剪裁有术

王晓红

一部好的影片，离不开剪辑师的剪辑；一幅完整的布料，需精心的剪裁，才能做出得体的衣服。同样，一篇好的作品，也需要作者对材料做出取舍，截取精要。

高一学生在写作中，最常见的问题就是素材问题。缺少素材或不会积累素材，作文时要么搜肠刮肚，东拼西凑，要么仿写范文，编织故事，文章显得干巴巴的，缺少真情实感。有了丰富的材料，则又往往面临着取舍问题，不会精心剪裁，作文则可能又臭又长，读起来枯燥无味，文章就不能成为好文章。

《文心雕龙·熔裁》：“善删者字去而意留，善敷者辞殊而意显”。古人写文章讲究熔炼剪裁，即用尽可能少的字，表达尽可能多的意思，同时，又讲究铺张扬厉，即表情达意务求淋漓尽致，因此好文章有时泼墨如云，有时惜墨如金。可见，“删”和“敷”是对立统一，相反相成的。什么时候该简，什么时候该繁，要根据文章的内容而定。契诃夫说，要知道在大理石上刻出脸来，无非是把这块石头上不是脸的地方剔掉罢了。

如何剪裁材料，中国的史传文学可以给我们很多启发。

一、围绕突出人物形象来选材

在描写人物时，注意突出重点，抓住人物性格的主要特征，以此作为材料取舍的标准，把能表现人物性格主要特征的事件写得具体而详细，把不能表现人物主要性格主要特征的事件摒弃不写或简单带过。

以《廉颇蔺相如列传》为例。廉颇和蔺相如一生事迹甚多，司马迁只选取了三件代表他们生平事迹和性格特征的典型事件，予以集中叙写，因而不仅使文章显得选材精当，剪裁贴切，而且避免了流水账式的平铺直叙，从而成功地突出了廉、蔺二人的性格特点和鲜明形象。在具体描写中，作者又有详略主次之分，集中详写蔺相如，穿插略写廉颇。根据展现人物性格形象的需要，有分写，有合写，有明写，有暗写。其次，作者在矛盾斗争中刻画人物，本文以对秦斗争为主线，以三大事件为重点，以廉蔺矛盾的冲突和解决为中心，把他们放在秦赵斗争这一历史环境和二人内部矛盾中，通过人物自己在矛盾的发生、发展和解决过程中的言论和行动，戏剧性地表现了鲜明形象和性格特点。

二、围绕文章中心精心选择合适的材料

以《烛之武退秦师》为例。这篇文章主要是表现烛之武怎样说退秦师的，所以重点放在烛之武的说辞上。对“退秦师”的前因后果，只作简略交代。在烛之武“夜缒而出”的前后，郑国君臣和百姓是怎样焦急地等待烛之武的消息，秦国君臣又是以怎样的场面和骄横态度接待这位即将亡国的使臣，作者都一字未提，而是集中笔墨塑造烛之武的形象，从而做到繁而不杂，层次井然。

《苏武传》一文，作者重点表现的是苏武的爱国主义精神和坚贞的民族操守，所以详叙苏武出使匈奴被扣留的曲折经历而略叙回国以后的事迹。苏武在匈奴一共十九年，作者对这十九年的生活也没有采用编年纪的方式来描写，而是详写匈奴方面劝降、逼降和苏武的拒降。至于苏武在匈奴娶胡妇生子的事情只在文章的后半部分略提一笔，这同样有利于突出苏武的爱国主义精神。在略写的第三部分，作者也不是一味简略，对于苏武身后得以画图麒麟閣的荣宠就写得很详细。由此可见，本文不仅做到详其所当详，略其所当略，而且详中有略，略中有详，充分显示了作者在剪裁方面的精思。

三、围绕观点选材，用观点统率材料

《伶官传序》全文想说明“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，作者对材料进行剪裁时，把重点放在“晋王三矢”的故事上，此处并没有写李存勖如何“忧劳”，又如何“逸豫”，因为这些内容已经被写入《新五代史》中的《唐本纪》，此处再写未免重复，也会造成文势的拖沓。作者详写“晋王三矢”的故事，一是要遵守史家“有闻必录”的原则，弥补《庄宗本纪》未用此材料的疏漏。二是突出强调庄宗的天下之艰难。作者再剪辑庄宗亡国的画面，“一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟”。两相对比，读者对他从“忧劳”发展到“逸豫”已留下深刻印象，这就叫做“存大而略小，举重以明轻”，表现了相当高的写作艺术。

《过秦论》作者的观点是“仁义不施而攻守之势异也”，故在剪裁时作者围绕“攻守之势异”来取舍，并对史实做高度概括。例如秦“取西河之外”，是商鞅计骗魏公子印而袭破其军的结果，文中以“拱手”二字作了概括。又如山东诸侯曾多次合力拒秦，皆被张仪等人的连横术所破，韩魏赵三国多次献地于秦，秦土日广，这是秦的“诈力”策略的胜利，作者把这些史实都集中到九国之师攻秦失败一事上加以表现。说到秦统一全国后，则着重揭露秦始皇压迫人民的政策，这个事实充分说明，秦在转入守势之后，“其道不易，其政不改”，它的覆灭是不可避免的。

他山之石，可以攻玉。以史为鉴可以知兴替，也可以学到做文章的方法和技巧。从以上的分析中我们可以看出来，学会剪裁其实不难，只要遵循一个原则，即紧扣文章中心，凡是和文章中心无关或者关系不大的材料，就要舍弃，而那些内涵丰富，对表现中心有重要作用的具体材料要充分加以利用。哪些是主要的，哪些是次要的，主次要分清。意少一字则义阙，句长一言则辞妨。endprint