谈古诗词教学中陶行知教育思想的有机渗透

成卫菊

[摘 要]陶行知“六大解放”思想指导着我们的教育教学工作。在古诗词教学中有机渗透这一教育思想，引领学生漫步诗词园地，能够提升学生的语文素质和文化修养。教师引领学生探究诗境、创作诗境、捕捉诗境、明晰诗境、拓展诗境、发展诗境，在这过程中就能解放学生的头脑、双手、眼睛、嘴巴、空间和时间，进而增强学生的学习主动性。

[关键词]古诗词教学;陶行知教育思想;渗透

[中图分类号] G623.2[文献标识码] A[文章编号] 1007-9068（2019）27-0027-01

人民教育家陶行知先生倡导的“六大解放”思想，即解放儿童的头脑、双手、眼睛、嘴巴、空间和时间。它强调学生在教学中的主体地位，让学生主动参与、主动体验、主动感悟、主动创造，真正把学习的自主权、自由权还给学生。在古诗词教学中有机渗透这一思想能够提高课堂教学效率。

一、保护质疑，探究诗境——解放儿童的头脑

学起于思，思源于疑。在古诗词教学中培养学生的质疑能力，能够促进学生的思维发展。

1.教授提问技巧，引导学生善问

教师可引导学生抓住诗题进行提问。诗题是诗的眼睛，对于理解全诗起着举足轻重的作用。如教学《九月九日忆山东兄弟》，可引导学生提问：九月九日重阳节有着怎样的风俗习惯？作者为什么要忆山东兄弟？带着这些问题读诗赏句，那种他乡游子思念家乡、思念亲人的情感就会触动学生的心灵。

2.创造质疑契机，启发学生深问

“不愤不启，不悱不发。”在古诗词教学过程中，教师要遵循这一原则，不到学生努力想弄明白而不得的程度不要去开导他们，不到学生心里明白却不能完整表达出来的程度不要去启发他们。只有教师创造出质疑契机，启发学生深入提问，然后再引导学生围绕所提问题进行小组合作探究，才能达到教学的理想状态和效果。

二、动手作画，创作诗境——解放儿童的双手

“诗中有画，画中有诗。”古诗教学中宜多创造机会，让学生通过动手作画，深入体验诗词的意境。

画一画，题一题。教学题画诗《墨梅》《竹石》后，教师可鼓励学生画梅、画竹，画好后再在画上题诗，让学生进一步了解题画诗，激发学生的学习兴趣。

想一想，画一画。教师可让学生在学习了古诗词后，根据插图，展开想象画一画，表达出送别诗的依依不舍、写景诗的想象夸张、边塞诗的苍凉豪迈……

三、引导观察，捕捉诗境——解放儿童的眼睛

古诗词言简意赅，由于时代、语言习惯、生活经历的不同，学生不太容易领会。教学古诗前，教师得带领他们用眼睛去观察生活，捕捉生活中的诗意。

《游园不值》中，“屐齿”是学生从来没有看到过的。教师可从网上搜索“木屐”图片，让学生观察鞋底下的“齿”，再带领学生去观察青苔，并让他们在上面踩一踩，印上自己的脚印，“屐齿印苍苔”的意思就明白了。至于“春色满园”，可让学生课间去校园中观察，寻找春姑娘的足迹，让姹紫嫣红的春色深深地印在学生的脑海里，“久不开”的失落和“红杏出墙”的惊喜便不言而喻了。

四、韵味诵读，明晰诗境——解放儿童的嘴巴

诗是“吟”的。指导学生吟诗，可采用循序渐进的方法。

首先，直观示范。教师入情入境地吟诵，让学生边听边观察教师的表情及形体动作。学生的多种感官协调工作，能有效激发他们的吟诗兴趣。

其次，指挥学生吟诵。学生吟诗时，教师必须是指挥家，掌控好学生摇头晃脑的动作、语速的快慢、语调的高低、脸部的表情，让诗的韵味在学生唇齿间肆意流淌，让诗的意境在学生脑海里渐渐明晰……

五、课程融合，拓展诗境——解放儿童的空间

与音乐有机融合。把音乐之美引进古诗词教学中，借助音乐的旋律能够拓展古诗的意境。《但愿人长久》这篇课文是“文包诗”，介绍了苏轼创作《明月几时有》的经过。在教学过程中，教师播放了脍炙人口的同名歌曲，讓学生去学唱，学生兴趣盎然，学习效果也十分显著。

与哲学有机融合。如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，借景说理，告诉了我们观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论;“莫等闲，白了少年头，空悲切”，则告诉我们抓住时机进行量的积累的重要性;“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”告诉了我们意识具有能动性……

六、自主利用，发展诗境——解放儿童的时间

学校开设古诗社团。为了培养学生的兴趣爱好，学校宜开设经典诵读社团，给古诗词留下一方天地，给喜欢古诗词的学生留下自主学习的时间，让他们能在古诗词的海洋里自由自在地徜徉。

家庭创设古诗氛围。孩子咿呀学语时，家长就可以在家里的墙壁上贴上一些古诗词的图片，开始教孩子背诵古诗。内容由浅入深，形式由贴在墙上的图片到放在床头案边的书籍。保持家庭浓厚的古典文化氛围，孩子对古诗的学习兴趣会永久保持，受用一生。

将陶行知的教育思想渗透到古诗词教学中，引领学生的语文学习走向更为广阔的天地，能够使学生得到更大的收获。

（责编 刘宇帆）