时间:2024-05-09
马苗
摘 要: 奥斯汀小说《傲慢与偏见》体现出各种不同的婚姻观,反映出当时英国社会的婚姻状况和人们的价值取向,揭示当时社会经济、地位对人们的婚姻、生活和命运的深刻影响,更重要的是美满的婚姻不但需要真正的爱情为基础,而且需要物质保障。奥斯汀倡导的婚姻观至今仍有重要的借鉴意义。
关键词: 简·奥斯汀 《傲慢与偏见》 婚姻观
简·奥斯汀(1775-1817)是18世纪末19世纪初杰出的英国女作家,《傲慢与偏见》是最具代表性的作品之一,小说主要情节围绕拥有五个千金的班耐特一家人展开,虽然班耐特一家人家境并不是非常富有,也无任何显赫的社会地位,但班耐特太太却处心积虑想替五个女儿寻找到和上流社会贵族联姻的机会。小说中四段不同的婚姻反映了当时英国社会的婚姻状况和人们的价值取向,揭示了当时社会经济、地位对人们婚姻、生活和命运的深刻影响,由此体现了作者的婚姻观:只有爱情或只有财产的婚姻是不会幸福的,爱情与财产的结合才构成美满的婚姻。奥斯汀倡导的婚姻观至今仍有重要的借鉴意义。
1.《傲慢与偏见》中四段不同的婚姻分析
《傲慢与偏见》描写了几段有代表性的婚姻,既有盲目冲动的结合,又有现实无奈的选择,更有幸福美满的婚姻,由于他们结婚的初衷各不相同,必然直接影响婚后生活是否幸福。
1.1丽迪亚和韦翰的盲目婚姻
丽迪亚是班纳特家最小的女儿,她长得漂亮,但生性轻率、自负,继承了母亲的愚蠢和虚荣。她虽然才15岁,却情窦早开,满脑子想着谈情说爱,只要附近一来军官,就会跑去勾搭。青年军官韦翰道德败坏、游手好闲,但其外表风度翩翩、谈吐文雅、魅力十足。莉迪亚被他的外表所迷惑,一时感情冲动,跟着他私奔。韦翰之所以从布莱顿逃跑,完全是为赌债所逼,而并非如事情表面看来的为了和莉迪亚的“爱情”。莉迪亚无权无势,无利可图,韦翰根本不喜欢她,而他选择莉迪亚的原因,只是乐意在出逃的路上有个女人陪伴他。不过他最终之所以同意与莉迪亚结婚,金钱发挥了重要的作用。最后因达西先生出面,替韦翰偿还了债务,并除莉迪亚名下的钱之外,又给了她一千英镑,并给韦翰买了个官职,才最终换来了韦翰和莉迪亚的婚姻。
1.2夏洛蒂和柯林斯的现实婚姻
夏洛蒂与丽迪雅相反,是个极为现实的人,只是因为没有财产,长得也不漂亮,所以27岁了,依然待字闺中。为了安逸的生活,尽管柯林斯先生拘泥礼节、反应迟钝、满口废话、自以为是,但当这个家伙向她求婚时,她却一口答应。因为“结婚到底是她一贯的目标:大凡家境不好又受过相当教育的青年女子,总是把结婚当做仅有的一条体面退路,尽管结婚并不一定会叫人幸福,但总算给她安排了一个最可靠的储藏室,日后可以不挨冻受饥。她现在就获得这样一个储藏室”[1]。她把婚姻作为一个有吃有穿的“归宿”。原本聪慧、自主的她面对呆板、愚蠢的柯林斯,仅仅是因为金钱与之结合,他们的婚姻无任何感情基础,完全建立在经济、金钱的基础上,夏洛蒂为它付出了惨重的代价。奥斯汀并不欣赏这样的婚姻,透过文字可以感觉到她对这种婚姻的嘲讽之意。
1.3吉英与彬格莱的幸福婚姻
吉英与彬格莱的婚姻是一见钟情。初次见面后,爱慕之情溢于言表。以后的一段时间里,两人的感情越来越深,可事情却突然有了变化。达西将班纳特太太算计彬格莱的心态误认为是这家人的集体合谋,因为他丝毫看不出吉英对彬格莱有特殊的感情,于是他向朋友指出了这一点。可怜的彬格莱完全信任朋友的判断,伤心地离开了内瑟菲尔德,离开了吉英。然而最终误会消除,彬格莱回来了,有情人终成眷属。可见,彬格莱与吉英互相爱慕,是天造地设的一对,可是两家门第和财产的悬殊使他们的结合几乎成了泡影,后历经波折才终成眷属。他们的婚姻不是草率的,而是经过时间的洗礼,充分了解对方,才结为夫妻。
1.4伊丽莎白和达西的完美婚姻
伊丽莎白是个聪慧、有主见的女孩,并且目光敏锐、富有洞察力,出身于中产阶级家庭,有尊严、有教养。她不同于其他妹妹们,并常常为缺乏教养的妹妹们而羞愧,为母亲的愚蠢而汗颜。当出身名门世家、家资甚丰、自命不凡的达西因第一次舞会对其尊严的冒犯,使得伊丽莎白对他产生了偏见,认为他很讨人厌,因此,当达西不顾门第和财富的差距,向伊丽莎白求婚时,遭到了拒绝。后来,伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。从伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度中,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求,这也是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。他们的婚姻,既是理性的选择,又有深厚的感情,体现了婚姻的真正价值和追求。
2.奥斯汀婚姻观形成的原因
简·奥斯汀是第一个现实地描绘日常生活中平凡的小人物,并且具有高超艺术技巧的作家,这可以说是18世纪末至19世纪初迅速变革的欧洲与封建主义色彩浓重的英国的特定时代造就了她。除此之外,简·奥斯汀独特的生活环境与人生道路对其婚姻观也产生了不可忽视的影响。
2.1社会因素
1789年,法国资产阶级革命胜利,推翻了封建专制政权,建立了资产阶级统治。英国国内的资产阶级深受法国资产阶级革命胜利的影响,在国内掀起了反封建的斗争。在接下来的几十年中,不断上演着革命与反革命、复辟与反复辟的斗争。因此,反映在文学领域上,文学领域在经历一个重要的转型时期。简·奥斯汀的创作在英国18世纪古典主义小说和19世纪批判现实主义小说之间起了承上启下的作用[2]。
奥斯汀的婚姻观最明显的特点是她强调经济状况对妇女爱情和婚姻的制约,这也是她现实主义的体现。《傲慢与偏见》开卷第一句话便宣称:“凡是有财产的单身汉,必定需要娶位太太,这已经成为一条举世公认的真理。”(“It is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.”)[3]在这里,关键的字是两个有“财产”(in possession of a good fortune),表明男人要想成家就得先有钱,这是成家的前提条件;有“需要”(in want of)就其原文可知这里的需要是指客观需要,而不是主观“想要”,而这种客观需要的实现需要有金钱作为基础。这里的婚姻不是作为爱情结果的婚姻,而是作为经济需要的婚姻,金钱则是缔结一门亲事的必要条件。
为什么作者在开篇时就强调金钱在婚姻中的基础性作用呢?这与当时的背景是密切相关的:奥斯汀所生活的十八世纪末十九世纪初的英国正处于从早期的资本主义向资本主义工业化过渡的时期,虽然贵族们依然大权在握,享有很多特权,但是随着资本主义的发展,英国的北部工商业得到了很大的发展,许多商人由于经济上的富硕从而提高了自身的社会地位,以往单纯地根据家庭和血统划分社会地位的传统发生了动摇,金钱成了衡量人的社会价值的一个重要标准。在当时的以男性为绝对权威和主宰的社会里,男女无平等可言,再加上人口比例失调,女性远高于男性,这就直接导致了男女在受教育、婚姻和家庭等方面失衡的地位。妇女的社会地位低下,受教育水平不高,工作机会少,选择面狭窄,即使能够找到工作,也是收入低廉,受人歧视[4]。
此外,十九世纪初,根据英国当时的限定继承权法,财产通常要由最近的男性后代来继承,这使得做女儿的经济利益受到损失。妇女要想顺利出嫁,必须有一份可观的嫁妆,由此导致许多妇女由于经济状况的限制面临嫁不出去的危险。结了婚的妇女不但为她日后的生活获得了一个“不至于挨饿受冻的储藏室”[5],而且她的社会地位会有所改善。因此,《傲慢与偏见》中夏洛特和柯林斯的现实婚姻在当时社会是极具有代表性的,奥斯汀揭示了缺少嫁资的大龄未婚女子承受的巨大压力,双方没有深厚的感情基础,而是以相互的利益做保障,各取所需,从某种程度来说,是当时社会制度造就了不幸的婚姻。
2.2个人因素
奥斯汀出生在英国南部汉普郡一个乡村牧师家庭,父亲非常博学,她未进过正规学校。她生长在十八世纪末十九世纪初封建保守势力相当强大的英国乡村,那里环境优美、空气清新,奥斯丁是一位善于描绘英国自然景色的作家,她以散文的形式为读者展示了英国乡村“如画”般的美景[6]。由于父亲具有稳定的经济收入,因此奥斯汀从小衣食无忧,尽情享受生活。当时英国社会经济的大变革对她没有产生太大的影响,欧洲资产阶级革命也没有激起她丝毫的浪漫情怀。在那样的时代,女性只能在其生长的阶层圈子中生活。社会习俗禁止他们在社会其他领域活动,因此,奥斯汀交往的都是乡绅贵族的绅士淑女,生活圈子自然十分狭小。除了有限的社交生活(家庭聚会、舞会、散步、串门)外,生活没有大的变化。她的生活变化只是搬几次家和遭到几次小小的失意。这些足以说明奥斯汀满足于她舒适稳定的生活,因而欣赏这种平静、情趣高雅的生活。
她的小说描写的主要是与她个人社会地位吻合的绅士、贵族的日常生活,只有那些像她那样有一定的财产、趣味高雅、懂理智的人才被她欣赏,而她们的婚姻伴侣都是与她们在内心世界与外在世界相和谐的人,这就是她的实用婚姻观,即从生活最实用的角度出发,以一种最现实的眼光看待婚姻、看待生活并反映现实的想法[7]。
3.结语
美好婚姻的真谛是:首先美满的婚姻必须建立在真正的爱情之上。没有爱情作为基础和后盾,所结成的婚姻无论在表面上看起来多么理想。事实上也是不道德的,不会幸福美满的。其次,有了爱情作为基础和后盾,美满的婚姻还需要金钱和财富来浇灌,人们生活在现实的社会中,恋爱、结婚、生子、教育、医疗都离不开金钱。总之,婚姻是植根于现实土壤之中的,美满的婚姻不仅需要有深厚的真正的爱情作为精神方面的慰藉,还需要有一定的经济基础和经济来源作为物质方面的保障,这就是奥斯汀婚姻观的现实意义。
参考文献:
[1]简·奥斯汀.王科一,译.傲慢与偏见[M].上海:上海文艺出版社,1990:155.
[2]朱维之,主编.外国文学史[M].天津:南开大学出版社,1998:196.
[3]Austen,Jane.Pride and Prejudice[M].Guangzhou:Guangzhou Publishing House,2006:1.
[4]张聪.论《傲慢与偏见》中奥斯汀的婚姻观[J].文教资料,2007,11(1):23.
[5]简·奥斯汀.张隆胜,译.傲慢与偏见[M].北京:北京燕山出版社,1995:150.
[6]何畅.“风景”的阶级编码——奥斯丁与“如画”美学[J].外国文学评论,2011(2):18.
[7]李永梅.浪漫的现实主义[J].山东社会科学,2011,11(2):97-99.
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