时间:2024-05-08
贾双飞 刘明华
[摘 要]平果嘹歌是广西右江流域具有代表性的地方民歌演唱形式。将平果嘹歌融入高校声乐教学中,能培育大学生的民族精神,让大学生感受到艺术魅力。通过声乐教学目标与平果嘹歌传唱的统一,舞台实践与平果嘹歌教学的统一,平果嘹歌校本教材的开发等措施,很好地促进了平果嘹歌在高校声乐教学中的融入。其教学实践为地方民歌融入高校声乐人才培养提供了一个生动的案例,也为地方民歌融入高校的声乐教学与研究提供了一定的借鉴。
[关键词]广西平果嘹歌;高校;声乐教学
[中图分类号] G642 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437(2020)12-0138-03
一、广西平果嘹歌概述
平果嘹歌是广西右江流域具有代表性的地方民歌演唱形式。每一部平果嘹歌都相对独立和完整,至今共形成了五部长歌和十部短歌。其内容各不相同且多姿多彩,因其唱法每一句都有“嘹”字作为衬词拖腔而得名。平果嘹歌有哈嘹、伊哟嘹和长嘹等七八种,这些风格各异、旋律悠扬、节奏明快、悦耳动听的曲调,共同构成了斑斓多姿的嘹歌曲调。平果嘹歌通常采用对唱的形式,即两男两女互相对唱,在正式演唱前,通常都是男方先喊一句“吾呀嗨”(客人呀)或“酉呀的嗨”(情人呀),以表示对对方的问候。唱完一首完整的歌需要两个部分,第一部分先唱两句,然后喊一声“嘹”,接着再唱两句,到唱完第三句时,还要说一声“表客呀”,唱完第四句之后再喊一声“嘹”。当男方或女方唱完四句之后,另一方就会按照上面的形式接唱,如此循环往复。这样就会保持“嘹”的声音此起彼落,经过长期的发展形成成一种稳定的演唱习惯,由此当地人就会把唱“嘹”的歌称为嘹歌。2018年,平果嘹歌评为国家级非物质文化遗产。
对广西壮族民间诗歌产生巨大影响的平果嘹歌流传于平果、田东一带,都有手抄的歌书传承下来。手抄歌书大多出自于邻近的大化瑶族自治县贡川镇民间手工制作的棉纸,其大小没有特别的规定,主要是方便携带和对唱。有一个不成文的规则是:手抄歌本都是男性歌手自己编写而成的,男歌手只抄写自己的歌词,所以其内容都是“男歌”,而“女歌”是没有的。在歌场上,嘹歌歌手对歌的时候,经常会出现男歌手拿着歌书一起演唱,而女歌手被动演唱的场景,因为女歌手没有歌书,所以她们会根据男歌手演唱的问题进行回答式的演唱。但她们演唱的歌词大多也是多年传唱下来的固定内容,所以她们的回答式演唱比较熟练,与男歌手的互动也非常默契。平果嘹歌是一种“一曲多词”的地方民歌,它之所以受到人们的关注,除了它那犹如天籁之音的曲调,即它的音乐部分;更为重要的是它内容丰富、内涵深邃的歌词,即它的文学部分。如果我们把平果嘹歌形象地比喻为一瓶美酒,造型美观、雍容华贵的酒瓶,就是它的曲调,即音乐部分;而它的歌词,即文学部分,就是这个酒瓶里面醇和浓厚、清香四溢的佳酿。
二、广西平果嘹歌融入高校声乐教学的价值
(一)培育大学生的民族精神
民族精神是一個民族在自己长期的历史发展过程中形成的。平果嘹歌是壮族地方民歌的典范,展现了壮族人们的民族精神。平果嘹歌大多以重大的历史事件和具体的某一次战斗或战役为题材,通过当地人民喜欢的嘹歌曲调,形象、生动地描绘了战斗的激烈情景和对胜利的喜悦之情,同时也表现了右江流域革命人民的必胜信心和英雄气概。这些抗战平果嘹歌作为一种审美艺术所表现的手段,其创造的英雄形象以及表达的真挚情感,饱含了右江流域壮族人的精神内涵,体现了当地壮族人们的民族精神。广西平果嘹歌的优秀作品很多都具有这种民族精神,如《百年嘹歌唱春天》《只有山歌敬亲人》《嘹歌嘹》等这些嘹歌中,反映了当地人们的真实生活,并含有一种内在的美,而且这种美往往是寓于在真实美之中的,体现了当地壮乡人们的民族情结,这种民族情结能很好地引导大学生感受生活,让大学生在现实的世界里感受诗意的存在,知晓他们生活的自然环境、回归自然、热爱家乡每一寸土地;感谢前人所创造的财富,不忘传统,尊重前辈,理解人间,温暖人间,心胸逐渐变得宽广,并自然地、设身处地地去理解、同情与热爱每一个人,使个人和社会形成一种厚道精神。如果把这些积极向上的广西平果嘹歌向大学生进行推广,不但能加深学生对广西壮族历史与文化方面的了解,还能促其更加热爱广西壮族的民族音乐文化,更有助于唤起和激发大学生们的爱国热情,潜移默化地培养大学生的爱国情操。
(二)让大学生感受平果嘹歌的艺术魅力
广西平果嘹歌中的许多曲调、演唱要求等形式简洁,表现手法单纯、质朴,艺术表现力强,而且个性鲜明与生动,每一句都有“嘹”字的特点,在广西壮族地区极具代表性,其通过高亢、优美的旋律,展示我国南方少数民族地区壮乡人民的精神风貌。平果嘹歌易学、易唱也易懂,旋律高低交错,起伏不断,让人感受到了壮族地方民歌的悠扬和婉转。比如,我们可以从歌曲中体味到高亢、嘹亮、悠长、舒展的唱腔,又能体味到原汁原味的山野色彩。如《木棉树下两相依》一曲,既有高亢、悠扬和委婉的旋律,又有舒缓与规整的节奏,更表现了壮族地方民歌秀美的艺术特征。另外,平果嘹歌中音乐节奏坚实有力的“酒嘹”体现了壮族人们的豪情,能够真实地体现壮族人民性格真挚的情感与质朴的性格,大家能从歌曲中体味到壮乡人民豪爽的精神面貌。这些代表地域内容的平果嘹歌,更能引领大学生进入音乐殿堂,让大学生去感受壮族地方民歌艺术的魅力,让大学生在认识民族音乐方面有个好的开端,既能让大学生认识壮族地方民歌的形态和规律,懂得壮族地方民歌与民族音乐形式共生的文化现象关系,又能使其感受到壮族地方民歌在民族音乐发展中的地位和价值。
三、广西平果嘹歌融入高校声乐教学的具体措施
(一)声乐教学目标与平果嘹歌传唱的统一
我们国家的高等学府音乐专业的培养目标不仅仅是要注重音乐专业学生基本能力的培养,还要承担起我国地方色彩以及民族特点的音乐推广任务。广西高校的音乐学专业的声乐课程一般都是本科四年制教学,学生毕业后获得学士学位证书。这个专业在我国具有地方色彩,民族特点的音乐保护以及推广方面起到了至关重要的作用。此专业的毕业生很多会选择进入艺术团体进行声乐演唱与教学的相关工作,从这方面进行考虑,选择适合他们的声乐教学方案进行平果嘹歌的传唱教学是非常有必要的。专业系统的声乐教学方案可以让学生更快、更好地学习专业知识,从而让学生的演唱水平得到更大的提高,最终让他们变成声乐表演方面的专业人才,也为广西平果嘹歌的代代相传以及长远发展做出突出的贡献。广西平果嘹歌在当地非常具有代表性,传播范围非常的广,在当地的群众基础也很好,在广西地方民歌的地位非常的高,甚至在全国都受到各地人们的爱戴。广西平果嘹歌在广西人民精神生活中占有着重要的地位,但是广西高校对这一特有的地方民歌不够重视。广西平果嘹歌的传承和发展现在成了最为重要的问题,引起了许多学者广泛的关注,广西平果嘹歌进高校也就显得迫在眉睫。如何将广西平果嘹歌进一步的采集、挖掘和整理,如何培养更多的广西平果嘹歌演唱的人才,如何使广西平果嘹歌的影响力在全国范围内得到提升,是平果嘹歌申遗后整个广西需要一起面对和研究的问题。
(二)注重舞台实践与平果嘹歌教学的统一
舞台实践是检查教学成果最好的方式,它不仅仅是教育教学中使用的一种方法,也是我们培养人才的最终目标,所以,广西高校开展地方民歌的教学工作应该把舞台实践放在重要的位置。除了进行日常的课堂教学以外,舞台实践也是必不可少的,因为,大量的舞台实践能很好地提升学生的演唱能力。音乐是声音与舞台相结合的艺术体现。广西的平果嘹歌演唱在最开始并没有以舞台的形式进行演出,它大多数时候呈现出的是发自内心的宣泄,并没有把表演掺杂在里面。然而,在社会发展的过程中,人们的物质生活水平不断提高,精神方面的享受逐渐受到人们重视,地方民歌的表演形式也逐步走向舞台,而且一鸣惊人,变成了广西地区舞台表演最受欢迎的形式之一,舞台也变成了平果嘹歌演唱最主要的演出场地。
广西高校中,演唱的平果嘹歌学生大部分来自艺术高考生,针对这些学生,舞台实践方面的教学对于他们来说就显得尤为重要。因为他们之前很少接触到舞台表演,更多的是坐在校园里学习文化知识,很少上台进行表演,仅仅只是拥有对平果嘹歌演唱的热爱是不够的。所以,教学过程中只是单纯地给他们提升平果嘹歌演唱技术,那么就算他们在演唱方面有了很大的提高,然而没有任何的舞台实践经验,之后他们也没办法成为一个合格的平果嘹歌歌手。所以,舞台实践经验是必不可少的。学生中也许有些人刚开始对舞台充满着恐惧,但是,想要成为一个合格的平果嘹歌演唱歌手,不仅需要拥有过硬的演唱能力,更重要的是要拥有强大的内心。演唱的能力与强大的内心是紧密联系在一起的,他们相辅相成,密不可分。如果在演唱的时候只是一味地注重演唱能力,不在乎内心是否足够强大,那么舞台演唱就不能够达到一个更好的水平。与此同时,舞台表演时所展示出的肢体表现也是非常重要的,它同身体的各个器官协同合作,最终完成整个演唱。演唱不仅仅是表演者一个人的演出,同时也是同台下观众进行互动的过程,在这个过程里,歌唱者的声音通过声波传到了观众的耳朵里,肢体动作则通过视觉传到了观众的眼睛里,观众融合视觉与声音最终得到演唱带来的享受。不论是对舞台的惧怕,还是舞台肢体表现方面的问题,其都来自于舞台,所以也必须在舞台上才能更好地对这些问题进行处理。
(三)开发平果嘹歌的校本教材
教材是学生学习知识的重要途径,也是教学开展的重要条件,其对教学的开展有着重要的促进作用。如果学校希望开发自身的特色课程,就需要着重开发乡土教材。目前涉及广西平果嘹歌演唱的教材还比较少,在正式开课的时候常常由教师自主选择,没有形成规范的教学内容。按照教学的需求与学生成长的要求,高校应该组织和安排专门的人员编写平果嘹歌教材,并使得教材编写符合高校的教学。首先,编写人员应根据学生的能力学习和演唱曲目,和广西平果嘹歌传承人保持联系,并在教学过程中对存在的问题进行调整。教材所选择的内容需要联系教学所需,而且在难度安排上要有科学性,要求每个教学模块均有不同的特点,使学生在学习当中获得不同的收获。教师在教学的时候需要按照不同的曲目,根据学生的实际水平安排教学的内容,使学生的演唱水平得到有效的提升。开发校本教材是提高教学效果的重要基础,在进行教材编写的时候,需要做好合理的安排,保证逐步提高的原则,使学生的演唱能力得以逐渐加强。其次,曲目需要按照学生的学习能力和喜好进行选择,让学生可以在教材的引导下完成学习的任务。编写具有鲜明广西平果嘹歌特色的教材,不仅可以有效继承嘹歌文化,也可以促进广西民族声乐的发扬光大。经过合理完善歌唱教材,讓广西平果嘹歌在课堂中得到有效教学,实现声乐教学的目标,并且也可以培养优秀的声乐人才,使学生的演唱水平得以大幅度提升。
开发广西平果嘹歌教育资源时,还需要采取“走出去,请进来”的策略。首先,高校可安排师生到平果嘹歌发源地进行集中和整理当地民间音乐素材,并将其进行有效的处理,使其成为音乐教学内容,使教学内容更加丰富。其次,在教学期间,可以邀请广西平果嘹歌老艺人到学校开展讲座或者举办演唱会,使学生可以在倾听当中感受到平果嘹歌的特点,并且从中获得感悟。学生也可以通过自己收集相关的资料、视频等,举办交流会,在讲述自己心得的同时,也吸收其他人的经验,提高自身对广西平果嘹歌文化的了解程度。经过此种方法,可以把教学与实践进行有效联系,完成广西平果嘹歌的深入学习。在实际教学过程中,可以适当邀请广西平果嘹歌歌手进入学校,帮助学生更好地学习与理解广西平果嘹歌。可能本地的平果嘹歌歌手没有丰富的教学经验,但其属于真正发扬平果嘹歌的传承人,其对平果嘹歌文化有着深入的了解,而且有着丰富的表演经验,所以使其参与到教学当中,有助于提高教学的效果。
四、结语
地方民歌融入声乐教学是高校声乐课程改革的重要途径。广西平果嘹歌作为壮族特有的一种地方民歌演唱形式,在高校的传承与发展也是自身发展的迫切要求。加强对平果嘹歌在高校民族文化传承方面的理论研究,将其上升到理论的高度,在研究中总结规律,并指导实践,对于有关民歌教育理论方面的研究,具有积极的理论指导意义。在高校声乐教学的实践过程中,平果嘹歌不仅能帮助高校大学生更好地认识平果嘹歌的艺术特色及相关概念,还能为高校声乐专业的学生在演唱地方民歌时提供一份有价值的演唱资料,学生们能在学习和欣赏平果嘹歌时提升对地方民歌的审美情趣,更好地传承我国非物质文化遗产。
[ 参 考 文 献 ]
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[责任编辑:刘凤华]
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