高山流水觅知音

亲爱的家长朋友，请找到这首《高山流水》，播放它。让我们和着这首古朴的乐曲，开始我们今天的国学讲堂。

荀子曾说：“伯牙鼓琴而六马仰（yǎng）秣（mò）”。意思是伯牙弹琴时，正吃草料的马也仰首而听，充分描绘出了他演奏技术的高超。虽然有许多人称赞他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。

有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。他乘船来到了汉阳江口，晚上云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出与自己形影不离的琴，专心致志地弹了起来。正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，一根琴弦被拨断了。

原来，这个人叫钟子期，是附近的打柴人，晚归路过听到琴声，不由得被吸引而驻足倾听。见被发现，钟子期上前施礼说：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”后来，二人一起聊了很多关于琴和音乐的内容，都深觉与对方相见恨晚。相传，钟子期死后，俞伯牙在其坟前哀奏了一曲《高山流水》，然后摔断了心爱的琴，不再抚琴。这就是流传千古的高山流水觅知音的典故。

俞伯牙所弹的是瑶琴，也叫古琴，相传是伏羲（xī）氏造的；古琴琴身以一块木头制成，琴面有七根弦，故古称“七弦琴”。琴弦由丝绒绳系住，拴绕于弦轴上，属弹拨乐类的“无马乐器”；而现在常见的是出现于秦代的古筝。古筝由框板、面板和底板构成，五根弦，演变至近年已增加到24或26根弦，琴弦均匀排列于筝面上，每根弦均由人字形的弦马支起，属弹拨乐类的“有马乐器”。

现如今，在孩子们可以选择的才艺班中，教古筝的较为普遍，由于它在发展中不断演变、改造也更符合现代人的审美。而古琴这门艺术正面临着失传的危机，真正到了“知音难觅”的时代了。