时间:2024-05-08
欧阳敏
在很久之前在某次画展上看过这样一幅画:夜幕深沉,迢迢星河坠入无边大地,大地裸露着肌肤,以最宽广的怀抱拥万物生灵——虽然没有多么令人称奇的技巧,却让我的心里陡然升出一股敬意:几千年前,我们的祖先就在这片土地上繁衍生息,他们在大地的脊背上绘就了山川草木的壮丽之景,在大地的掌心中流出了中华儿女的华夏文明,在大地的胸脯上书写了动人事迹。
古往今来,人们从不吝惜对土地的赞美和歌颂。作家阿来在《大地的语言》里,用50余篇情深意挚的散文,描摹着故乡草木山河,亦书写着不同地域的风土人情。多年来,阿来一直用脚步丈量大地的广阔,他将自己对土地的热爱与深情付诸于笔端,带领我们跨越时空的阻隔,看一重重山、一条条河,去领略那古老文明。
我们常说故土难离,阿来也是如此。从成都平原到青藏高原,他一边走,一边歌颂着家乡的淳朴。他行走的每一段旅程,就如同信徒献给大地的一场朝圣,以此感恩大地的养育。他对大地的这份感情,亦让我们也陷入思考。我们爱土地吗?答案自然是肯定的。没有人不热爱自己的故土和家园,不热爱大自然。大自然赋予人类一切,人类在这片土地上繁衍生息,于是,便有了灿烂辉煌的文化和历史。受土地滋养和哺育的人类,亦拥有了犹如大地那般坚毅、敦厚和无私的品质。
我们总把大地比作母亲,是因为她总是用宽阔的臂膀和甜美的乳汁给予我们最真实的安全感。世间万物,它都给予我们,却又不图回报。可是,在当今高速发展的时代,土地到底何去何從?我们歌颂大地,试图用心聆听大地。可是我们究竟从大地的“语言”中聆听到了什么?是让消失的永远消失,还是让失去的被悉数归还呢?
过度开垦、土地重金属污染、水土流失……经济高速发展的同时,随之而来的生态环境问题依旧是我们亟待解决的。不以破坏自然为代价来发展经济、“坚持可持续性发展”“坚持五位一体”……这是我们国家为保护自然而作出的努力。曾几何时,我们也走过以破坏环境来换取经济发展的弯路,然而事实证明,大自然是有灵性的,它给予我们生存和繁衍的权利,也能够无情地没收。遵循自然法则,遵循客观规律,才能换来人与自然,人与大地之间的平衡。
漫长的历史过程中,人类在追求发展、追求效益的路上锲而不舍,却忘了我们与大地血脉相连。我们本该与她亲密无间,最终却渐行渐远。如果我们舍弃了土地,人类的未来又要走向何方?阿来,用时间聆听大地的声音,又透过他的文字向我们传达着大地的期望。他站在这广袤的土地上,歌颂故土,歌颂民族,歌颂文明。他告诉我们,用心聆听大地的声音吧,读懂大地最朴实无华的语言。
阳春三月,我们在大地上播种下希望的种子。生灵万物,山川草木都在大地上苏醒过来。人类,依旧用那份烙进骨血里的坚毅和执着书写人生百味,去感悟岁月沉淀的丰盈与厚重。
评点
语言优美,文章善用排比、设问、疑问等表现手法凸显自己的思考,增强文章气势,如“在大地的脊背上绘就了山川草木的壮丽之景;在大地的掌心中流出了中华儿女的华夏文明;在大地的胸脯上书写了动人事迹”,用排比手法显出气势。
紧扣标题,文章始终围绕《大地的语言》而展开,既归纳了该书的主要内容,又延伸出思考,提出“大地该何去何从?”进而联系到当前我国践行科学发展观的行动。
结尾感慨深沉,“人类,依旧用那份烙进骨血里的坚毅和执着书写人生百味,去感悟岁月沉淀的丰盈与厚重”一句升华了主题,是文章的亮点。
(指导教师:邓海华/编辑:关晓星)
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