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傅雷的家训思想

时间:2024-04-24

陈水根

傅雷是我国现代著名翻译家,又是一位在家训方面取得了成功的人物。他培养了一个世界著名艺术家的儿子傅聪和一个学有专长,教育有成的儿子傅敏。他在长期的大量家训实践中,写了数以百计的家书。1981年生活·读书·新知三联书店出版了《傅雷家书》。十几年来,此书一版再版,已经印刷了一百多万册。傅雷有丰富的家训思想,值得学习研究。

一、 道德教育家训思想

傅雷道德家训的基本点是强调“第一是做人”。从儿子小时候起,傅雷对儿子的教育强调得最多的就是“第一是做人”。儿子要出国去学习,准备参加音乐艺术大赛,父亲给儿子的临别赠言就是“第一,做人;第二,做艺术家;第三,做音乐家;最后才是钢琴家。”

傅雷教儿子做人的原则主要表现在这样几方面:

1、赤子之心。赤子之心,是纯洁无邪之心,是清新之心,是爱心。这种爱不是庸俗的,婆婆妈妈的那种感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。赤子之心,用以待人,就是待人要诚恳,不绕弯子;用以对待事业,就是要求对待事业真诚。傅雷还指出,赤子之心有巨大的精神力量,它能鼓舞人坚强,它能使人不孤独。永远保持赤子之心,可以使人永远不落伍。

2、爱国精神。傅雷时常教育儿子要知道国家的荣辱,要以国家的利益为重。在他眼里,爱新中国非常重要。一有机会,傅雷就教诫儿子要爱国。当儿子获得了钢琴比赛大奖时,他把这种荣誉看作新中国的荣誉。当儿子从波兰出走英国时,他语重心长地教育儿子:“祖国没有忘了你”。他要儿子明白个人的荣辱得失事小,国家的荣辱得失事大。尤为可贵的是,傅雷即使自己遭受冤屈,仍然不忘教育儿子以国家利益为重。傅聪尽管受到不公正待遇,遭受父、母亲含冤弃世的沉重打击,在国外周游几十年,还是不忘新中国,一旦有机会,即为新中国出力。这不能不说是得力于傅雷的教诲。

3、独立思考。傅雷家训的独立思考有两层含义:第一,从做人方面而言,是谓对人生,不随波逐流;第二,和做人一样,从事艺术,从事学问都要独立思考,独立钻研。这是傅雷这一家训的第二层含义。傅聪深谙父亲的教诲,认为独立思考是音乐人才成才的根本,“没有独立思考就不可能出人才。任何真正的艺术,都是从那里出来的。”

4、淡泊名利。不计较个人名利,这一点在傅雷家训中占有相当重要的位置。儿子小时候,傅雷就注意教育他们不要计较个人名利。儿子参加比赛,获得大奖,他教育儿子要目光远大,胸襟开朗,那身外之名,对于个人本身的渺小与伟大都没有什么相干,要象孔子那样:“富贵于我如浮云”。

5、自我批评。儿子获得世界级音乐艺术演奏比赛大奖,他叮嘱儿子要有谦逊的态度,“用冷静与客观的批判精神,持续不断地检查自己。唯有真正能做到这一步,而且终身地做下去,才能成为一个真正的艺术家。”

6、取法要高。“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。”这是傅雷教育儿子的一个重要原则。这一原则,既包括为人处世、也包括治学从艺的取法要求。傅雷强调“第一是做人”,是把道德的约束摆在第一位。他对于儿子的培养目标,不仅要做一个有高超艺术才能的艺术家,而且要做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家。”

二、艺术哲学家训思想

傅雷艺术哲学家训思想,内容十分丰富。

1、要真诚,要有性灵。真诚是为艺术的一把钥匙。这是傅雷教诫儿子的一个观点。他认为,真诚应包括两层含义:其一,对于艺术的态度,要真诚的热爱,而不是半心半意,假心假意的爱;其二,对于艺术的理解,要持实打实的态度,“知之为知之,不知为不知”。真诚,也即赤子之心。傅雷说,艺术家要有性灵,指的是人性中自然本真的东西,是每个人的本色,与老子说的婴儿之性、孟子说的赤子之心、李贽说的童心类似。他主张艺术家要有性灵,是谓艺术家要有纯真、朴实的创作之心。不仅指诗人的艺术创作要有性灵,而且包括音乐家、画家、雕塑家、书法家和戏剧家的艺术创作,都要有性灵。

2、能“通”、能“化”、能“入”、能“出”。傅雷强调:“为学最重要的是‘通。”通,指艺术上、学问上的通。其一,任何部门的艺术家不仅对于自己所从事的那一部门艺术要了解,而且对于旁的艺术也要了解。傅雷认为音乐艺术家的音乐视野要比较宽广,不能仅从音乐本身去认识音乐艺术、了解音乐艺术,而应该同时学习研究其它艺术。他一再教诫儿子要走出琴房,到博物馆去欣赏造形艺术。其二,东方的艺术家不仅对于东方的艺术要了解,而且对于西方艺术也要了解。东方艺术与西方艺术是相通的。艺术家能“通”,才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股。能“通”,才能培养气节、胸襟和眼光。能“通”,才能博大。他强调为学要能“化”,能对待新生事物或外来文化艺术采取消化态度,从而达到融会贯通,彼为我用的境界。同时,也要能“入”能“出”。入乎其内,对所表现的审美对象,要重视,要与它共忧乐,才能表现出审美对象,才有生气。而出乎其外,则是艺术家不要以外物所累。只有如此,才能实现对审美对象的观照,才会有高致,才能使审美对象听命于作家的驾驭。傅雷教育儿子对音乐艺术和其它艺术要持“入乎其内出乎其外”的态度,高远绝俗而不失人间味人情味,达到尽管崇高却不神秘,尽管超脱仍然温馨、亲切、有人情味的境界。这一点,是把关于从艺与做人紧密地联系在一起。它意谓着艺术家对待世情要超脱,要淡泊名利。

3、艺术家的理智必须与感情平衡。这是傅雷素来的一个主张。傅聪少年时期,傅雷只给他教授田园诗、叙事诗和不太伤感的抒情诗。儿子未成年,傅雷不允许他听大人们随意谈论政治的谈话。这样做,都是为了避免未成年的儿子理智与感情失去平衡。

4、只有真正了解自己民族的优秀传统精神,才能彻底了解别个民族的优秀传统。傅雷说:“只有真正了解自己民族的优秀传统精神,具备自己的民族灵魂,才能彻底了解别个民族的优秀传统,渗透他们的灵魂。”从儿子小时候起,他就用中国传统文化的道德精神和美学思想来教育他们。傅聪在艺术上成名后,长期在国外周游,但傅雷仍然常常提醒儿子要努力发扬中华民族的优秀文化传统,充分认识世界一切高级艺术的语言是相通的、准则是共同的道理。

5、追求自然、含蓄的艺术美。傅雷教育儿子,理想的艺术总是如行云流水一般自然。一切艺术都忌做作,出之自然,好像天衣无缝,才经得起时间考验而能传世久远。一旦露出雕琢和斧凿的痕迹,就变为庸俗的工艺品而不是发自内心的艺术了。傅雷经常提醒儿子要到大自然中去,欣赏大自然的美,提高审美能力。同时,他把文学上的含蓄美与音乐上的含蓄美加以比较,指出由于音乐艺术的特性,它的含蓄美比别门艺术上的含蓄美更加丰富,更加神秘。他教育傅聪,作为真正的音乐艺术家应当努力去体会这个潜在的境界,把这个潜在的境界表现出来。

三、爱情、婚姻、家庭和生活细节方面的家训思想

以真挚的父爱密切关注儿子的情感生活,与儿子讨论如何对待恋爱、婚姻、家庭,不厌其烦地教育儿子要注意哪些生活细节,这是傅雷家训思想的第三部分内容。

1、事业第一,爱情第二。傅雷要求儿子在处理爱情与事业的关系上,要做到这一点。闹恋爱最激烈的时候也不能动摇自己的事业,无论男女,只有把兴趣集中到事业上、学问上、艺术上,尽量抛开渺小的自我,才有快活的可能,才会觉得活得有意义。反之,一个人只知道爱,别的什么也不知道,那是无法生活的。那样的爱情是不会长久的。

2、感情必须受理智控制。傅雷强调,一个真正的艺术家,一个名副其实的艺术家,多半是在回想中和想象中过他的感情生活的。过去的罗曼史,让他成为一个美丽的回忆,作为一个终身怀念的梦。这是傅雷对中外很多真正艺术家的罗曼史的精辟总结。

3、细心观察,坦诚相待。傅雷教诫儿子,恋人对于对方,要长时间细心观察才能真正了解对方。唯有真正了解,爱情才有基础。恋人双方要坦诚相待,要自然,不要掩饰自己的缺点。恋人是最容易掩盖自己的缺点的,也是最不容易看清对方的缺点的。

4、修改小习惯。傅雷家训中,还把个人小习惯与意识、性情联系在一起,教诫儿子,修改小习惯,就等于修改自己的意识和性情。傅雷对儿子生活细节进行了大量的细致的指教。

四、傅雷家训特点

1、真挚的爱心,新型的父子关系。傅雷对儿子充满了真挚的爱。他说,他想时时刻刻,随处给儿子做个警钟,做面“忠实的镜子”,他是儿子的“园丁”、儿子的“警卫”、儿子“踏实的手杖”。他把儿子当作“珍贵的艺术品”。他还说他精神上永远和儿子在一起。这种爱心是始终如一的。傅雷对儿子的爱心是非常感人的,表现了一种新型的父子关系。这种关系具有平等与民主因素。

2、重点教育与全面教育相结合。傅雷的家训重点很突出,这就是强调道德约束力,强调“第一是做人”。这是他家训的重点所在。儿子小时,他亲自讲授中国语文课,从孔子,孟子、先秦诸子、史记、世说新语等侧重选取那些富有伦理观念、哲理思想、有趣味的故事教育儿子。这样,既为儿子从小打下如何做人的基础,又为他增长了语文知识,加强了文艺薰陶。同时,他也注意了对儿子的全面教育:如艺术、爱情、婚姻、家庭和生活小节方面,他都给予了细心指点。

3、言教与身教相统一,严厉教育与悉心帮助相结合。傅雷家训,言教与身教并具。他本身就是一个活生生的榜样。做人,他从不随波逐流;做学问,他从来讲究独立钻研。做人,从艺,处理生活细节,傅雷对儿子的言教,无不与身教紧紧结合在一起。傅聪在回忆父亲时说:“我从小就是这样看着他长大的。”傅敏说,父亲对他是在薰陶,而不是在指导;他是在不知不觉中,把父亲的一套为人处事的看法接受下来,发挥出来的。父亲对他的家训是从量变到质变的薰陶。

傅雷教育儿子独立思考,有一套很特别的做法。他教儿子读书时,总是让儿子预先准备,当儿子遇到不了解的文义时,他便旁敲侧击给予指引,让儿子从中找出正确的答案来。他亲自选编教材,亲自为儿子讲授语言文学、英语、戏剧等。傅雷还把“取法乎上”的教诫与因势利导结合在一起。学习音乐,傅聪是有点天赋的。傅聪从小对音乐很专注。他3岁至4岁时,就爱听古典音乐。只要收音机或唱机上播放西洋乐曲,不管是声乐还是器乐,也不管是哪一乐派的作品,他都会安安静静地听。具有绝对音高的儿童,被认为是具有音乐天赋的儿童。傅聪五岁左右,傅雷和他的朋友就发现了傅聪是一个具有绝对音高的儿童,于是傅雷和夫人朱梅馥就采取措施培养傅聪学习音乐。但是,傅雷让傅聪专攻音乐是在傅聪17岁时,那时傅聪对学习音乐艺术已经表现出异常的刻苦、专心。傅雷对儿子的要求是取法要高,期望儿子获得上等的效果。事实证明,傅雷望子成龙的愿望成功了。傅雷的家训也取得了良好的效果。

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