2016年高考作文浙江卷“虚拟与现实”素材运用解析

王学华

【高考真题】

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。

【要求】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

【命题解读】

踏着生活的节拍，在时代的浪尖上舞蹈；融入时尚元素，与高科技无缝对接。穿行于“虚拟”与“现实”之间，清新气息扑面而来，心灵撞击怦然有声。这是2016年高考作文浙江卷命题给人的总体印象。面对这样的作文题，在素材的运用上，我们也应该以生活为中心，向外发散，捕捉人与生活、时代与生活、科技与生活等多重素材，大胆而有个性地进行表达。

就人与生活而言，有人追求喧闹的生活，有人追求宁静的生活；有人追求物质的生活，有人追求精神的生活；有人追求“虚拟”的生活，有人追求真实的生活。不同的人有不同的生活方式，不同的人有不同的生活态度。这方面可选择的素材比如说梭罗的《瓦尔登湖》、沈从文的《边城》等，尽可能以自然、质朴、纯净的美景来反衬喧哗、繁杂的世界，在对比中呈现积极向上的精神追求。

就时代与生活、科技与生活而言，要真实地呈现当今时代的社会生活素材，如材料中所提供的网上购物，视频聊天，线上娱乐，“众包”“众筹”“低头族”“抢红包”“刷朋友圈”等等，这些素材的内涵指向，要注意其两面性，一方面“虚拟”现实使人们的生活丰富多彩，另一方面，也在侵蚀着人们的灵魂。在列举这些素材的时候，要注意在对比中分析，强化思辨意识。

此外，还要注意搜集一些名言素材，有思想的名言素材，会使文章更有深度。如狄更斯的名句“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”，就写出了这个时代的特征；再如卢梭的名言“原始社会最美好”，也从某个角度写出了对自由、纯朴与宁静的追求。又如《菜根谭》里的名言“世人被荣利缠缚，动曰尘世苦海，殊不知云白山青，花迎鸟笑，静心焉尔矣”，则阐明留守心灵纯净，保持内心世界真实的重要性。“引经据典”的名言使用，不但是考生深度思考的表现，更为文章增添文采，体现人文素养的积淀。

得素材者得作文，只要留心观察生活，做到广采博收，就能在自己的作文中对症下药，恰到好处，与观点有机融合，收到最好的运用效果。

【高分作文一】

与“虚拟”保持一定距离

浙江一考生

自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一段服务于我们的无智的程序，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当人类在自己类引以为傲的思维创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AR、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者？

【素材运用亮点1】“谷歌阿尔法狗轻松打败棋王”，这是最新社会热点素材，时新而具有科技含量，用在这里阐述“虚拟”的重要作用，鲜活而引人入胜。

于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此。虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，那些生下来就被认定残疾的人，那些自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人们，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。

【素材运用亮点2】多角度列举事实，阐述VR在现实生活中的具体运用，VR的实用价值和人性价值都在素材中得到体现。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味地沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目地赞美虚拟，甚至将虚拟当作全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造。若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

【素材运用亮点3】语录素材——尼尔·波兹曼的名言：“人终将毁于他所热爱的东西。”一针见血指出人类沉迷于虚拟的后果，加强了理性论证，体现出作者的文化底蕴和素养。

我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”，终究与我们创造出来的虚拟有什么区别？人区别于其它的地方究竟在哪里？

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好地追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

【素材运用亮点4】语录素材——尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，为我们善于利用VR提供了依据。人要不拘泥于物，更要超越事物之上。

虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

【阅卷总评】当别人“拥抱”或“远离”虚拟世界时，这篇文章却别出心裁地提出：“与‘虚拟保持一定距离”，这就显得立意高远。文章开篇从历史与现实的双重视角指出“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，面对这一现状我们应该怎么办？然后，主体部分从两个方面进行阐述，先阐述虚拟的优越性，虚拟给人类社会带来的种种便利，再阐述“沉迷于虚拟”的种种危害性，从而阐明“我们对虚拟保持距离”的必要性。最后水到渠成地得出结论并总结全文，照应标题，充满鼓动性，格调高昂，振奋人心。

【高分作文二】

记得拥抱这温暖世界

浙江一考生

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。在这纷杂的时代里，我们沉溺于虚拟现实带给我们的那些快捷，却再也难觅“春来草自青，纷纷花自落”的那片娴静。

【素材运用亮点1】开头引用诗句“春来草自青，纷纷花自落”描述现实生活中的那片娴静，告诫我们不要沉溺于虚拟现实。

我欣赏现在科技带给我们的一切，但我也不愿遗弃了这生我育我的世界。华灯初上固然繁华，但若因此错过了星汉灿烂只会是得不偿失。我愿在两者间找到一个平衡点，与虚拟现实保持适度的距离。

一颗红豆，一片花瓣，这大千世界带给我们的不单单是视觉的饕餮盛宴，更是心灵的洗涤，而这正是虚拟现实所无法比拟的。没有踏过天涯海角，怎能成为“举酒邀明月，折枝向美人”的西晋名士？没有“散发弄扁舟，泛舟赋赤壁”的雅致，又怎能叹出“人生有味是清欢”的感慨？没有见过悬崖上的流岚雾霭，又怎会有“星斗其文，赤子其人”的沈从文？一味地在虚拟世界中蜷缩一隅只会让自己日渐消沉，看看这美丽的世界才会带给我们丰富有滋味的人生。正如高晓松在歌中所说，人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。

【素材运用亮点2】以西晋名士、苏东坡、沈从文、高晓松等人的有关素材，论证这美丽的世界带给我们丰富而有滋味的人生，这些素材从古到今，富有典型性和针对性。

还记得那“乘风而来，驾风而去”的宫崎骏吗？这位老人在动画的变迁中始终保持着自己的原则：不用电脑作画，只用手稿。虽然他也会在某些方面借助现在的高科技，但他却懂得适可而止，懂得在虚拟面前“望而却步”。为什么会有《千与千寻》的奇迹？因为这背后有着千万张的手稿。拥抱这世界，去感受，去触摸，让它教会我们去做“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”的林徽因，去做“华枝春满，天心月圆”的李叔同。

【素材运用亮点3】以宫崎骏为主要素材，以林徽因和李叔同为次要素材，一详一略，主次结合，论证真实生活的无比美好，从而表明谨慎对待“虚拟”现实。

当然，与虚拟现实保持一定距离并不是全盘否定。既然虚拟现实带给了我们便利，我们就应当去利用它。在这日新月异的时代里，不能随波扬帆就意味着淘汰，就意味着你会被淹没在这时代的潮流里。不过也正如尼采说的：“不能听命于自己者，就要受命于他人。”不能保持自己初心的人，终会在虚拟的泡沫中迷失自己。与怪物战斗的人，要小心自己不要变成怪物。当你在远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。不为虚拟所束缚，这是我们应当注意的事。

【素材运用亮点4】引用语录素材——尼采说的“不能听命于自己者，就要受命于他人”之名句，论证保持初心的重要性，强调要正确对待“虚拟”现实，不为虚拟所束缚。

怀抱着一颗渴望踏遍天涯的初心，在徜徉于虚拟现实的同时，也不要忘了去转身拥抱这明艳的世界。

【阅卷总评】本文在论述的过程中，把感性论据与理性论据紧密结合起来，所选材料丰富多样，内容恰当充实。在文中，苏东坡、沈从文、宫崎骏、林徽因、李叔同等名人素材信手拈来，强化了观点的表达，还有很多的名言名句点缀其中，大大地增加了文章的容量，使文章内容充实丰富，既加强了论证又增添了文采。

编辑/李跃