古代将军在战场训话，谁能听得见？

□张嵚

我们常在电视剧里看到这样的镜头，将军在千军万马的阵前，慷慨陈词，刹那间就让全军士气高涨，然后就是一场激动人心的大捷。但，我们认真地想一想，真实历史中，将军说话，哪怕是嘶喊，谁能听得见？

因为这涉及一个最基本的技术问题：在没有扩音技术的古代，到了要训话的关键时刻，哪怕将军天生拥有武侠小说里“千里传音”的硬功夫，想让千军万马都听清楚也非易事。

而在扩音的问题上，古人其实也一直在动脑筋：比如中国古代乐器上的“木声”，就是利用共鸣原理扩音的“共鸣箱”。建于明代永乐年间的北京天坛，也是巧妙利用了共振原理，有着强大的扩音效果。

类似的技术，放在特定环境下有用，但放在大多数的战场环境下，别说关键时刻提升士气，就算是传达军令，也是基本用不上。换句话说，在科技有限的古代战场上，谁能完美解决“传声”问题，谁就能率先触摸到胜利。

用《孙子兵法》的话来说，这就要“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗”，即以军旗、战鼓等来传递信息。无论是行军的进退，还是排兵布阵，乃至攻守的命令，不同的旗号、鼓点，对于将士们来说，就是必须坚决服从的死命令！

明朝抗倭英雄戚继光指挥的“横屿岛之战”，就是古代战争信息传递的典型：当时数千戚家军将士，在凌晨发起奇袭，负重穿过倭寇军营前的沼泽地。每前进百步，都有战鼓鼓点的指挥，他们耐心按照鼓点的指令前行结阵，然后在极度疲惫的时刻，又因为听到鼓声的激励，便向着横屿岛上目瞪口呆的倭寇发起突击。在隆隆鼓声中，戚家军以阵亡十三人的代价，全歼岛上上千凶残的“真倭”，为福建百姓报了血仇。

正如横屿岛上的豪迈鼓声一样，在中国几千年的古战场上，那些看似低调的“鼓手”“旗手”“号手”“乐手”，就是战场上绝不能缺少的“信息化部队”。每一次战役的胜利，都有他们的功劳。

而且，到了明代这种冷热兵器混合的时代，多兵种配合越发重要，“战旗金鼓”的角色，也自然更加重要。训练一支信息兵，是非常艰苦的。

在戚继光看来，要达到这样的带兵境界，一要“练将”，必须培养一批忠勇的军官，形成令行禁止的体系；二要“练兵”，练兵不止练武艺，更要“练心”，既要以严明的纪律约束士兵，更要让士兵形成坚定的信仰，给他们“倡忠义之理”，让他们“练心则气自壮”。

通畅的信息传递，其实就是一支铁军强大战斗素质的缩影。这个道理，古代如此，今天如此，沙场内外都如此。它带给我们的，是更多超越战争的深刻思考。