晋文公以信图强

文_刘博文（陕西咸阳）

晋文公以信图强

文_刘博文（陕西咸阳）

晋文公名重耳，是春秋时期晋国的国君，也是春秋“五霸”之一。他43岁的时候，由于晋国内乱逃到秦国，先后又在翟、齐、郑、楚等国流亡长达19年。长期逃亡使他备尝艰辛，阅尽了人间冷暖，更使他对社会、对民情有了深刻的体验。在这诸多的体验中，他悟出了一条真理，这就是“欲成大事，必取信于民，取信于天”。这一思想在“春秋无义战”的时期确实是具有前瞻性的。

由于晋国长期内乱，百业凋零，饥荒遍地，民不聊生。晋文公十分焦虑，就向谋士箕郑请教。箕郑只回答了一个字“信”。晋文公问：“怎样才能做到‘信’呢？”箕郑解释道：“做国君的要从心里认识到‘信’的重要性，要在尊卑名分上讲信用，在发出政令上讲信用，在处理事情上说到做到。”晋文公又问：“讲了信用又会怎样呢？”箕郑回答：“当国君从内心认识到信用的重要性，那么善恶就不会混淆了；在尊卑名分上讲信用，每个人就会各安其所，忠于职守；发号施令的讲信用，那就会事半功倍；处理事情讲信用，老百姓就会安心干好自己的事情。总之，老百姓都知道国君讲信用，咱晋国就会万众一心，什么事情都不怕了。晋文公认为箕郑讲得有道理，就封他为新上君长官。更为重要的是，晋文公以信治国理政，使晋国经济社会得到长足发展，人人安居乐业，很快强大起来。

春秋时期，周天王是名义上的天下之主，大小诸侯国少说也有上百个，有的势力很强大，甚至公开与周天王分庭抗礼。但是晋文公为了自己的霸业，十分精明地打着尊王的旗号。当时的周襄王贵为天子，其夫人狄隗与其弟私通，周襄王一气之下把她给废了。没想到因为狄隗是小小的狄国的人，于是狄国人兴师问罪，吓得周襄王逃到郑国去避难。按道理这个时候各个诸侯国都应该来援助周襄王。可是那么多的诸侯国竟然都只在一旁看热闹。只有晋文公信守诸侯必须听令天子的章法，带兵把狄人赶走，迎周襄王回到京城。这一举在天下博得了一个“尊王攘夷”的美名，为他称霸赢得了舆论上的先机。

我们常说“春秋无义战”，就是说那时候的任何一场战争都没有正义可言，晋文公也不例外。但晋文公的超常之处就是能够在“不义”的征战中十分重视取信于民。一次，晋文公出兵去攻打一个小小的原国，本以为带三天的口粮就可以了。结果三天没有攻下来，晋文公就命令撤兵。密探报告说：“原国最多只能支撑一两天了，咱们撤兵太可惜！”晋文公思考了一下，说：“我说过出征三天，现在三天已到，就应回师。如果再打下去，虽然可以征服原国，但我却失去信义。信义存，才能号召百姓，信义亡我就失去了最起码的基础。”于是他果断地下令撤了兵。没有想到当晋兵刚刚撤走，原国认为晋文公讲信誉，将来可以依靠，就前来投降了。

晋文公以信为尚，最典型的表现是在城濮晋楚之战中。这是春秋时期一场大战，也是晋文公最终确立霸主地位的一场战争。本来楚国当年在晋文公落魄流亡楚国的时候有恩于他，一次楚成王在和他席宴时，那时的晋文公千恩万谢地说：“大王呀！您对我这么好，将来我如果当上晋国的国君，一定要好好报答您！”楚成王追问道：“你打算怎么报答我呢？”晋文公想了想，说：“金钱美女您不稀罕，万一咱两国交兵，我愿退避三舍（一舍三十里），若是这样还得不到大王您的谅解，那我们就只好刀箭较量了。”楚成王听了，不禁哈哈大笑，连说：“坦率坦率，一言为定。”可没有想到，当时的谈笑在城濮之战中竟成了真事。

城濮之战时楚成王让一个十分自负高傲的将军子玉担任总指挥。这个人根本没有把晋文公放在眼里，把晋军的“退避三舍”当成自家的胜利而穷追不舍。其实此时的晋军也不理解其中的奥秘，心中不但窝火，更是憋着劲。晋文公看到这些，立即叫人解释原委：“过去我答应楚晋真的交战时，晋军要‘退避三舍’，今天是实现诺言的时候。如果我们三退到九十里的城濮，楚军还不停止进攻，那么这是非曲直也就清楚了，我军再战也不迟。”果然晋军退到了城濮，楚军仍然不肯罢休。这时候晋军早已义愤填膺，所以晋文公一声令下，晋军以排山倒海之势，把楚军打得一败涂地，霸主的地位因此而确立。