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《哈利·波特》中西弗勒斯·斯内普的存在主义解读

时间:2024-05-09

陈驰伟

【摘要】英国小说家罗琳的系列小说《哈利·波特》中人物西弗勒斯·斯内普是个值得探讨的重要角色,他的人生轨迹处处体现出作者的存在主义哲思。存在主义集大成者萨特强调文学与哲学的结合。本文从“自由选择和责任”,“他者是地狱”,“孤独与死亡”几个方面对斯内普进行存在主义分析,为解读书中人物和作者思想提供了一种途径。

【关键词】《哈利·波特》 西弗勒斯·斯内普 存在主义

《哈利·波特》系列以霍格沃茨魔法学校为主要舞台,叙述了哈利与邪恶魔法势力作斗争的故事。《哈利·波特》中的魔药课教授西弗勒斯·斯内普是个性格复杂,人生波折,值得探讨的重要角色。他生命的孤独,感情的隐藏,两次重大的人生选择,以及最后的死亡,无不体现出作者在安排这个人物命运时冷峻的存在主义思考。

一、自由选择和责任

存在主义是一种个人主义哲学,它以人为中心、尊重人的自由,认为人可以在存在的基础上自由选择,自我造就。“存在先于本质”,这是萨特的著名论断。没有天经地义的道德或灵魂,道德和灵魂都是人在生存中创造出来的。人没有义务遵守某个是标准或宗教信仰,却有选择的自由。“人生来具有自由选择的权利,因此,人应该不断超越自我,反抗外物的限制,努力创造自我的存在,追求自由的生活。”个体存在即是个体的自由选择,个体要对其自由选择的行为负责。

在西弗勒斯·斯内普的一生中,他做过两次重大的选择。第一次选择是在学生时代,斯内普进入斯莱特林学院并加入卢修斯的小团体,后来这个小团体成员大多发展成为食死徒,斯内普的这一选择导致了他和莉莉关系的决裂。“人的确是被迫处于此境中的,因为人并没有创造自己,仍旧自由自在,并且从他被投进这个世界的那一刻起,就要对自己的一切行为负责。”成为食死徒的斯内普把听到的预言报告给伏地魔,他没想到这样害死了莉莉,为了莉莉,他背叛伏地魔,取得了邓布利多的信任,转而为邓布利多作间谍。从食死徒到凤凰社成员的转变,这是斯内普人生的第二次重大选择。莉莉死后,他决心保护莉莉的儿子哈利,自哈利入学开始,他就全力暗中保护着哈利。在伏地魔复活之后,他又不惜生命危险,再度取得伏地魔的信任,继续间谍活动。“……人就要对自己是个怎样的人负责……并且把自己的存在的责任完全由自己负担起来”。 此时的斯内普已经完全担负起自己应负的责任。我选择故而我存在,一个人的本质完全是取决于他自己的选择。“懦夫是自己造成懦夫,英雄是自己造成英雄,懦夫常有可能变成不再是懦夫,英雄常有可能不再是英雄”。 斯内普曾被哈利骂称“懦夫”,而真相大白后,哈利说斯内普是他见过的最勇敢的人。人的选择是自由的,但对于选择后的结果,每个人有无法逃避的责任,斯内普的选择造就了他的一生,他为自己的第一次选择付出了惨重代价,又用自己的第二次选择来忏悔救赎了自己,成就了自己。“表现我们真正的自我,是我们自己的选择。这比我们所具有的能力更重要。”个体是怎样的人取决于个体的选择,因为一个人是由他的行动来定义的。

二、他者是地狱

存在主义的代表海德格尔和萨特认为,个人与他人的关系是对立的,是一种主体与客体的关系。同其他的人相处,必将产生无限的烦恼,他或者与其他人合谋,或者赞成他人,或者反对他人。萨特指出:“他者是地狱”。人在选择的过程中,要面对他人的选择,因为每个人都有选择的自由,但每个人的自由就可能影响他人的自由,个人的自由要被他人的自由套上枷锁,所以称“他者是地狱”。

“如果与他人的关系被扭曲了,被破坏了,那么他人就只能够是地狱……其实,对于我们认识自己来说,他人是我们身上最为重要的因素。”这一点在斯内普身上体现得十分突出,最突出的表现是在他在学生时代和同学的敌对上。从进入霍格沃兹学校开始,斯内普和詹姆·波特就有分歧,詹姆·波特个性开朗张扬,阳光帅气,不守规则,是魁地奇比赛场上的天才,骄傲自大,而斯内普性格内敛,抑郁阴沉,不修边幅,喜欢默默地沉浸于魔药的研究,他们都不喜欢对方,互相看着不顺眼,后来更由于两人都喜欢莉莉的原因,彼此的仇怨更深。四年级时,詹姆·波特的朋友小天狼星同斯内普开了个恶作剧的玩笑,害他差点送命,虽然詹姆·波特冒死救出了斯内普,但此事使他们之间的关系更加恶化。五年级时,斯内普被小天狼星和詹姆·波特等人当众侮辱,愤怒的斯内普对前来帮他的莉莉说了侮辱性的话,莉莉和斯内普由于思想和选择的分歧而决裂。后来斯内普对哈利的厌恨,对卢平的不喜欢和猜疑,对格兰芬多学院的排挤,都源于学生时代的种种过往。他人乃是一个存在的自由的客体,对我构成了威胁,可能把我变成物。在这种情况下,一个人要从他人的地狱中解脱出来,只能有两种途径:或者心甘情愿地做别人的物,或者使他人做自己的物,去操纵他人。而斯内普选择了前者。他先是心甘情愿地做了伏地魔的物,成为食死徒,为其效命,后来为了莉莉,心甘情愿地成为邓布利多的物,为他做密探,为他编造谎言,为他冒着致命的危险。“他者是地狱”,人与人之间的关系必然是冲突的、抗争的与残酷的。

三、孤独与死亡

存在主义认为,当一个人被抛在世界上而与他人共同存在相处时,他总是感到他人和世界对他而言是疏远的、陌生的,并且感到自己处于一种孤独的、无家可归的状态。在存在主义者看来,孤独的个人生活在一个与自己对立并失望的世界中。自由的人也是烦恼和无所依靠的孤独者。人虽然有选择的自由,但他只是盲目地走向混沌的未来,他只知道人生的真实的终结就是死亡。

斯内普总是给人一种孤独而神秘的感觉。他自童年时期就很内向孤独,他的眼睛是空洞黑色冰冷的,深不可测。刚入学时他会的魔法比大部分七年级学生都多,他是魔药学和黑魔法方面的天才,一向对黑魔法非常着迷,上学的时候就因此而出名。他擅长大脑封闭术,他的大脑封闭术骗过了世界上最完美的摄神取念,因此他能进行间谍活动,骗过擅长摄神取念的伏地魔。其他的霍格沃兹教师之间的关系都很好,可斯内普与同事的关系却十分冷淡,尽管他欣赏同事们的专长,但总是独来独往,并不与同事亲近,只有校长邓布利多信任他。哈利刚进入霍格沃兹学校的第一个晚上就注意到这位教授严肃冷厉不合群,关于斯内普的一切都谜一样的存在,使他在书中蒙上了神秘的色彩,直到最后揭示了斯内普对哈利的母亲莉莉至死不渝的爱恋之前,我们都對斯内普知之甚少。斯内普所具有的特殊天赋能力,他的秘密任务以及他隐秘的感情,都够成了他孤寂深沉的形象,而孤独封闭的自我所导致的神秘性是存在主义挥之不去的色彩。斯内普正是这样一个形象的体现。死亡作为人生的最后归宿,对于个人的存在具有非常重要的意义。斯内普至死都一直在执行邓布利多安排的任务,他最终悲情的死去,死于属于莉莉的绿色眼眸中。斯内普的死亡是他个人自由选择和他个人所处境遇情况相结合的结果,这样的结局对斯内普来讲可以说是死得其所。

参考文献:

[1]萨特.陈宜良译.存在与虚无[M].北京:三联书店,1987.

[2]萨特.周旭良,杨永宽译.存在主义是一种人道主义[M].上海:上海译文出版社,1988.

[3]J.K.罗琳.马爱新译.哈利·波特与密室[M].北京:人民文学出版社,2005.

[4]海德格尔.陈嘉映,王庆节译.存在与时间[M].北京:三联书店,1999.

[5]让·保罗·萨特,他人就是地狱:萨特自由选择论文集[C].天津:天津人民出版社,2007.

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