“我”在文本中的意蕴

郑玲玲

文本解读的着力点之一，是寻找文本中的“我”，这是由文本解读的性质决定的，也是学生在文本解读过程中的自然选择，当然也可以认为是文本解读的一种境界。当学生面对一则优秀的文本，能够从多重角度发现“我”在文本中的意蕴时，通常也就是文本解读取得突破的时候。《我有一个梦想》是苏教版高中语文必修四“英名与事业”中的一篇课文，原是美国著名民主斗士马丁·路德·金享誉世界的演讲词。对本演讲词的解读可谓是汗牛充栋，但从学生的角度来看，作为课文出现在他们面前时，依然有着初次相识的新鲜与深入解读的冲动。本文即从“我”的意蕴发掘的角度，谈谈相关观点。

一、“我”首先是作者

“我”首先是指向作者的，这对于阅读者来说可能是一个常识，只要学生在解读文本的时候不是游离在文本之外的（这种可能性极大，尤其是只重应试而忽视了文本意义的时候），那学生在文本解读中首先遇到的就是作为“我”的作者。《我有一个梦想》在这一点上体现特别明显，一个重要原因就是“‘我有一个梦想”。

那么，文本中作为作者的“我”，具有什么样的意蕴呢？这可能更需要从演讲的背景及演讲本身中来寻找答案。

学生在初读中即可发现，作者马丁·路德·金是为争取同等于白人的黑人权利而作此演讲的。而数读文本之后亦可发现，作为一个天才的演说家，作者没有空洞地强调权利这一概念，而是从历史上的《解放黑人宣言》入手，力指其为一空头支票，并力陈黑人的权利如果得不到尊重，那叛乱的旋风就会动摇国家的基础，而其后7个“我有一个梦想”（包括两个“今日，我有一个梦想”）中的“我”，更是作者对期望当中黑人与白人享有同等权利的描述。站在作者的角度考虑演讲的穿透力，可以发现将“我”作为演讲的中心词之一，是最好的选择（不妨参考其它一些演讲词）。其实，不仅仅是演讲词，其它的一些写己叙人的文本，都有类似于此的对“我”的凸显，这倒未必是作者刻意的凸显，实际上是此类文本的特质——只有准确地以己度人，才能打动别人；只有站在听众、观众的角度审视自己，也才能真正把握听众或观众的脉搏！

有学生说：“难怪此演讲世界闻名，马丁·路德·金确实是一个善于演说的人，他知道黑人需要什么，他知道黑人想怎么做，他甚至还知道可能出现的暴力，对这些问题他都作了思考，并以‘我的口吻说了出来，这实在是高明……尤其是文中4个‘只要与7个‘我有一个梦想的排比……太会煽情了。”在这里，笔者并不认为学生所说的“煽情”是为贬义，更多的应当是学生对作者的尊敬与叹服。需要指出的是，既然是从学生的角度来解读，那这些答案更多的是异于诸多关于本文解读的“非标”答案，但其对于教学来说，意义是显而易见的。

二、“我”更指向“我们”

其实，无论作者的初衷是什么，只要其在公共场合向他人发表观点，或者只要其观点以文章的形式面向公众，他就不是一个孤立的以作者个体的“我”存在着，其一定有指向“我们”（即受众）的一面。于是，由“我”及“我们”，就成为此类文本解读的另一个视角。

在《我有一个梦想》这一文本中，“我的梦想”就不只是马丁·路德·金的梦想，因为他是一个民权运动领袖，其在公共场合向数以万计的听众发表自己的观点，因而孤立的“我”就变成所有黑人（包括参与集会的白人）的“我”，也因此个体意义就变成了群体意义，“我”也就变成了“我们”。尤其是最后7个“我有一个梦想”，其中的“我”固然指作者，但对于下面的人来说，又何尝不是作为参与集会的每一个“我”？

当学生在文本解读中发现“我”的背后还有着“我们”的意义的时候，就意味着文本解读进入了新的境界，一个最为基本的问题就是：作为作者个体，他想向他人传递什么观点？

今天我们说《我有一个梦想》是一个伟大作品，很大程度上是因为作者在为社会底层的人争取政治权利，而又因为社会阶层之间存在较大差异甚至是矛盾的现象普遍存在，因而这一演讲词才得以享誉世界。享誉世界意味着什么？意味着“我们”这个群体在扩大，意味着最初作为作者马丁·路德·金的“我”的观点，实际上已经成为社会共同认同的“我们”的观点。这不正是每一个文本面世的最初的觀点吗？

汉代韩婴在其《韩诗外传》卷三中说，“然则圣人何以不可欺也？曰：圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。”仔细琢磨，经典文本中的“我”之所以能够俘获“我们”，原因不正在于此？古今一也！

三、“我”最终是学生

作为教学的指向，“我”最终应当是指向学生的。因为一旦文本走入课本成为课文，其就具有了面向学生的教化任务。因此，在文本解读中必须要让学生读出自己，只有学生读出文本中的“我”，文本解读才有可能走向课程目标。

《我有一个梦想》的解读中，要让学生读出自己，最基本的策略无非是让学生思考：如果我是马丁·路德·金，我应当怎样与黑人一道争取自己的合法权利？如果我是场下的一名黑人，我又应当怎样为自己争取权利？如果我是场下的一名白人，我又应当如何为黑人争取权利？

让学生走入文本，努力去发现文本对于他们的意义。笔者在教学中曾经提出一个问题“如果你的权利遭受侵害，你会如何”后，有学生提出了“暴力争取”的观点，笔者当时不置可否，而在文本解读之后再与之对话，他便理性许多，用他的话说：“非暴力其实也是有力量的！”有此认识，便是真正通过文本读出了更高境界的“我”（学生自己）了！

[作者通联：江苏扬州市江都区育才中学]