文言故事素材活用点拨（十七）

柳旭

晏子之御

晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气洋洋，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾以是求去也。”其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

【故事大意】

晏子是齐国的宰相，有一天坐车出门。车夫的妻子从门缝里偷看。她的丈夫是晏子的车夫，头顶上撑着大车篷，用鞭子赶着四匹大马，意气风发，十分得意。车夫不久后回到家里，他的妻子请求离开。车夫问其原因，他的妻子说：“晏子身高不满六尺，担任齐国的宰相，名声在各诸侯国中都很显赫。现在我看他，深谋远虑，自己却总是很谦虚的样子。如今你身高八尺，却只是个车夫，然而看你的样子，好像还觉得很满足。这就是我要离开你的原因。”从这件事后，车夫常常抑制自己的骄态，谦虚退让。晏子对此感到奇怪便询问车夫，车夫如实回答，于是晏子推荐他做了大夫。

【活用点拨】

1.谦逊低调。《道德经》有云：“自伐者无功，自矜者不长。”蒙田说过：“真正有学问的人就像麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壯挺立，昂首睨视;但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。”晏子担任齐国的宰相，名声在各诸侯国中都很显赫，但依然保持谦逊低调的姿态。而晏子的马车夫却因身为相府的下人而趾高气扬。两人形成鲜明的对比，更突显了晏子谦逊低调，以及车夫的鄙陋、胸无大志。

2.人贵有自知之明。老子说：“知人者智，自知者明。”古希腊哲学家苏格拉底智慧超群，人们在赞叹他学识渊博的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”意识到无知，才是知道的开始。仆御之妻虽是一个不显山不露水的小人物，却能清醒自知。

3.知错能改。人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。仆御听了妻子的话后，一改之前的骄傲之态，变得谦虚谨慎，于是晏子推荐他为大夫。

王荆公旁听文史

王荆公介甫，退处金陵。一日，幅巾杖屦，独游山寺，遇数客盛谈文史，词辩纷然。公坐其下，人莫之顾。有一客徐问公曰：“亦知书否？”公唯唯而已，复问公何姓，公拱手答曰：“安石姓王。”众人惶恐，惭俯而去。

【故事大意】

王荆公（安石）字介甫，退休后住在金陵（即今南京）。一日，他头戴绢巾，着草鞋，独自去游山，遇见几个人在那里高谈阔论文史，议论纷纷。王安石坐在他们旁边，没人注意到他。有一个客人随意问他说：“你也懂得文书？”王安石含糊地应答罢了，人家再问他姓名，王安石拱拱手回答说：“我姓王，叫安石。”那群人惶恐，惭愧地低着头离开。

【活用点拨】

山外有山，人外有人。王安石是北宋著名的政治家、文学家、思想家，退休后的他穿着朴素，言行低调，与高谈阔论文史的人形成鲜明的对比。自谦则人愈服，自夸则人必疑。一知半解的人喜欢高谈阔论，而真正有学问的人大都谦逊低调。一个人需要知道山外有山，人外有人。无论自己天赋多高，才华多出众，都不应沾沾自喜、恃才傲物。