中还可以与一些比较知名的APP平台进行合作,如网易云阅读等这些平台合作,在他们原有的APP中插入一些相关的民族文化内容,这样会增加民族文化了解的群体,使其更为高效的进行传播。
3.自媒体传播。自媒体有一些自己的托管平台,在当前比较有代表性的有微博、微信等,并且这些平台用户范围极广,这些平台的使用者,大多是普通大众,在这些平台的作用下,一些主流媒体的传播已经逐渐变弱。在使用这类平台进行传播时,可以采用一定的宣传形式,如利用微信、微博等一些相关功能,将少数民族文化以幽默的语言以及有趣的形式进行传播,将传播的内容发布的过程中,可以按照身边发生的少数民族事件编辑到其中,给接受者一种真切的感受,同时还要发展多种媒体力量,使得信息传播量增大,在一定程度上使少数民族文化内容,以一种热门话题的形式进行传达,或者以一定的方式来引导大众转发一些关于少数民族文化的帖子,并使其具有开放性,这样还能实现大众对其进行评论、互动,大众逐渐参与到少数民族文化的话题当中,会使少数民族文化有更高的关注度,当其逐渐被大众喜爱与接受,那么就能有效提升其传播效率,并能被更多的人认知,进而主动对少数民族文化进行传播。endprint
4.SNS网站。这类网站具有社会服务,通俗来将,就是在这个网站的推动下,建立社会性服务。这一网站的传播形式一般是以人际传播进行的,其优势在于能进行多重互动,并且传播的反馈也能及时进行了解。少数民族文化传播利用这以网站可以进行多重形式的全面传播,如可以利用这类网站设计一些民族代言人活动,还可以利用一些小礼品吸引人们来进行少数民族相关的制作、或是利用这类网站组织一些简单的知识竞赛内容,当前网络游戏深受年轻人喜欢,年轻人是少数民族文化的重要传播与传承者,那么还可以利用这一契机,将一些少数民族文化元素引入到游戏当中去,如游戏人物的衣着、游戏中一些建筑物等等,这样潜移默化的渗透可以使年轻人逐渐对少数民族文化有所了解,在这种条件的作用下逐渐提升的传播效果。
5.微电影。微电影这种传播形式,在当前社会也是比较普遍的,微电影虽然时间较短,但是经过合理的规划,可以在短时间内将情节完整的表述出来,并且从时间到资金都比较少,但是达到的传播效果却很好,例如每一个少数民族可以将自己的民族文化的精要内容通过微电影的形式拍摄出来,并结合当地政府以及各种媒体的作用宣传出来。或是通过一部部微电影将风俗、宗教、节日等进行展示,并且大众参与投票,这样也可以使其达到刚好的传播效果。目前我国也有一些与民族文化相关的微电影,其中被大众广为熟知的《嘎洒往事》,以一条小狗为主线展示了彝族文化。就是这短短的几分钟却给人留下了难以磨灭的印象,给大众一种想要对彝族文化进行探索的欲望。真正实现了自媒体时代少数民族文化的有效传播。
从自媒体当前的发展趋势来看,其在未来还有着更为广阔的发展空间,因此它也为少数民族文化的传播带来了更为有利的保障,因此在对其进行传播的过程中需要相关传播人员,有效的利用好自媒体的传播形式,进行合理的并能吸引大众眼光的传播设计,使其传播的价值性能得到更大的发挥,以此来促进少数民族文化的传承与发展,使我国文化在未来的发展中仍然能保持多样性。少数民族文化的传播是我国民族文化传承的重要部分,以自媒体为基础进行传播,能使其更有影响了,同时将二者融合在一起,为民族文化发展开创新局面。
参考文献
[1]于兰,潘忠宇.少数民族文化与社会主义核心价值观[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版).2013(06)
[2]张竞月,王金磊.新媒体视域下民族文化传播的困境及出路分析[J].黑龙江民族丛刊.2014(04)
[3]杨建梅.媒介融合背景下云南少数民族神话的传播困境及对策研究[D].云南师范大学2015[1]提升我国少数民族文化国际传播能力的几点思考[J].李倩岚,李资源.贵州民族研究.2015(12)
[4]吕晓英,罗曲,王珏.网络传媒语境下少数民族文化的传播发展——以我国彝族年网络报道为例[J].內江师范学院学报.2011(10)endprint
我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理! 部分文章是来自各大过期杂志,内容仅供学习参考,不准确地方联系删除处理!