中年人的好奇心哪里去了

□高崎



中年人的好奇心哪里去了

□高崎

“人的生活在四十岁才开始”，我们中年人若想在事业上取得更大成就，真正使自己“不惑”，那就必须时时磨砺自己的好奇心。

我读初中的小儿子有着强烈的好奇心。前些年好端端的一个双铃闹钟，被他用螺丝刀拆了个七零八落，说是要看看三根针为什么不“齐步走”，结果，三根针都永远“立正”了。昨天，刚买了一个晶体管闹钟，他故态复萌，又想对它施解剖术，挨了一顿骂，方才作罢。

骂声未消，我突然想到，小时候我也曾对世间万物都感到好奇，什么都想知道个究竟。屋门口那个有线广播匣子多少次引起我无穷的遐想，真想打开这个神秘的匣子，拜访里面那些会说会唱的“小人儿”。如今呢？远的不说，身边不知其所以然的事物就不少：彩电为什么会有多种颜色？冰箱为什么能制冷？我就不能明白地说出其中的道理。当然，没有时间去弄明白，或者说，没有必要去弄明白，但说到底，还是没有想去弄明白的好奇心。那么好奇心哪里去了？好奇心逐渐泯灭，对我们这样的中年人究竟是好事还是坏事？这个问题是应该弄个明白的。

何为好奇心？好奇心就是一个人积极探索未知的新颖事物的欲望，它和想象力、求知欲密切结合在一起。好奇心可以使人保持对世间各种事物广泛的兴趣，维持探究世间奥秘的热情，从而积极丰富自己的知识，使之迸发出无限的创造力。

孩子的好奇心是很强的，蚂蚁搬家就能引起他极大的兴趣，蹲在那里看上半天，甚至想象自己也变成一只工蚁在洞穴中进进出出。如果对蚂蚁社会的探索兴趣持续下去，也许将来他会成为一个颇有成就的蚁科昆虫学家。

当然，中年人的好奇心与儿童、青少年的好奇心从内容到形式上都大不相同。儿童、青少年的好奇心多是自发的，无意识的成分比较大，涉及的面也比较广；成人的好奇心选择性、目的性比较强，理智的成分更多些，毕竟是“过来人”了，并不是见到什么都好奇。倘若一个中年人（如果他不是个昆虫学家的话）独自一人蹲在那里饶有兴味地观看蚂蚁搬家，这种行为确乎有些滑稽甚至怪诞。因为就一般人来说，没有太大必要去深入了解蚂蚁社会里的情形。但如果一个中年人对人类社会，对自己生活、工作领域里所有的事物都感到乏味，任何新鲜的东西都不能引起他的好奇心，这样的生活也将是毫无生气的。好奇心给人的生活注入了知识和创造力的激素。好奇心泯灭了，生活也就成了无源之水，无本之木，生活渐渐地萎缩下去，岂不使人感到悲哀？

一次，小儿子对我大谈美国人探测“尼斯湖怪兽”的事，对此我无兴趣，简单地斥之为“迷信”。小儿子不以为然，搬出一本《奇异的自然界》来，看那架势，他是打算正儿八经地给我上一课了。我不耐烦地挥手道：“去去去，你懂什么！”（只是没把“我走过的桥比你走的路还多”这句嘴边的话说出来。）过后我也惊异：我为什么会这样？孔夫子“知之为知之，不知为不知，是知也”的话，我常常用来教训孩子，为什么放在自己身上就行不通了？是放不下架子？是自恃有经验？还是习惯于“想当然”下结论？恐怕都有点儿。

人到中年，酸甜苦辣尝过不少，喜怒哀乐体验颇深，复杂的阅历沉淀出丰厚的经验。经验是个好东西，它可以帮助我们顺利解决现实中存在的许多难题。但是经验也有它的局限性，它不可能解决所有的难题，特别是当今的一些新问题。如果把经验在我们眼前堆积起来，脑海中塞满了对事物的既定答案，对一切问题都用现成的答案去应付，我们就不可能提出解决这些新问题的恰当途径，我们的创造性也可能从此被窒息掉。什么叫固步自封？固步自封就是把自己的经验当作藩篱扎在脚下，使自己难以开拓新的前进道路。

人到中年，论成就，或多或少总可以数上几条；论地位，或高或低总据有一席之地。在家中很可能是家长或准家长；在工作单位虽不一定是什么长，但中年人说出话来，青年人或老年人总还是要认真听取的。如果我们满足于已有的成就和地位，不敢积极探索新的事物，没有勇气让新的因素介入、去打破已有的平衡，怕丢面子，怕失败，于是收起敏感的触角，蜷缩于象牙塔内，虽然可以避免因探索新事物而遭受失败的痛苦，却也与探索新事物获得胜利的欢乐无缘了。我的英语讲得并不十分蹩脚，但总张不开口和外国专家直接讲话，那些毛头小伙子却不管这些，只管叽哩咕噜地用不甚合乎语法的英语与外国人交谈。眼见得他们的英语表达能力迅速提高，这使人不能不佩服他们的勇气。有人说过这样的话：“伟人也是普通的人，他们的伟大之处往往体现在其探索未知的勇气上。”诚哉斯言，纵观人类历史上那些被称为“天才”的人，无一不是敢于探索未知领域的先驱。爱因斯坦在一篇题为《我的信仰》的文章中写道：“我们所能经历的最美好事物便是神秘的未知，它是所有艺术和科学的真正源泉。”有位学者回忆爱因斯坦时说：“这个当代最伟大的天才，同时却又像孩子般天真。”爱因斯坦即使到了晚年，还是用深邃的目光注视着周围的世界，在创造性活动中仍然像个小孩子一样，始终保持着他在5岁时看到指南针那样的好奇心。

人到中年，已经形成了许多习惯：习惯于某种口味、某种衣着、某种作息制度，也就是习惯于某种生活方式，更重要的是形成了某种既定的思维方式。习惯是一个人对环境的能动性适应，和经验一样，习惯有其积极的意义，也有其保守的一面。固守于传统和习惯，好奇心不可能产生，创造性就难以发展。我们何以没能成为伟大的发明家，没有取得创造性的成果，重要原因之一恐怕就与我们习惯于某一固定的思维方式有关。用心理学的术语讲，这叫做思维定势；用流行的语言讲，叫做思想僵化。请看那些好奇心强的科学家，即使已进入中年，甚至老年，仍头脑清楚，感觉锐敏，从不使自己的思维囿于固定的范围，即使是对那些人们司空见惯的现象，他们也能从中发现不平常的科学规律。1962年的一个夜晚，美国的谢皮罗教授洗完澡，在拔掉浴盆底部的塞子时，无意中发现水在流入下水道时，形成了一个逆时针转动的漩涡，引起了他的好奇心。经过认真探索，他发现这种现象与地球的自转有关。他还做出推论：在南半球，漩涡必定沿顺时针方向旋转；在赤道，则不会形成漩涡。后来，事实证明这一推论完全正确。由谢皮罗发现的这一规律，对许多领域的科学研究都有重大的理论意义和实践意义。

“人的生活在四十岁才开始”，我们中年人若想使自己保持一颗“年轻的心”，在事业上取得更大成就，真正使自己“不惑”，那就必须时时磨砺自己的好奇心，克服心理上的惰性才是。

中年人的好奇心哪里去了？是要根据每个人的不同情况好好找找原因的。

（责编李亚男）