施美育德，优化学校德育工作

顾新红

【摘要】道德教育与审美教育相结合，能达到事半功倍的教育效果。在全面立德树人的今天，我们提倡增强审美意识，施美育德，在理念上以德导关，学科课程以关载德，活动课程以关促德，环境课程以关辅德，通过美育的实施途径，来优化学校德育工作，更好地立德树人。

【关键词】美育 德育 施美育德

在全面立德树人的今天，强化德育工作，改进德育思路，优化德育成果显得尤为重要。别林斯基有一句名言：“美和道德是亲姊妹。”越来越多的研究结果也表明，“美”和“美的教育”对德育的作用是很直接、很明显的。道德教育与审美教育相结合，能达到事半功倍的教育效果。所以，我们倡行施美育德，增强审美意识，优化学校德育工作，更好地立德树人。

一、施美育德的内在联系

苏霍姆林斯基认为：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。”美育和德育是相对独立的，但又是紧密联系、相辅相成的。美育可作为德育的辅助，德育可借助美育的形式与手段，提高成效;美育可以通过培养人的爱美之心、审美之趣、创美之欲等心理品质来强化德育在认知、情感等方面的基础。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》明确指出：“加强美育，培养学生良好的审美情趣和人文素养。”“促进德育、智育、体育、美育有机融合，提高学生综合素质，使学生成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”可以说，德育与美育的密切协同具有一种内在的必然性。

1.美育与德育有着共同的目标

美育和德育的最终目的都是培养真、善、美的人格。在美育成为独立的学科之前，它伴随着教育产生而被纳入教育之中，而且常常与德育混为一谈。早在两千多年前，孔子就提出了“兴于诗，立于礼，成于乐”的教学范式，提出了“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的学习过程，这种礼法、艺术、游戏相结合的教育，实际上是融德育和美育于一体的。蔡元培先生指出：“美育之目的，在于陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”西方美育则把“人格的完整”“心灵的优美”或“人性的解放”等等作为主要追求，这跟德育的目标不谋而合。而檀传宝教授在他的《德育美学观》一书中，更是提出了“立美以育德”的观念。由此可见，以真、善、美的统一为主要标准，促进教育对象的社会化，塑造理想人格，这是美育与德育的共同目标。

2.美育与德育有着共同的内容

无论是美育还是德育，都十分注重人生观的培养、人格境界的提升，以及人与自然、人与社会的和谐共生。比如，美育注重人生态度的教育，着力审美价值的培养，而这些正是德育范畴中关于人的理想教育和人生观培育的内容。由此可见，美育与德育的价值内涵是相同的。更值得一提的是，美育的实施过程更偏重于非功利的个人的“自律”，而德育的一项重要任务就是帮助教育对象实现“他律”到“自律”，培养高度的道德自觉性。这就意味着美育与德育在途径上和内容中的相融相通。

二、施美育德的实施路径

依据美育和德育相辅相成、互相联系、相互促进的关系，我们可通过增强审美意识，借助审美手段，以“德”为目标引领，以“美”的课程和“美”的形式作为德育的载体，开展德育工作，优化德育成效。

1.理念先行：以德导关

施美育德，首先必须确定“以德导美”的思想，也就是要用德育的相关要求来引领和指导学生的审美教育活动。在新时代教育大环境下，学校美育必须引导学生向善、求美、行真。这其中，最关键的就在于培养健康的审美情趣和高尚的道德品质，帮助受教育者脱离庸俗、狭隘的低级趣味，使受教育者在审美过程中自然而然地感受美、欣赏美，进而去表现美、珍惜美、创造美。因此，“以德导美”是施美育德的前提所在。在德育实施过程中，我们要善于用先进的文化濡染人，用道德的榜样引领人，用美好的情感陶冶人，用道德与法治教育人，这样才有利于培养学生健康向上的审美情趣，形成美的德行。比如，为庆祝国庆节，我校开展了丰富多彩的系列活动：“经典诗文颂祖国”，在诗文诵读中赞美祖国;“载歌载舞庆华诞”，通过歌唱、舞蹈、器乐演奏、舞台剧等形式表达对祖国的热爱……活动的形式是艺术的、审美的，但都是在“愛国主义教育”的主题统领和指导之下开展的，这就是“以德导美”，让“德”在“美”的形式中凸显，让“美”在“德”的高度闪光。

2.学科课程：以美载德

道德与法治课、晨会、班会、队会是中小学进行德育的主要阵地，其他各门学科也承载着德育的任务。课堂教学（尤其是德育学科课程）必须改变一贯的说教、灌输的教学方式，以美的形式、美的内容为载体，通过丰富的情境活动，借鉴生动活泼的审美形式，引进美育的情感体验机制，让学生在美的意象耳濡目染下，在美的情感体验下，增强崇尚道德的自觉意识，促进学生把道德认识转化为个体情感的要求。这就要求，课堂中展现于学生面前的一切都具有美感：教师的形象、语言、体态是美的，能拉近与学生的距离;教师选择的教学内容是美的，美的榜样、美的文字、美的情感，承载着美德;课堂教学的形式是美的，教师的启发引导，图片、视频的形象生动，板书的精美设计，都能更好地帮助学生在美好的学习情境体验中，习得知识、提升情感、内化行为。比如，在《道德与法治》课堂导入环节，教师常常利用精美的图片、音乐、视频以及儿童喜闻乐见的儿歌、谜语等，创设切合教育主题的学习情境。教师用富有情趣的点拨、引领，有意识地调动学生的学习兴趣，鼓舞学生的课堂情绪，启发儿童的思维想象，进而形成其参与学习的内在动机，使儿童的求知欲、审美热情得以满足和持续，从而切实提高整堂课的教学效果。

3.活动课程：以美促德

道德教育不是要灌输现成的道德知识，而是要引导学生用自己的五官、躯体去体验和感悟。学校德育必须通过一种“中介”来激活个体的道德认识、道德情感，从而促进道德行为的形成，而丰富多彩的活动课程是最好的“中介”。所以，学校可以开展各种审美特色活动，以美来促德。比如，我校在创建“诚信教育特色文化”的过程中，开展了主题中队活动观摩、故事征文演讲、诚信典故展演、影视艺术欣赏、“诚信之星”评比等诚信主题教育活动。学生们在读、写、讲、演、观、评等审美的活动中体验、感悟、成长。每一个参与活动的学生都成了“审美主体”。审美主体可以突破特定的现实角色限制，不受拘束地选择对象，自由地进人各种人物内心去神游，忘情地扮演各种角色，体会各种人物的情感，还可以借假想的角色自由还原自己的情感，从而恢复自我的人性自由和主体意识。学生在审美的过程中育德、养德，事半而功倍。

4.环境课程：以美辅德

李吉林老师说：“每个儿童都是在一个十分具体的环境中成长起来的。儿童的生活空间，便是他的成长环境。环境与其间活动的人群，构成了一个静态与动态、物质与精神交织在一起的儿童生活空间。”以情化人，以境育人，这是情境教育的核心观念，也是施美育德的良好途径。校园是儿童道德成长的主要场所，所以，我们可以借助环境课程辅助德育。营造有美感的，有吸引力和感染力的主题教育文化环境，让每一面墙壁讲话，让校园内静止的、物态的布置，默默熏陶和感染学生的情感和言行，这也是一种“有痕却无声”的德育。例如，我校在打造“诚信文化校园”时，兴建了“诚信文化广场”。广场上，“诚信墙”、诚信主题雕塑、诚信典故画廊、诚信名言长廊掩映于花木之间，午间、课余，学生或穿行于诚信名言、典故的书画作品之中，或流连于“曾子杀猪”等故事的主题雕塑群间，或驻足于古朴高雅的“诚信墙”前，耳边流淌着旋律优美的诚信之歌，这就是一种美的享受，更是一种德的熏陶和浸染。

综上所述，施美育德是可行的，也是可操作的。只要我们转变传统的灌输德育的观念，形成“施教于美”的德育理念，创设“美”的道德成长环境，探寻新的德育学科教学模式，运用美学观念，借鉴审美形式和手段，施美育德，一定能优化学校德育工作，提升立德树人的成效。

（作者单位：江苏省如东县宾山小学）