新课程理念下语文教学要正确处理好四大关系

季楠

自实施语文课程标准以来，广大一线语文教师认真学习《语文课程标准》，就理论和实践进行了不息的探索，在课本教学、阅读教学、写作教学及语文综合实践活动等领域取得了一些新成果。但随着课程改革不断深入，一些问题和矛盾逐渐暴露出来。如果不加以理清和解决，将直接阻碍新课程改革的健康发展。笔者两年来调研了近百堂语文课（视导检查课、县级及以上竞赛课、各类观摩课、各级课题研讨课），进行了反思，认为课程改革成败得失的关键在教师。目前，语文教师面临的最大挑战就是如何正确处理课程改革中的几大“关系”。

一、正确处理教与学的关系

教师教，学生学，历来天经地义。“师者，传道授业解惑也”，本来无可非议。传统教学赋予教师至高的师道尊严和“传授为上”的教学使命。新课程标准则要求学生不仅“尊重多样文化，吸取人类优秀文化营养”，还“发展思维能力，激发想象力和创造潜能”，“掌握科学思想方法”，“具有独立阅读能力，注意情感体验”。无疑，新课程理念并不是全盘否定教师的“教”，而是赋予当代教师新的教学使命：即不仅要教，还要会教，教好;不仅要教知识，还要培养学生思想情感和学习能力、创造能力。

目前课堂上出现了两个极端：一是部分教师抱残守短，操新琴弹老调，虽然在课堂上贴了一些新课程的“术语”标签，但实质上进行的仍是传授式语文教学。如阅读课，有些老师仍继续着识字、品词、析段式分割式教学，教师讲，学生听，教师问，学生答，教师写，学生记。课堂结构看似严谨细密，但学生失去独立思考、质疑思辨、互动阅读、合作学习的机会。二是部分教师以“锻炼学生自主学习能力，培养学生研究精神”为由，或放任学生“自学”，或热衷于各种形式化讨论;或听任学生“交流”;或频频拔高地表扬学生，甚至对学生的意见不分析、不鉴定，不引导学生对阅读文本进行深层开掘和领悟，特别是综合实践活动课，把语文课搞成说、唱、跳、演课，教师只作为旁观者、捧场者、喝彩者等。毋庸置疑，这种“放羊式”教学贻害胜于前者。

《语文课程标准》提出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，”“不应以教师的分析代替学生的阅读实践”，“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读能力，提倡多角度的、有创意阅读”。很明确，语文教学中，教师的角色应是激励者、引导者、指导者，是学生合作学习的亲密伙伴。作为引导者，教师应相机发问、提示，随时调整学生语文学习与实践的正确方向，随时唤起学生求知创新的浓厚兴趣，随时激发学生的人文主义情感;所谓指导者，即充分发挥导师的作用，大胆地教，认真地教，高品位高质量地教，以大容量快节奏高效果的教学风度，带给学生遨游于知识海洋里的愉悦，以丰富渊博的文化积淀，满足学生对知识的渴求，以严谨的治学态度，多重求真求实求新的治学方法，打造学生的认知结构，形成适合学生个性的科学方法;作为合作伙伴，教师应放下架子，俯下身子，和学生心连心，关爱他们的成长，激励他们取得的每一点进步，帮助他们排忧解难，虚心学习他们独特闪光的思想品质，耐心听取不同意见，协助他们总结合作学习、探究学习中取得的阶段性成果。“教学相长”的古训万万不可丢。

二、正确处理传统教学与课程改革的关系

新课程改革毕竟是改革，是为适应未来社会对人才的需要，在前几次教改基础上进行的一次教学革新，并没割断历史，并不是对我国传统教学理念和方法的全盘否定。相反，它正是在“总结我国语文教育成败得失，借鉴各国母语教育改革经验”的基础上，顺应潮流进行的新探索。因而，我们应理直气壮地继承和发扬中华民族优良传统，认真系统地总结近几十年来，特别是上世纪80年代以来的语文教改经验，如传统识字教学法、讲读结合法、读写结合法、启发谈话法、结构图解法、背诵教学法及近几年来在“美读优美语段”、“揣摩精警语句”、“消除时代隔阂”、“感受人文精神”、“领略语言风格”等方面形成的语文教学法都是值得我们传承的。

继承并不意味守旧，“立异”未必“标新”。一提到新课改，不少语文老师反而不知道课该怎么上了。特别是一些青年教师为了“求异”，把语文课上得花里胡哨，有时连最基本的“识字读书”的基本功都改掉了，这样的改革令人担忧。

新课程改革方兴未艾。一两年来，语文教师不断探索，在“理念”、“原则”、“策略”等方面已取得了可喜的成果。如阅读教学的“有效教学原则”、“整体阅读原则”、“凸现个性美原则”及“互动式教学策略”、“体验型阅读策略”、“问题型教学策略”等，都值得我们去学习、去试用，并结合教学实践，创造出属于自己的新理论、新方法。

三、正确处理工具性和人文性的关系

“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。在这里，《语文课程标准》已用“统一”二字将工具性和人文性的关系界定得十分明确。但在一些课堂上，有的教师却把它们孤立开来。他们误以为语文教学就应以人文性作统帅，于是往往在自己的教案中美其名曰“培养‘情感’，追求‘价值’”，对文本拔高分析，把语文课上成思想品德修养课;或以“关注社会、关注生活”为名，把文本中的某一内容切换成社会现象，上成时事政治课，这就是我们常说的“非语文”课。

语文教学中的人文性，其实就是一种语文式人文关怀。阅读教学中，它根基生成于阅读文本的艺术的、哲学的、美学的土壤，融于文体的字里行间，通过阅读主体认读、品读，并借助自己的文化的、生活的、文学的积累，披文人情，像空气一样充满着课堂教学的整个空间。单凭教师一人贴个思想政治“标签”，怎么能叫人文关怀呢？

四、正确处理教学与自学的关系

通俗地说，就是要处理好教书育人和自我“充电”的关系。

任何一场革新都将对没有思想准备和物质准备的人带来严峻的挑战，客观上讲，面对飞速发展的教育形势与《语文课程标准》提出的总目标、总任务，语文教师队伍中有相当一部分人相对滞后。一些老教师固守原来的教学理念和方法，对新课改持观望态度，甚至于格格不入;一些年轻教师既缺乏教学经验，又不能扎实大胆地探索实践，把《教师用书》当做授课的“锦囊妙计”，照搬照抄，照本宣科，有时从一个极端走向另一个极端，只顾形式，不顾内容，这就是语文教学质量不能大幅度提高的原因之一。

多年来，教育界有一句妇孺皆知的话：给学生一碗水，教师必须有一桶水。实施新课改以来，我一直在反思这句话的“经典”程度。其一，一些教师甚至包括科班出身的大学生到现在还没有一桶水，怎么办？其二，即使有人有一桶水，这桶水的水质怎样，适不适应给学生“喝”？其三，满满一桶水却经常难以倒得出（不会倒），怎么办？其四，这一桶水是全班几十个人共喝一碗，还是尽量照顾个人需求，每人分一些？其五，分完了这桶水，你是否还有随时备用的一桶水？以上五个小问题看似钻牛角尖，实则是讲的关系到教学与自学的大实话。

《语文课程标准》提出的“课程的性质与地位”、“课程的基本理念”、“课程标准的设计思路”等一系列重大问题，我们必须全面学习，以达融会贯通;语文新教材的新要求，我们必须认真吃透，以达驾轻就熟。语文教师必须在学习中尽快完成由传授到指导，由单一到多元，由独立到合作，由封闭到开放的教学转变。

没有一门学科不是语文学科的“亲戚”。语文教师要能引渡多学科知识“为我所用”。一个语文教师要有广博的知识，读写的能力;要能言善辩，有胆有识，决不趋炎附势，人云亦云;要有自己的风格，决不生搬硬套，泯灭个性。

一个语文教师还必须具备现代化信息技术，能从自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外重要事件、学生家庭生活及社会日常生活话题中开发语文资源。如此等等，都需要我们学习。挤出时间去学，在教中学，向学生学，向社会生活学，向优秀同行学。

以上谈了四种关系，当然还有其他关系：诸如正确处理课内与课外的关系，正确处理读与写的关系，正确处理传授与培养能力的关系，正确处理教与考的关系，等等，都是对语文教师的挑战。

“关系”问题是一个哲学问题，既依靠理论研讨、争鸣，获得认知上的统一;又付诸实践，通过一线教师的不断验证，获得新的理论突破口。“关系”问题是一个复杂的问题，绝非靠简单的是非判断能够奏效，“关系”双方均不可偏废一方，往往呈现相互依存、主次分明、相得益彰的联系。只有把握好这个“度”，以上几大关系才不难处理。